傳福音-榮耀的呼召
傳福音-榮耀的呼召 2018/03/04
壹、經文： 可 16：19~20
貳、前言：這世界非我家
神的作為奇妙可畏。猶記得30年前，陪伴過一個 6歲可愛又貼心的小女孩走完生命最後的階段。她不吵不鬧，癌末最後階段是很劇痛、很辛苦；但小女孩常跟媽媽說：「我要聽聖經。」並且天天要聽“這世界非我家”這首詩歌。當時去陪伴她的日子，我常常偷偷的擦淚水；小女孩的母親看她忍著痛，心都碎了。
1.這世界非我家，我停留如客旅，我積財寶在天，時刻仰望我主，天門為我大開，天使呼召迎迓。
2.天上萬眾聖徒，望我快來相見，我將前往歡聚，主已赦我罪愆，我雖軟弱貧苦，主大能手攙扶。
3.我將永遠居住，天上榮美福地，千萬得贖聖徒，一同歡呼勝利，他們讚美歌聲，在天各方回應。
副歌：故我不再貪愛這世界為我家。主啊，祢知我無良友像祢，
天堂若非我家，我必流離無依，天門為我大開，
天使呼召迎迓，故我不再貪愛這世界為我家。
耶穌說：「我的朋友，我對你們說，那殺身體以後不能再做什麼的，不要怕他們。我要指示你們當怕的是誰：當怕那殺了以後，又有權柄丟在地獄裡的。我實在告訴你們，正要怕祂。」(路12：4~5）
經上說：「他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。」 (來11：16）
弟兄姐妹，天堂與地獄是真實的。趁著恩典大門未關，你、我當努力的、積極的傳福音、宣教，與聖靈同工搶救靈魂，這是耶穌基督在你、我生命中榮耀的呼召。
參、本文：為什麼要傳福音？
一、是我們當承擔的使命責任？
經上說：「主耶穌和他們說完了話，後來被接到天上，坐在神的右邊。」（可16：19）尊榮的大祭司就是神的兒子耶穌，祂長遠活著，替他們祈求。來7：25「凡靠著祂進到神面前的人，祂都能拯救到底；因為祂是長遠活著，替他們祈求。」所以領人信耶穌是使人的靈魂得救。保羅在哥林多前書9：16~17節說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」
傳福音這場信仰的歷程是馬拉松式的賽跑，馬拉松選手會朝著目標（終點）全力以赴。那些愛惜自己的身體，不全力以赴到最後的人或半途而廢的人，終究無法在比賽中贏得勝利。門徒當堅守保羅的勸誡與教訓，因為信主的人也像馬拉松選手，要成為光與熱的使者、成為安慰的使者，把自己的命擺上燃燒自己，照亮這黑暗的世代。保羅這樣的信仰告白：「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」（徒20：24）
二、傳福音當有的態度是什麼？就是被聖靈充滿
太25：1~4：「那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。」“油”象徵著聖靈，聰明的童女拿著燈，又預備油在器皿裡。因為聖靈是在末世主耶穌再來時，成為我們的保證和復活的能力。所以，渴望被聖靈充滿是迎接耶穌的信徒當有的態度。我們如何得知被聖靈充滿？首先，良心不要有任何愧疚。「常存信心和無虧的良心。」(提前1：19a）有些人因良心麻木而行惡，有些人的良心如同被熱鐵烙慣了一般(提前4：2b），始終無法明白所犯的罪。但一個被聖靈充滿的人，會傾聽聖靈對罪、對義、對審判所發出責備的聲音(約16：8）。聖靈充滿的人對神的話(聲音）會敏銳，每天藉著讀經、默想、禱告和聽講道信息，傾聽神的聲音並順服、喜樂地照著神的話語而活。
因為得著聖靈充滿而來的能力，是有效傳福音和宣教的原動力。神親自膏抹，不僅能趕鬼，還能使神的國降臨。《天路歷程》的作者約翰．本仁，終其一生強調，他信耶穌的轉捩點是有幾個貧窮的婦女，坐在走廊談論有關天國的信息，他就是這樣信主的。
弟兄姐妹，求主潔淨保守我們的口舌，讓聖靈來掌管。要相信耶穌能使用你所說的話，成為別人悔改信主的催化劑。當一個被聖靈所掌管的人，不會怕死亡或任何犧牲、任何苦難、逼迫、誹謗，乃因聖靈保惠師加力量、幫助與安慰，使他擁有顆堅定仰望信靠神的心，常存盼望喜樂迎接主的再來。
三、傳福音是場屬靈爭戰
傳福音是場激烈的屬靈戰役，所以要有好的禱告生活且持續願意付代價禁食禱告。天使告訴但以理他一路行來，不斷爭戰。經上記載：「祂對我說：大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。祂對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。祂就說：但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。」（但10：11~13）
這段真理教導我們，每個地區都有區域性的魔君管轄作偷竊、殺害、毀壞、擄掠人的性命的事。這是區域的屬靈的掌控權勢或壯士的堅固營壘在其上。當我們興起禱告祭壇，才開始刺穿並與靈界黑暗權勢搏鬥。若要在基督裡勝過試探、得著屬靈的權柄，這需要經年累月，並依據你順服的什麼程度。林後10：4~6：「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。」
第六節是屬靈權柄的鑰匙。當我們自己沒有滿足對神的順服時，就沒有資格求神懲罰那些不信的人。有些戰役是個人層面無法參與的，乃是因未滿足那個層面的順服，所以就沒有那個層面的屬靈權柄。如果處在這種情境中當如何禱告？我們禱告說：「神啊！願祢興起，使仇敵四散。主耶穌啊！求祢用羔羊的寶血保護遮蓋我。」
一個基督的見證人，就是願意順服遵行神的話語，相信神的應許的人。無論環境如何險惡，他都能忍耐與勇敢，因屬靈爭戰的得勝，不是靠方法或策略，而是靠從神來的能力。若選擇單單定睛在耶穌的身上時，在我們裡面有些東西（軛、生命的障礙…）就被斷開了，你就獲得屬靈權柄。
路加福音21：34~36節：「你們要謹慎，恐怕因貪食、醉酒，並今生的思慮，累住你們的心，那日子就如同網羅忽然臨到你們；因為那日子要這樣臨到全地上一切居住的人。你們要時時警醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」
弟兄姊妹，我們是活在收割的季節，世界的末了，耶穌必再來！耶穌說：「要謹慎，要時時儆醒，常常祈求，若半夜有人喊著說：『新郎到了！』那儆醒預備好了的，同祂進去作席；如果我們打盹、沉睡，就會進入這個領域貪食、醉酒。“今生的思慮”就是放縱私慾、體貼肉體、懼怕…。一旦進入這個領域，你會失去自制力與紀律，無法控制自己；是宴樂、眼目的情慾、今生的驕傲、肉體的情慾，懼怕掌控你，成為你的主人。你的生命充滿懼怕，沒有安全感，被感覺威脅（老是覺得別人對你不好…猜忌），以致於你會情不自禁的作出許多事：說謊、刻薄、自私、冷漠、欺騙，不擇手段的做出可怕的事來，為了保護自己因而傷害家人與身邊的人。」
歷代志下16：9說「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祂心存誠實的人。你這事行得愚昧；此後，你必有爭戰的事。」
肆、結論：成為天國福音的見證人
使徒行傳1：8說「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」為了完成主的命令，必須要有聖靈的降臨，要乘著聖靈的風到普天下去見證福音。
1866年7月，北韓平壤的大同江來了一艘全副武裝的美國商船，當它停在江口堅持停留十多天的時候，受到朝鮮軍人的反擊，船被燒掉，船長及所有的人都被殺。當時船上有位被差遣到韓國來宣教的英國宣教士湯姆士，他在韓國還沒有傳過一次福音，就在大同江沙灘上被處死，但是他在那個時刻仍然拼命傳福音，叫人信耶穌，並散發福音單張，一直到自己頭被砍掉為止。這時，一個12歲的少年拿到了這福音單張後，信耶穌成了基督徒，另外負責執行湯姆士宣教士死刑的朴春權少將，也拿到湯姆士宣教士在處死前給他的一本聖經，帶回家讀了之後，相信了耶穌。
湯姆士宣教士來到韓國之後，沒有講過一篇道，或與人見面。但是他在沙灘上殉道時，收到福音單張轉而信主的少年和砍他頭的少將，都悔改相信耶穌，成為韓國第一個基督徒。神透過他在新義州和平壤建立了教會，由此可知，人們之所以能不以性命為念，竭力將基督的福音傳給天下萬國萬民，是因聖靈降臨在他們身上，並賜給他們傳福音的熱情的緣故。在兩千年前降臨的聖靈未曾離開過祂的教會；無論在哪裡，聖靈必會降臨充滿在尋求祂的人身上，聖靈降臨且充滿教會才是永活基督的身體。
豐盛教會是因基督的靈—聖靈降臨在這裡，因此成為基督的身體。聖經說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太24：14）因此在末日來臨之前，我們要傳福音給我們的同胞以及世界上的每一個民族。
奉主名祝福大家，成為福音的使者。