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非拉鐵非還是老底嘉

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abundant - 講道訊息 | 2018-06-08 09:58:24

非拉鐵非還是老底嘉  2018/05/27

壹、經文:啟3:7~8、14~16

貳、前言:信仰歷程

有一個家庭決定利用假期旅行遇到了假期,就決定去旅行。車子裡裝滿了途中所需用的一切物品,也預備了應付突發狀況所需的經費。他讓全家人坐上了車,喊著「出發了!」之後,就很高興地發動車子,可是,不知為何車子動也不動。太太在一旁說「為了能裝更多的東西,所以在兩天前,我叫人來把引擎蓋下的東西全部拆下來,是否與這件事有關呢?」原來工人拆下來的就是燃料箱。因為沒有燃料,車子無法發動往前走一步。

在我們的信仰生活中,聖靈充滿有其實際的需要與迫切性。
 1.埃及是代表罪人在絕望狀態中的光景。
 2.曠野是代表得到救贖已成為神的兒女,但仍在受試煉。
 3.迦南地是象徵建造神的國,以及是基督徒得勝的生活。
在我們當中,有沒有離開聖靈而生活的人呢?             

參、本文:

一、什麼是聖靈充滿?

在我們的信仰生活中,常會聽到聖靈充滿( Fullness Of the Holy spirit) 。聖靈充滿是什麼呢?聖靈在我們的裡面居住及掌權。聖靈充滿是與聖靈交通的結果,哥林多後書十三章14節提到:「願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,聖靈的感動,常與你們眾人同在。」
在這裡的「感動」,希臘文是「交通」
(koinonia)的意思。交通有兩種意義,第一是「相交」的意思(徒二:42),若沒有與聖靈相交,基督徒就會疏忽了信心生活,失去在敬拜中的感動與對信仰的熱誠,透過與聖靈的相交,確實經歷到耶穌的恩惠與父神的慈愛。

第二是 「參與」的意思(林前十:16),聖靈來到世界的目的就是要與我們與一起為耶穌的恩惠與父神的慈愛作見証(約十五:26~27)。傳福音與搶救靈魂不但是聖靈的工作,也是我們的使命。初代教會全心全力與聖靈同工,結果就完成了傳福音的事工。

二、聖靈充滿的重要
         弗5:17~21「不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。不要醉酒,酒能使
         人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心
         和的讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。又當存敬畏
         基督的心,彼此順服。」聖靈充滿是神的旨意,在我們信仰生活的重要
         性如下:

        
1、神應許賜下聖靈
           珥2:28
~29「以後,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說
           預言;你們的老年人要做異夢,少年人要見異象。在那些日子,我要
           將我的靈澆灌我的僕人和使女。」耶穌升天以後,按照神的應許在五
           旬節時,聖靈降臨在馬可樓上。後來教會誕生,福音從耶路撒冷向世
           界傳揚,讓世界所有的人經歷到這救贖的工作。今日,教會的復興與
           成長,仍需依靠聖靈來工作。

                    
           2、神奧秘的智慧,藉著聖靈向我們顯明
           林前2:7、9
~10「我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是
           神在萬世以前預定使我們得榮耀的。如經上所記:神為愛祂的人所預
           備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。只有神藉
           著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是神深奧的事也參透了。」
           沒有遇見神的信仰只能停留在宗教的層面,聖靈充滿最大的確據就是
           對神的確信,也就是救恩的確信。
林前12:3「所以我告訴你們,
           不是被聖靈感動的,也沒有能說耶穌是主的。」

         
3、使我們活像基督
                約15:26、16:7~11「但我要從父那裡差保惠師來,就是從父出來真
           理的聖靈;他來了,就要為我作見證。然而,我將真情告訴你們,我
           去是於你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,
           就差他來。他既來了,就要叫世人為罪、為義、為審判,自己責備自
           己。為罪,是因他們不信我;為義,是因我往父那裡去,你們就不再
           見我;為審判,是因這世界的王受了審判」聖靈充滿就代表老我死去,
           彰顯並充滿耶穌的生命?基督徒的目標就是活像耶穌。當聖靈降臨,
           我們就會邀請耶穌成為救主
(Saviour)和權能的主(Lord)


4、聖靈幫助我們明白及實踐神的話
  林前2:12~13「我們所領受的,並不是世上的靈,乃是從神來的靈,
  叫我們能知道神開恩賜給我們的事。並且我們講說這些事,不是用人
  智慧所指教的言語,乃是用聖靈所指教的言語,將屬靈的話解釋屬靈
  的事。」正確的信仰是以神的話為依據的信仰,有些人雖然嘴上說很
  愛主,但卻不渴慕神的話;有時雖然讀了神的話,仍然不明白其中的
  意思,這就是沒有接受聖靈幫助的緣故。聖經是因神的靈感動而寫成
  的書
(提後3:16),因此,最明白神的話並能教導我們的即是聖靈。

5、聖靈使我們信仰成長
  沒有聖靈幫助,信仰是不可能成長的,耶穌的門徒也都經歷了聖靈的充滿而
  得到了權能成為使徒,在萬民中宣揚神的福音。羅8:26~27「況且我們
  的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不
  出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照
  著神的旨意替聖徒祈求。」祂引導我們過得勝的生活。

 

    三、兩種根基

太7:24~27「所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。」「把房子蓋在磐石上」是指聽見又回應的信徒,而不是偽裝、膚淺的人。
我們試著從寫給非拉鐵非與老底嘉的信,來說明為何「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」啟示錄的七間教會,都有這樣的經文:

1、以弗所,啟2:7,生命樹的果子賜給他吃

2、士每拿,啟2:11,必不受第二次的死

3、別迦摩,啟2:17,將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石

4、推雅推喇,啟2:29,賜給他權柄制伏列國,又要把晨星賜給他

5、撒狄,啟3:6,必穿白衣,不從生命冊上塗抹他的名

6、非拉鐵非,啟3:13,要叫他在我神殿中作柱子

7、老底嘉,啟3:22,要賜他在我寶座上與我同坐

其中「得勝」的意思是指:相信基督、堅忍、保持信仰和活出基督的樣式。而「晨星」是在破曉之前出現,那時正是氣溫最低,最黑暗的時候;正是世界處於最寒冷最荒涼的時候,基督要突然出現,以真理的亮光揭露邪惡,並帶來祂所應許的獎賞。(參啟2:28、22:16;彼後1:19)。
 

      A、寫信給非拉鐵非教會的信
         1、非拉鐵非是「兄弟之愛」的意思。
           這教會充滿了愛,也充滿了彼此謙卑、順從的心。七個教會中,神                     沒有責備的只有士每拿及非拉鐵非。那它是如何討神喜悅的呢?
           這間教會有三個特徵:
           (1)略有一點力量,就開始宣教。主為這樣的教會開門。
          
(2)雖然遇到難處,但他們沒有棄絕主的名。
          
(3)他們守住忍耐的道,所以主保護他們,也為他們開路。

           箴27:6「朋友加的傷痕出於忠誠;仇敵連連親嘴卻是多餘。」教會
           要復興,必須先合一,有弟兄之愛,神才能敞開天上的祝福,降下聖
           靈的恩膏。
           合一才能宣教,非拉鐵非教會看重靈魂的需要。

         2、非拉鐵非教會是一個宣教的教會
           啟3:8「
看哪,我在你面前給你一個敞開的門,是無人能關的。」
           敞開的門意思是指傳福音的機會湧現。他們的心不滿足於自己教會裡
           的彼此相愛,還想到在教會外面那些
90%以上未信主的人。同樣地,
           神今天也給豐盛教會相同的恩膏、權柄和能力,但我們是拿它埋在地
           裡了,還是賺得另外的五千兩呢?

           新加坡教會的復興,乃是藉著聖靈的權能,以及他們牧者們領受的異
           象:差派兩千位宣教士出去。我們看到,他們基督徒的比率由
10%
           至
20%30%,甚至30%以上。沒有宣教就沒有聖靈的工;沒有聖靈
           的工就沒有復興。有人說:復興由於苦難,但對新加坡教會來說,他
           們卻是由於順服神的權能,同心合一地為宣教奉獻,為福音走出去。
           而我們呢?去年的宣教奉獻,感謝主,足夠我去石坦島。相信主,日
           後的祝福必大過先前。

         3、得勝者是「在我神殿中作柱子」的
           「神殿」是象徵式,「在神殿中」就是永遠與神同在。「柱子」是指
           信徒自己,安穩牢固,不是無足輕重,容易被壓歪斜的「釘子」。
     賽22:22
~25「我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開,無人能關;
         他關,無人能開。我必將他安穩,像釘子釘在堅固處;他必作為他父             家榮耀的寶座。
。萬軍之耶和華說:『當那日,釘在堅固處的釘子
           必壓斜,被砍斷落地;掛在其上的重擔必被剪斷。』因為這是耶和華
           說的。」這故事雖指當時在宮廷掌管財務的高官舍伯那,因忽視了以
           賽亞的忠告而遭拔除,由以利亞敬接任,像是堅固的釘子,不幸的是
           以利亞敬也會跌倒。這讓我們思想:「不論人在世如何穩固,但靠山
           山崩,靠人人倒,唯有依靠聖靈指引,才不會誤入歧途,才得安穩守
           固。」

         4、非拉鐵非「遵守
」,神負責「保守
           帖後3:5「願主引導你們的心,叫你們愛神,並學基督的忍耐。」我
           們既學效主的忍耐,被保守勝過撒但一會的試煉,神說:你要持守你
           所有的,免得人奪去你的冠冕。這整體上讓我們看出一個真理:我們
           「遵守」,神會負責「保守」。願豐盛教會就是得勝的教會;願我們
           都是得勝者。


      B、寫給老底嘉教會的信
         1、老底嘉教會之意是:人所掌權的教會
           老底嘉教會是一個需要悔改的教會。耶穌再來的時候,要把地上的教
           會提到天上去,但不是每個教會,還是保留好的教會,不冷不熱的教
           會需要悔改。
           教會不能復興原因之一是:教會由人掌權,而非由聖靈掌權。一個由
           人掌權的教會,不敬畏神,不尊重神的話語。他們按自己的思想型態
           和傳統儀式,就像法利賽人,太16:11
~12「我對你們說:要防備法
           利賽人和撒都該人的酵,這話不是指著餅說的,你們怎麼不明白呢?

           門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵,乃是防備法利賽人和撒
           都該人的教訓。」
           聖靈保惠師是使一切神蹟能發生的源頭,而屬靈恩賜也是藉由聖靈所
           賞賜下來的。如果一個教會不是由聖靈來掌權,那就別期待任何神蹟
           ,因為聖靈離開了。耶穌給教會三項使命:傳福音、醫病、趕鬼,但
           老底嘉教會並不順服,只部份遵行神的話,因為是人掌權,不是聖靈。

         2、老底嘉教會說:「我是富足,已經發了財,一樣都不缺。」
           但神卻說:「你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」老底嘉教
           會的問題是不關心失喪的靈魂,不願花錢在宣教事工上,不斷的存錢
           給自己用,不關心福音佈道工作
當主耶穌再來時,他們可能仍有很
           多的錢留在教會裡,但很多靈魂卻因此失喪了。

           如果你為了神的國奉獻時間、金錢、傳福音、建立教會,那麼你便與
           這教會有份,神也會將你所做的紀錄在天上,將來必得著獎賞。但老
           底嘉教會卻是瞎眼的,看不見福音的需要,是短視的,把神所賜福的
           金錢和才幹埋在地裡。我們在地上所做的一切,都要經過火的試煉,
           若是草木禾
的建造,就會被火燒掉;若是金銀寶石的建造那麼經過
           火的試煉,工程必存得住,並且更加閃耀。「錢」和「靈魂」相比較,
           耶穌說:「人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,又有什麼益處呢?」
           這世上的一切都要過去,惟有遵行神話語的,必永遠長存。老底嘉教
           會實在需要聖靈來甦醒人心。


               有些信徒誤以為有了豐富的物質,就表示神的祝福。財富、奢侈和安
           逸能使人產生自信、滿足和自鳴得意。但不論你擁有多少財富或賺了
           多少金錢,如果沒有與基督建立關係,你仍是一無所有。你當尋找在
           基督裡的真財寶。

           老底嘉以財富聞名,但基督吩咐他們要向祂買金子(真正的屬靈的財
           富)。這座城市以織布業和漂染業出名,但基督叫他們向祂買白衣(祂的
           公義)。老底嘉誇耀它那些醫治各樣眼疾的眼藥,但基督叫他們向祂買
           眼藥,好醫治他們的眼睛,使他們看見真理
(參約9:39)。基督向老底
           嘉人表示,真正的價值並不在乎物質上的豐富,而是在於和神有正確
           的關係。


         3、凡神所疼愛的,神就責備管教他
          神要管教這間不冷不熱的教會,目的並不是懲罰,而是使人回轉歸向
          祂。你對神是否不冷不熱呢?神會以愛心管教你,幫助你脫離冷淡的態
          度。你不想被管教便要藉著悔改、禱告、敬拜、讀經和遵行,再次親近
          祂,藉著聖靈重新挑旺我們的熱心。


              老底嘉教會沒有基督的同在。基督在叩他們的心門,他們卻忙於享受世
          間的宴樂,而沒有留意祂正想進來。屬世的財物,提供人得短暫的滿足,
          卻使人忽略了神所賜永恆的滿足。倘若你發覺自己對教會、對神、對聖
          經感到冷漠,就表示你對神疏遠了。請把你的心門向神打開,你就不需
          憂慮錯過祂正在叩門了。

 

肆、結論:耶穌給七間教會的信

 1、以弗所,稱讚:勤勞、忍耐,責備:離棄了起初的愛心,行動:回想並悔改。

 2、士每拿,稱讚:富足、忍受苦難,責備:無,行動:要有信心而不要害怕。

 3、別迦摩,稱讚:忠於信仰,責備:妥協讓步,行動:悔改。

 4、推雅推喇,稱讚:愛心、信心、服事,責備:不道德,行動:悔改。

 5、撒狄,稱讚:有效率,責備:行為表面化,行動:警醒、悔改。

 6、非拉鐵非,稱讚:忠心,責備:無,行動:堅守到底。

 7、老底嘉,稱讚:無,責備:不冷不熱,行動:發熱心並悔改

    耶穌給這七間教會的信,結尾都要求信徒聽從,並且把給他們的話牢記在心。
  寫給每間教會的信息雖各有不同,但都是每個人需要留意的警告和原則,哪一 
  封信是指著豐盛教會說的呢?哪一封信是指著你此時的屬靈光景呢?
  你又要如何回應呢?以下整理出資料,供我們更深入的檢視:

 

   豐盛教會應當尋求什麼特質?並要有什麼行動?
 

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