得力生活的引導
得力生活的引導 2018/09/30
壹、經文：約參1~6
「作長老的寫信給親愛的該猶，就是我誠心所愛的。親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。有弟兄來證明你心裡存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜樂。我聽見我的兒女們按真理而行，我的喜樂就沒有比這個大的。親愛的兄弟啊，凡你向作客旅之弟兄所行的都是忠心的。他們在教會面前證明了你的愛；你若配得過神，幫助他們往前行，這就好了。」
貳、前言：放下自己，聆聽對方
妻子說：「我跟你講什麼，你總是這耳朵進，那耳朵出，講跟不講都一樣！」丈夫回：「我跟妳講什麼，妳總是兩隻耳朵進，一張嘴巴出，講比不講更糟！」
在這個日益講究溝通的年代，人們似乎變得愈來愈難以溝通。
你可以隨便去問一個人際關係不好，或是夫妻失和的人，為什麼會這樣？如果他們有想過真正的原因，通常都會得到同一個答案，就是─我們根本無法溝通。這真是太可怕了，世界上很多的衝突、誤解大都是因為溝通不良所造成。
你說了一些話，但對方卻將它想成另一些話；或者對方說了一些事，而你卻將它當成是另外一件事。你們只關心著自己想說的話，或只聽進去自己想聽的話，這也難怪雙方的「溝」會愈挖愈深，愈挖愈「不通」。溝通的目的是「瞭解」而非「改變」。是「聆聽」，而不是「辯解」。
太10：38~39「不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。得著生命的，將要失喪生命；為我失喪生命的，將要得著生命。」放下自己，聆聽對方，是最好的溝通管道與方式。
參、本文：
有一節經文，最近極深地觸動我，那是約17：4主耶穌的禱告：「我在地上已經榮耀祢，祢所託付我的事，我已成全了。」這是主耶穌分離的禱告。這也是主耶穌的呼召與傳承，太28：18~20「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這更是祂留給我們寶貴的遺產，要我們繼續往前，不住教導、不斷施洗，以便使萬民成為神國的門徒。
鑒於大使命的呼召是如此急迫，我們每一位都應成為實踐大使命的基督徒，竭力參與大使命的行動。我們應該每日活在福音使命的感染之下，以致於為著能接觸到失喪的靈魂而不惜付上任何代價。路19：10「人子來，為要尋找，拯救失喪的人。」我們必須傳承這屬靈的遺產，犧牲奉獻、全然委身，使生命的價值倍增，使神的榮耀更大的彰顯。為尋找失喪的人，建立他們成為基督的門徒，我們必須接受得力生活的引領，過一個：按真理而行，喜樂的生活，並忠心地接待客旅，用愛去幫助那見證主名的人。
一、初代教會面面觀
聖靈降臨後，教會正式出現，當時教會的生活有以下幾方面：
（一）敬拜：
1.日期—將安息日（即星期六）的聚會改為禮拜日的敬拜，亦即是紀念主耶穌基督復活。但他們仍有每日的聚會（參徒2:46）。
2.地方—除在耶路撒冷的聖殿外，還在各處的會堂，甚至在家中(參徒2:46) 。
3.內容—唱詩，包括讚美詩、詩篇、聖歌等(參弗5：19)；禱告，包括感恩、讚美、認罪、代求等(參徒2:42；4：24~30)；讀聖經(參提前4:13)，講道(參徒13:15)、認信(參羅10:10；提前3：16)，奉獻和聖餐(參徒2:42)。
(二)教導：
1.媒介—透過父母教導道德倫理；透過會堂的活動深入研讀聖經。
2.內容—舊約聖經、基督的言訓、使徒的書信及作者(參彼後3：16；羅15：4)
(三) 團契生活：
1.對內的相交與服事—以金錢、物質、經歷彼此分享、互相支持(參徒2:44；4：32~35)。
2.對外的關懷與善行—賙濟及捐助貧困、老弱、病人(參來13:16)。
（四）佈道工作：
1.對象—包括猶太人和外邦人。
2.信息—包括主耶穌被釘死(祂是聖潔、自願的)；神使祂從死裡復活，作王、作主；使徒彼此作見證，宣告主的復活；呼召、認罪、悔改、接受、主耶穌基督為救主、領受聖靈。
3.方法—在各城各鄉的會堂裡向猶太人和外邦人傳福音，鼓勵他們受洗禮。另外，神也藉政治的逼迫把福音傳開(參徒9:15；10：28)。
(五)組織：
1.職分—使徒、佈道者、先知、教師和牧師一起配合管理和牧養教會(參弗4:11)，各人又照信心、愛心的程度互相服事及代禱(參弗５:21；６：18~19)，使教會成熟，神得榮耀。
2.紀律—本著愛心、真理和權柄，維持教會的聖潔、公益，並可挽回一些犯錯的人(參太19:15~17；林前5：4~5)。
3.會議—按合宜的體制，商討有意義之提案，作合宜之決定，使教會內外蒙福(參徒1:15~26；15：1~32)。
這封信給我們一些初代教會生活的重要線索。約翰參書是約翰寫給該猶這位傑出基督徒的信，主要內容提到：該猶熱心款待初代教會間福音的使者，及丟特腓的拒絕款待，驕傲使他失去作真正領袖的資格，以及該猶和低米丟在教會中忠心的事奉，有許多我們可學習的屬靈遺產。
二、我們的生命該如何效法基督?
腓2：3~8、21「凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。」這段經文道出了保羅作為神僕人的心腸：
1.不要做的事
•不要自以為是，驕傲自大(V.3)
•不可彼此紛爭，相互競爭(V.3)
•不要只顧自己，不顧別人(V.4)
2.要做的事：
•謙卑：認識基督(V.3、5)
•犧牲：以他人為中心，為別人的利益著想(V.4)
•順服：像基督一樣順服於神(V.8)
•委身：將耶穌基督的託付放在心上(V.21)
3.留心他人的利益：
•學習奉獻：毫無保留，自我犧牲
•慷慨大方：能力所及，滿足他人的需要。
從上所見，我們的生命該如何效法基督呢？
1.謙卑：學習基督的謙卑。祂放棄了一切屬神的權力，取了人的樣
式。祂自己卑微、存心順服，以至於死，且死在十字架上，
為我們忍受了羞辱的死亡。
2.犧牲：認識基督偉大的犧牲。祂為了將墮落的人類從罪惡敗壞中
拯救出來，獻上了自己的生命。祂為我們捨命，藉著祂的
死，我們得了生命。
3.仁愛：認識基督的寬容。祂不是為了自己的益處，而是為了罪惡、
不配的人類受難。為了將我們重新帶到神那裏、與神和好，
祂必須上十字架平息神的怒氣。
4.順服：認識基督如何順從父的旨意。祂不求自己的益處，反而選
擇存心遵從天父旨意。正是祂對父神的順服，才成就了神
的拯救大功。
三、留下豐盛的屬靈產業
提後2：1~7「我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。
你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。勞力的農夫，理當先得糧食。我所說的話你要思想，因為凡事主必給你聰明。」
從這段經文中，我們看到了有關事工傳承的事情。可持續性發展是極其必要的。如果後繼無人，根本就不算成功，而要取得成功，必須以建造他人，傳承工作來確保事工的可持續發展。而這當中最為重要的是「那忠心能教導別人的人」，忠心的人當有的品格是：
1.過去的表現：堅信不疑，不會經常改變主意，也不會搖擺不定、沒有立場。
2.熱心：具有追求神同在的屬靈渴求，和力圖榮耀神的熱情。
3.忠心：有委身、踏實。
4.信實：可靠、可被信賴、誠實、始終如一。
5.受教：願意學習、逐漸長進，以至於能夠教導別人。
然而，屬靈倍增的關鍵又何在呢？如何應用在你我的生命中呢?不難，關鍵在於找到忠心能教導別人的門徒。對的人就能做對的事。神使用人作為祂聖潔的器皿，他必須具備以上的品格，教導別人的能力；而且能將屬靈倍增的重任傳給志同道合的人，讓生命影響生命，一代延續一代。
四、學習非拉鐵非教會的榜樣
啟3：7~13「你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。那撒但一會的，自稱是猶太人，其實不是猶太人，乃是說謊話的，我要使他們來，在你腳前下拜，也使他們知道我是已經愛你了。你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名，並我的新名，都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」非拉鐵非教會之所以被高度讚揚，是因他們的忍耐以及忠心，儘管他們只有一點力量，但是仍然保持忠心。另外，重要的是神的恩典。他們領受了並且使用了祂的恩典。神的恩典在軟弱的人中顯為完全，使他們得以持守信仰並遵行祂的道。所以，得勝與否不在於我們自己的力量，乃是靠神的恩典和我們願意委身和持守忠心的心志。讓我們學習非拉鐵非教會的榜樣，好叫讓我們在生活中對主忠貞不渝：
1.拒絕相信謊言：
相反，選擇遵循真理、並誠實可靠、忠貞不渝地活在真理之中。
緊緊抓住神啟示的真理，剔除一切不信的惡心。
2.拒絕屈服於壓力：
在試煉和試驗中選擇持久忍耐。緊緊抓住神的應許，相信祂會帶
領我們經過險境。
3.拒絕走捷徑：
相反，儘管困難重重，依然選擇進窄門、走正路。緊緊依靠神的
能力，因為祂一旦應許，就必為我們開門。
五、過恆久忍耐又深遠影響的生活
帖後1：3~12「弟兄們，我們該為你們常常感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，並且你們眾人彼此相愛的心也都充足。甚至我們在神的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中，仍舊存忍耐和信心。這正是神公義判斷的明證，叫你們可算配得神的國；你們就是為這國受苦。神既是公義的，就必將患難報應那加患難給你們的人；也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應
那不認識神和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光。這正是主降臨、要在祂聖徒的身上得榮耀，又在一切信的人身上顯為希奇的那日子。
因此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫；叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在祂身上得榮耀，都照著我們的神並主耶穌基督的恩。」
帖撒羅尼迦的信徒，他們成為馬其頓所有門徒的榜樣；他們的德行，備受保羅的誇獎，乃因：
1.他們的信心和愛心增長：
他們在苦難中非但沒有心灰意冷、相互指責，反而信心格外增長、彼此相愛 的心也都充足。(3節)
2.他們有忍耐的心：
儘管受迫害遭痛苦，他們依然在信仰上堅定不移、持之以恆（４節、６節），為基督的緣故獻上了一切。
3.他們信靠神：
他們沒有以惡制惡，反而懂得申冤在神的道理（5~10節）。他們通過耐心的堅韌，在生命中見證了神的話語真實。他們確信神能幫他們渡過難關。他們緊緊抓住神話語中的應許，堅信神會為他們忍受的艱難困苦提供補償和安慰(5~11節)。
4.他們行在順服中：
信心若沒有行為就是死的—他們日益增長的愛心和忍耐證明，他們是能將所信的真理活出來的人(11節)。
5.他們緊緊依靠牢固的根基：
他們的信念(他們所持守和他們被交託的)深深紮根在唯一的根基—基督裡(7~12節)。
肆、結論：按真理而行的屬靈產業
詩27：1「耶和華是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？耶和華是我性命的保障，我還懼誰呢？」徒20：35「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人。」那按真理而行的人必定是：相信真理、活出真理，並與人分享真理的人。要留下屬靈的產業，我們必須：
•過順服、遵從神的生活。
•過信心的生活，堅信那呼召我們的神是信實的。
•與主同行，將耶穌基督的信心與生命模塑在我們的生命和品格裡。
•在託付給我們的事工上忠心服事神。
•訓練門徒、留下屬靈的兒女，以致他們效法我們的信仰、繼續我們的事工。
•留意鞏固加強教會，因為基督為教會捨命。
你想留下什麼屬靈產業呢？我們禱告。