背十架的基督門徒

背十架的基督門徒     2018/10/28

壹、經文：路9：23，14：27

「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。」

貳、前言：七個財主

路加福音記載了七個財主，他們是：

1.無知的財主   路12：16~20

2.慈愛的財主   路15：20~31
3.沉淪的財主   路16：19~25
4.憂愁的財主   路18：18~24
5.蒙恩的財主   路19：1~10
6.吝嗇的財主   路21：1~4
7.愛主的財主   路23：50~53

有位佈道家在某次佈道時，以路加福音16章的財主與拉撒路為題。當呼召時，他向眾人說：「有誰願意像財主一樣，在世時醉生夢死，死後下到陰間？」沒有想到很多人舉手。他以為會眾聽錯了，便反問：「有誰願意像拉撒路一樣，在世貧窮困苦，但有信仰，死後去樂園？」結果同樣有許多人舉手。佈道家就問前排一位聽眾，何故兩次都舉手？那人說：「我願意生前作財主，死後作拉撒路。」這雖然是個笑話，但引人深思。

路加福音的財主們，有的無名，有的有名；19章的撒該便是其中一位有記載名字的。我們來看他是怎樣的人物：

1.他是稅吏長，是有地位有錢財的大官。

2.他有個家，主耶穌要到他的家去。

3.他有健康，能爬上桑樹去看耶穌。
4.他有智慧，雖身材矮小，為了能看見耶穌，他想辦法爬樹見主。

撒該有錢有勢有地位，可是撒該並沒有因此滿足，仍然要貪更多，可見金錢並不能滿足人的需要。
 

直到有一天，他遇見了耶穌，他的人生觀才完全改變。他對主說：「主啊，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍(路19：8)。」以前是貪斂，現在是散財，他甘心樂意地去作，人生就有了改變。雖然因此而散盡家財，但他得著救恩。難怪主對他說：「今天救恩到了這家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來，為要尋找，拯救失喪的人(路19：9~10)。」人的一生有貧窮有富裕，有苦難有歡樂，有悲歡有離合…但在各種境遇之下，我們「不要愛世界和世界上的事，人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了(約壹2：15)。」保羅更勉勵我們：「只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督(腓3：7~8)。」
 

參、本文：
復活節是基督徒非常重要的日子。在二千多年前，發生了一件非常的事情，就是主耶穌基督，在那個禮拜五，被羅馬兵丁釘死在十字架上；然後，在第三日的早晨(就是七日的頭一日，後來稱為主日)，卻復活過來了。在當日及隨後的四十天，復活的耶穌基督多次顯現給祂的門徒及跟隨的人看，最多的一次有五百多人。當保羅在寫歌林多前書的時候(約主後53~59年間)，這些人大多數還在(林前15：4~8)，成了基督復活的見證人，這也使早期的教會信徒，不疑基督復活的事實

一、基督受死和復活救贖我們
耶穌被釘十字架的事件，四福音書及羅馬歷史，猶太人的歷史都有記載：耶穌因失實的指控、捏造的罪證，又因當時的巡撫彼拉多在一群失去理智的民眾吼叫與催逼下，雖查不出耶穌有什麼罪來，還是把祂交付群眾「釘十字架」。表面看來，黑暗的權勢似乎得勝了，但實際卻是神藉這黑暗的權勢，成就了一個永恆與有效的救贖計畫。來10：16~17「主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。」

新約就是這樣建立了(參來10：8~10)。這是世人大喜的信息；使那些原本在罪中等候審判的人，因知罪、認罪悔改、願意回轉，就在耶穌基督裡與神的恩典下，得到救恩，與神和好，成為神的兒女，重拾永恆的盼望。保羅見證說：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣(提前1：15~16)。」
                  
又說：「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己(加2：20)。」

使徒保羅一生高舉十字架，傳揚釘十字架的基督。林前2：1~2「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」保羅勸勉哥林教會說：「因為十字架的道理，在那滅亡的人為愚拙；在我們得救的人，卻為神的大能(林前1：18)。」

二、天天背十字架跟從主
太16：24「於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」早在耶穌釘十字架之前，祂已經挑戰祂的跟隨者要做一件事：每一個要作祂門徒的人，都要「天天」背起他的十字架，來跟從祂；而不背十字架的人，不能作祂的門徒。只有那些願意捨己，願意天天背起自己的十字架的人，才是祂的真門徒。想想你自己的十字架是什麼？你是否成為家人或他人的十字架？

三、以神的旨意為中心
來10：7「那時我說：神啊，我來了，為要照你的旨意行；我的事在經卷上已經記載了。」捨己是指願意放下自己的意慾，不再以自我為中心，而以神的旨意為中心，順服祂旨意與引導。耶穌以遵行神旨意作為食物、為工作；最後，祂更上耶路撒冷，接受「十字架的苦杯」。祂不但自己順服神的旨意，也要求和教導門徒「捨己」，背起自己的十字架，且按神的心意來順服神，好完成神在我們每一個人身上的計畫。

捨是給出去，有捨才有得。最近不論教會或耶穌祈禱院，都想增補些同工，有些應徵者，他們看重的是：薪金、假期、福利、工時。我反而勉勵他們：捨己、禱告、仰望神、不計較、順服神…還不忘給他些經文：提前6：6~8「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」
                 
太22：37「耶穌對他說：你要盡心、盡性、盡意愛主─你的神。」、弗6：24「並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠！」

四、受患難與得安慰
有不少人把「背十字架」詮釋為：為主受苦，受損失、受患難、受羞辱、被刁難、犧牲、殉道…等。然而，這是不是背十字架呢？背十字架的人，不是不會遭受上述的情況，但這不是所有基督徒每天的遭遇，而只是偶遇的經歷。其實基督徒不是花香常漫、百花常開，人生總是平安喜樂，而是當有為主受苦的心理準備。腓1：29「因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。」而我們卻也因此得榮耀，羅8：16~17「聖靈與我們的心同證我們是神的兒女；既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」當我們經歷苦難時，神也會給我們安慰，使我們懂得安慰那些在苦難中的世人。林後1：3~7「願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神。我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我們受患難呢，是為叫你們得安慰，得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰；這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。我們為你們所存的盼望是確定的，因為知道你們既是同受苦楚，也必同得安慰。」
 

肆、結論：要倚靠主，要有美好的見證

耶穌說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們（約15：16）。」結果子就是供應生命，以真正合神心意的事奉讓人得著生命。主耶穌對打魚的西門和安德烈說：「耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣（可1：17）。」保羅也說：「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美。（羅10：15）。」捨己走十字架道路的主基督門徒，要倚靠主，要有美好的見證。彼前3：13~16「你們若是熱心行善，有誰害你們呢？你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌；只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人；存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上可以叫那誣賴你們在基督裡有好品行的人自覺羞愧。」無論得時不得時，都要成為主耶穌基督的見證，把握每天的機會，將神救贖的福音，藉著生命的見證，在這世代中廣傳，並將榮耀歸與神。