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滿有基督長成的身量

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abundant - 講道訊息 | 2019-09-15 17:27:27

滿有基督長成的身量

上帝要我們長大成人!「使我們不再作小孩子…惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。」(以弗所書4:14、15)天父要我們長大成人,滿有基督長成的身量,活出愛與謙卑的生命。然而,許多基督徒年齡是增長了,但卻沒有「長大」。他們仍是屬靈的嬰孩,停在吃奶與穿尿布的階段。為什麼?因為他們從沒想要「長大」!

 

一個人的靈命不會自動成長,除非你立定心志,全然委身!你必須想要成長、決心成長、盡力成長,而且堅持成長。成為門徒—學像基督的過程—都是從委身開始!

 

「耶穌從那堜鼠e走,看見一個人名叫馬太,坐在稅關上,就對他說,你跟從我來,他就起來,跟從了耶穌。」(馬太福音9:9)最初那些選擇跟隨耶穌的門徒,並不知道他們的決定到底有什麼意義。他們只是單純地回應耶穌的邀請,而這也是你從一開始所要做的:「決定委身」成為門徒!

 

沒有什麼比你所選擇的「委身」更能塑造你的生命。你的委身不是擴展你,就是摧毀你。不管哪一樣,它都會定義你。告訴我你委身於什麼,我就能告訴你20年後會變成什麼。我們委身於什麼,就會成為什麼。

 

其實大多數人會錯失上帝對他們生命的旨意, 都是因為沒有正確的委身。有些人不敢做任何委身,只隨從今世的風俗, 隨波逐流。有些人雖委身於某些價值,但三心二意, 庸庸碌碌過一生。還有些人汲汲營營,追求屬世的財富名利,但最終以失望收場, 悔恨終生。每個選擇都會關乎你的一生,所以你必須有智慧地選擇。

 

「既然這一切都要如此消化,你們為人該當怎樣聖潔,怎樣敬虔。」(彼得後書3:11)學像基督就是要委身於像基督的樣式。上帝為你的一生訂下了五個目的,而耶穌已把這五個目的總結在大誡命與大使命中。對大誡命與大使命的全然委身會讓你成為一個偉大的基督徒一旦你決心學像基督,你就要有新的行動。你必須放棄某些舊觀念,培養一些新的習慣,而且要刻意改變你的思考模式。

 

「…就當恐懼戰競,作成得救的功夫,因為你們立志行事,都是神在你們心裡運行,為要成就祂的心意。」(腓立比書2:12-13)這句經文顯示屬靈成長有兩個部分:「做成」(work out)與「運行」(work in)。「做成」是你的責任,而「運行」是上帝的職責。屬靈成長是你與聖靈同工後的結果。上帝的靈會與我們同工,而不只是住在我們裡面。

 

這段經文不是告訴信徒,要如何才能得救,而是教導他們如何才能成長。它不是告訴我們要如何才能「做成」救恩,因為你不能為耶穌已成就的再增添什麼!在成長的過程中,你需要的是努力鍛鍊身體,而不是如何成為一個身體。

 

當你要「做成」拼圖時,手上會有所有的圖片,而你的工作是把它們拼貼起來。農夫在田裡工作,不是要取得土地,而是要讓田裡能長出作物。同樣,上帝已賜給你一個新的生命,而你的職責是「恐懼戰競」地發展它,努力地讓你的靈命成長,因為它關乎你的永生。當人以輕忽的態度來看待學像基督的過程時,其實正顯示出他們的無知。

 

要改變你的生命,你必須先改變想法。在你一切作為的後面,都有一個想法。每一個行為都是被某種信念所驅動,而每一個行動都是被某種態度所促成。早在心理學家發現這個理論前,上帝在數千年前就已向我們顯明這個道理了。
 

 

「你要保守你心。勝過保守一切;因為一生的果效,是由心發出。」(箴言4:23)想像一下,你駕駛一艘快艇,自動駕駛儀設定往東行。如果你決定改向西行,你可以有兩種方式來改變船的方向。一種是抓住方向盤,強力地把方向盤往反方向轉。你的強烈意志力可能會勝過自動駕駛儀,但你會遭遇到很大的阻力,手臂會疲憊不堪。最後你不得不放開方向盤,而快艇馬上就向東轉,因為它原本的程式就是這麼設定的。

 

這就是當你嘗試以意志力來改變生活時會發生的事。你會說:「我會強迫自己少吃點…戒煙…不再亂無章法…絕不再遲到。」是的,意志力可以在短期內產生變化,但由於你沒有處理根本的原因,以致它會在內部不斷產生壓力。這種變化一點也不自然。所以最後你會放棄,不再節食。但有一個更好和更簡易的方法,就是:重新設定你的自動駕駛儀,也就是改變你的想法!

 

「…只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全可喜悅的旨意。」(羅馬書12:2)學像基督的第一步,就是開始改變你的想法。改變總是從思想開始。你怎麼想,會決定你的感受,而你的感受會影響你的行為。

 

「又要將你們的心志改換一新…。」(以弗所書4:23)要學像基督,你必須有基督的心志。新約稱這種心靈的轉化為「悔改」,希臘文的意思是「改換心志」。悔改的意思就是改變你對神、自己、罪、他人、生命、未來,及其他一切的思想,然後改採基督的價值與觀點。
 

「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓立比書2:5)要以基督的心為心,你要掌握兩個部份。改換心志的第一個部分,就是不
去想那些不成熟的思想,即那些以自我為中心和利己的事。就
像嬰兒,他在本質上就是完全自私的。他們只想到自己,而那是不成熟的思想。

 

 

「因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從聖靈的人,體貼聖靈的事。」(羅馬書8:5)「…在心志上不要作小孩子;然而在惡事上要作嬰孩;在心志上總要做大人。」(哥林多前書14:20)學像基督的第二種方式,就是開始成熟地思考,也就是把焦點放在他人,而不是放在自己身上。保羅在詮譯愛的真諦時,總結說:「我作孩子的時候,話語像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丟棄了。」(哥林多前書13:11)。這就是成熟。

 

今天許多人認為,屬靈成熟度是看你了解多少聖經知識和教義。雖然知識是衡量一個人是否成熟的一個標準,但並不是全貌,更重要的是行為和性格。我們的行為必須與我們的信仰吻合,而我們的信仰,必須有基督的樣式做支柱。基督教不是一種哲學,而是一種關係和一種生活,我們要在其中學像耶穌那樣顧念他人。

 

「我們各人務要叫鄰舍喜悅,使他得益處,建立德行。」(羅馬書15:2)「凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」(腓立比書2:3-4)看顧別人是學像基督與屬靈成長的核心。這種思想是不自然的,是反文化和罕見的,而我們能如此思考的唯一學習途徑,就是讓神的話語充滿我們!(作者:華理克牧師
 

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