翻轉吧!基督徒
翻轉吧! 基督徒 2020.05.31
壹、經文：加2：20
我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。
貳、前言：天使的陪伴
世紀大瘟疫席捲188個國家，500多萬人染病，33萬人死亡，全球經濟停擺。特效藥、疫苗還在實驗中，一切都那麼令人絕望。很多人發問：「神在哪裡？」有人亳不遲疑地回答：「祂一定在那最黑暗，最艱困的地方。」耶穌說：「來跟從我。」我深信基督在這個時刻，呼召我來這裡照顧病人，幫助照顧灰心絕望者，就是讓他們看見神的愛。
美國撒馬利亞救援會，是一個致力國際救濟的基督教非營利組織，無論世界哪裡出現瘟疫、戰爭或恐怖攻擊。他們都會趕去建立臨時醫院。當新冠疫情擴散時，他們在義大利的米蘭市郊，和紐約市中央公園建立起帳篷醫院。義工搭建帳篷時，蠃得紐約人的掌聲。
從4月1日至5月5日，救援會派出240名救援專家輪流在那裡服務，與一街之隔的西奈山醫院合作，治療了300多位新冠肺炎患者，其中有190名在帳篷醫院內得醫治。
病人在住院期間，他們的家人不能來，他們見不到孩子、父母、丈夫或妻子，非常非常孤獨，不知有多少人獨自走完人生最後一程；不知多少人沒能見到至親最後一面。住在撒馬利亞帳棚醫院的病人特別蒙福，因為有天使陪伴在身旁，而天使就是這群愛他們、看顧醫護他們的醫護人員。
救援會醫師說：「在深夜，你需要時刻保持警惕。」另外一位護士說：「很多病人在半夜被恐懼和焦慮壓倒，所以那時要陪伴在他們身旁，交談對他們是大有好處的。」我問他們：「有什麼特別的事可以為您和家裡人禱告嗎？」通常他們都很願意，甚至哭著把一些特別的事講出來。他們的家人不能來陪伴他們。我很慶幸這時與他們在一起，我們在這時會成為他們的家人，只是跪在病床邊，只是握住他們的手。
醫師說：「我感到自己被神保護，祂呼召我做這項工作，我無法用其他理由來解釋，我在那裡面毫不懼怕。在那裡，我感到此生從未有過與神這樣親近。」另一位護士接著說：「我想，當你知道耶穌怎樣為門徒洗腳後，我做的很多事情只是洗便桶、拿枕頭，安慰他們這些小事，我覺得這就是為人們洗腳，就像耶穌所做的。我的榮幸和榮耀就是能夠效法基督的樣式。」
今天我們有五位病人出院了，這真是太好了。儘管我們經歷痛苦，但其中依然有希望和喜樂。
5月初疫情持續下降，3日帳篷醫院宣佈不再接收新病患；準備消毒後撤離，4日就收到逐客令。紐約市議會發言人公開表示：「你們的信仰只承認一男一女的婚姻，傷害了我們這個崇尚包容性、多元化的城市。當疫情告急時，我們無法拒絕你們的幫助。但那時刻已經過去了，你們必須離開。」
撒馬利亞救援會的護士說：「如果我們能夠奉神的名，僅僅做這樣一些小事，那我會一次又一次參加。」
晝夜奮戰了一個多月的撒馬利亞救援會的義工們，並不在意被人歡送還是驅逐。哪裡只要有災難，他們一定會出現，神透過天使們傳遞的大愛是絕不會在紐約人心中消失的。
這群基督徒是被耶穌所激勵，放下一切去陪伴被肺炎所折騰、痛苦萬分、充滿絕望的病患，且把離世的靈魂交在主的手中。讓今天的影片對我們每一位說話，永遠牢記：做個願意捨己的基督徒，不要做個安逸的基督徒。
約12：26「若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在那裡；若有人服事我，我父必尊重他。」
參、本文：基督徒如何翻轉
一、懷抱十字架
十字架和基督徒有什麼關係？十字架是基督信仰的核心，基督是我們信仰的本質，惟有天天靠十字架才能得勝一切罪的捆綁。
我們活在這世界，沒有人是完全無罪、公義、聖潔的。即使信了耶穌，在教會裡敬虔愛主，在生活中仍舊在不知不覺中又犯了罪，被世俗沾染，或被試探所勝。
那麼，基督徒和非基督徒的差異何在？基督徒擁有讓自己聖潔和改變的源頭，那就是耶穌在十字架所流的寶血及十架恩典。約19：30「耶穌嘗了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了。」耶穌在十字架上成就了一切，祂除去我們一生的罪，除去我們的污穢、疾病和咒詛，也戰勝死亡和陰間的權勢。神將耶穌白白賜給我們，讓我們藉十字架恩典來仰望耶穌。聖經記載：「身上常帶著耶穌的死，使耶穌的生也顯明在我們身上(林後4：10)。」謹記：十字架是基督教信仰的核心，基督是我們信仰的本質。
德國的潘霍華牧師39歲就殉道。大戰期間，他從美國回到德國，分擔同胞的苦難。他要告訴世界，基督教的信仰不是溫室花朵。基督徒蒙召是受邀與基督一同受苦，進到世界去「為基督」而活。因為基督徒在地上的生活是參與彌賽亞的事業。耶穌就是「為世人」而活；而教會「為世人」而存在時，才顯出教會真正的本色。
一個健全的教會，翻轉的基督徒，應當要傳承耶穌救贖的事業，成為傳福音的教會。豐盛教會滿18年了，我們感謝神的同在、眷顧與引領，以謙卑的心進入新的階段。願神重新發聲，神的靈如同火焰落在每位基督徒的心中，讓我們一生懷抱十架恩典，緊緊倚靠聖靈，隨時為罪悔改，生命被神翻轉。
二、當聖靈降臨
耶穌的門徒，雖然跟隨祂三年，但面對十字架的挑戰卻膽怯無力；自從五旬節聖靈降臨之後，每天都過著聖靈充滿的生活。
徒2：4「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。」乃因門徒們聚集在馬可樓上，都同心合意的恆切禱告。在那裡有耶穌十一個門徒，跟隨耶穌的婦女，和耶穌的母親馬利亞並耶穌的弟兄在那裡。不但如此，猶太人、羅馬人、外邦人也在那裡。
這些人都被聖靈充滿，按著聖靈的引導說起方言來。因他們經歷聖靈的洗，生命就被翻轉、積極傳福音為主作見證。徒1：8「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」
被聖靈充滿的生命必活出生命力和行動力的人生，並且按照神的旨意而活，全然忠心、順服、委身，甘心樂意為主擺上時間、才幹、金錢、身體和膝蓋(付代價的禱告)。
現今有不少的基督徒接受聖靈的浸，但不願接受耶穌為他生命的主宰，是自己作自己的主人，把這個信仰當作工具為自己圖謀。因而撒旦不斷地使他們過著貪慾及恨惡的生活，製造分化、混亂、嫉妒、控告、埋怨、忿忿不平的心，他們的心被惡所勝。聖靈是聖潔的靈，如果要過聖靈充滿的生活必須認罪悔改，捨棄這些。所謂「基督徒」乃是意謂著，屬於耶穌的人，是與耶穌同行的人，並顯露出聖靈的能力，且在耶穌基督裡得享亞伯拉罕的祝福。每天以喜樂感恩的心讚美神，活出高舉神，為主作見證的生活，乃因聖靈降臨堅定信靠神。
三、願為主破碎
全世界第一間教會，就在耶路撒冷。教會需要組織、體制，於是設立了七位執事協助使徒。使徒們能專心傳道、祈禱，執事們分擔各種事務。
感謝神的恩典，豐盛教會6月7日要按立長老、執事，領受聖靈的恩膏能力。教會是根據聖經：提前3：1~7「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。這話是可信的。作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。」
徒6：1~6「那時，門徒增多，有說希利尼話的猶太人向希伯來人發怨言，因為在天天的供給上忽略了他們的寡婦。十二使徒叫眾門徒來，對他們說：我們撇下神的道去管理飯食，原是不合宜的。所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。但我們要專心以祈禱、傳道為事。大眾都喜悅這話，就揀選了司提反，乃是大有信心、聖靈充滿的人，又揀選腓利、伯羅哥羅、尼迦挪、提門、巴米拿，並進猶太教的安提阿人尼哥拉，叫他們站在使徒面前。使徒禱告了，就按手在他們頭上。」
藉此，長執是在神面前，經由牧者切切禱告而產生的，是神所設立在教會中，神國貴重的器皿與職分，應具備三個特徵：（1）有好名聲；（2）被聖靈充滿；（3）智慧充足。他們的使命是幫助牧師，關懷、照顧那些信仰還不成熟的信徒，教訓、警戒、勸勉他們，鼓勵他們被裝備，使信仰成長。長執們也作聖徒的榜樣，且參與各種事務與傳福音的事奉。
使徒行傳記載，首批被推選的執事當中的司提反，是一個熱愛傳福音的人。他被聖靈充滿，滿有能力的作見證，反對他的人無法反駁他，便動用私刑拿石頭丟死他。使11：19~21「那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌。主與他們同在，信而歸主的人就很多了。」
司提反不是傳道人，他是耶路撒冷教會當中一位負責管理飯食的執事同工。火熱的傳福音，願為主破碎，讓自己殉道的血成為教會的種子，且是啟動普世宣教的關鍵人物。
當耶穌設立聖餐食，祂說：「…這是我的身體，為你們捨(有古卷：擘開)的，你們應當如此行，為的是記念我(林前11：24)。」我們對聖餐禮中的經文很熟悉，卻很少想到如何順服回應恩典的主，以行動來效法耶穌捨命的愛。今天，讓你我能回應主。生命願為主破碎，成為神國度器皿。
出生於蘇格蘭的馬雅各醫師，在偶然機會下得知，當時台灣的百姓，因缺乏醫療資源而深受各類疾病所苦。1865年，他毅然放棄他的故鄉和優渥的待遇，告別剛訂婚的未婚妻，隻身來到台灣服務。
馬雅各努力的將許多先進的醫療方式引入台灣，也藉著行醫來體現他對病人的愛；每當病患急切的問他：「醫生，我的病能醫好嗎？」馬雅各總安慰說：「你放心，神很愛你，祂會保護你的。」親切的話語，讓許多病患除去了心中的恐懼，勇敢的面對病情。我的曾曾祖父就是其中一個病患，也因此離棄了偶像歸向基督。
然而，馬雅各卻也因此招來嫉妒與猜疑，甚至有人惡意造謠說他是取人心肝、挖人眼睛來製藥。各種傳言攻擊與迫害，讓他的醫療工作數度被迫停止。但馬雅各並不氣餒，仍堅持繼續開設醫院與學校。在他去世後，兩個兒子也相繼追隨父親醫療傳道的腳步，為華人付出將近一世紀。這份捨己、無私的愛，成為了無數人莫大祝福。
我的家族是因馬雅各醫師而信耶穌，蒙受極大的祝福，且有35位以上成為傳道人，在海內外還福音的債。年青的一代神繼續在呼召。
耶穌說：「…一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來(約12：24)。」
弟兄姊妹：我們要求主幫助，活出十字架的信仰。那是一個美好的信仰，願為主破碎，活水才能湧出恩及他人，因而使教會復興與得榮耀。這就是教會裡頭有愈來愈多的人願意被主破碎，順服耶穌，在耶穌的手中成為被擘開的聖餅，餵養更多的人。
服事不是為了取得神的認同或是自我肯定；服事乃是讓我們體會耶穌的心腸。耶穌為了成就天父的旨意，甘心卑微來到世上「宣教」，甚至承受十字架的凌辱。
一個翻轉的教會是充滿生命的活力，是禱告與宣教的教會。因為有更多的人願意為主破碎，為主放下自己，耶穌的榮耀就要充滿在那裡。
翻轉吧！基督徒。一個被主破碎而翻轉的基督徒，或是一個願意為主擘開的教會，將是神使用的教會。他們會像安提阿教會一樣，讓人認出他們是跟過耶穌的。因為耶穌就是用祂被破碎在十架上的死與復活大能，向世人見證祂的榮耀的福音。願我們多一些在死的形狀上與祂聯合，好叫我們也在復活的形狀上與祂聯合(參考羅6：5)。
四、禱告與禁食
代下7：13~14「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」
教會從6月1日就進入21天的禁食禱告，這是嚴肅禱告會，對教會而言是件大事。讓我們從聖經中認識禁食的目的，了解禁食究竟有什麼好處呢？首要的答案是：它對於潔淨自己屬靈生命大有幫助。
如果謙卑是聖潔的基本要素，蒙恩的條件，那麼，我們也需要像大衛那樣，不時的藉著禁食刻苦己心。因為在許多纏累人的罪，個人與家庭的失敗、教會的問題、事奉的障礙、爭吵、暴躁的性格、爭競、嫉妒、安逸自私、及分裂的背後，都隱藏著人類心中的驕傲。
禁食怎能在這方面幫助我們呢？消極地說：驕傲與吃得過量的肚腹，往往是同床夥伴。所多瑪人的罪是什麼？心驕氣傲、放縱情慾、安逸。聖經說：「看哪，你妹妹所多瑪的罪孽是這樣：他和他的眾女都心驕氣傲，糧食飽足，大享安逸，並沒有扶助困苦和窮乏人的手(結16：49)。」
當我們看見相同的罪，在現今的世界一再重演，同樣的環境下，同樣的問題自然重複出現；所以禁食是神用來除去人心驕傲的方法，這對身體的約束，也能叫人謙卑。在個人成聖過程中，為罪及失敗而哀慟是必然的；而且，神要帶領我們叫我們在聖靈的引導下不僅為個人的罪哀慟，也為家族的罪，還要為教會、國家，甚至全世界的罪悲痛。神極其願意找到明白祂心意的人，因為神關心每個人的屬靈狀況。神更會記念那些與祂一起為罪難過的人，因為罪使人與神隔絕了。
在今日世界中，主的眼目仍然在尋找像以斯拉，這樣為不信的餘民認罪、哭泣，俯伏在神面前的人。禁食禱告的人，神必要賜下復興和更新。祂要藉著這些人來改變潮流，翻轉這世代的價值觀。
在徒13：3「於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。」教會第一次宣教的差傳會，並不是舉行茶會，而是一次分別為聖的禁食。後來這些人在每個教會設立長老，也都是經過禁食禱告的程序(徒14：23)。從此教會的領袖便分別為聖，擔任神聖的職務，也就是長老、執事、教會同工。我們反省今日的教會領袖若要離開，有沒有經過嚴肅的禱告和禁食？
這就是為什麼普世許多教會的同工輕易的就職與離職。乃因有的人心中離棄神，在面對困難和爭吵時搖擺不定，傳個Line說：要辭職；或把一切丟下就走了。造成教會和他個人很大的虧損，同時失去神的恩典與祝福。因這是神家的聖工，當那日在基督台前是要交帳的。
弟兄姊妹：若是你個人遭遇挫折、意志消沉或家庭婚姻關係、工作、經濟重擔或課業的重擔、結婚對象、前面道路茫然時，就是你向神禁食的時候。你的生命被潔淨、被更新、渴慕神，就能明白神的心意，且重新得力，得智慧、奔跑有定向。
肆、結論：不可丟棄勇敢的心
來10：35-36「所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」基督徒！不可丟棄勇敢的心，要忍耐行完神的旨意…。
為何要忍耐？雅5：7「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。」
啟3：10~11「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」雅1：12「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。」弟兄姊妹讓我們勇敢面對無法改變的事；改變我們能改變的，單單為主而活，殷勤作主工。
5/14日整天在家裡專注禱告、尋求神。下午突然陽台有群鳥在打架，原來有一群台灣藍鵲突擊進來，要吞吃一對白頭翁和在鳥窩裡的小鳥。這對白頭翁為了保護牠的小鳥，不顧一切生死搏鬥，場面非常火爆與兇猛，我也加入戰局。但我無能為力，眼睜睜看著小鳥已被另一隻藍鵲叼到對面的遮雨棚吞吃了。
後來群鳥圍攻要吞吃這對白頭翁，戰場移到空中，白頭翁驚叫，我沒有翅膀，但我有禱告的翅膀，我呼求神說：「父啊！祢說人民、牲畜，祢都救護。父啊…」結果主說話了：「這是妳看得見的戰場，那麼激烈。妳看不見靈界的戰場持續激烈在開打。『因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那裏去了(啟12：12)。』」惡者已「侵門踏戶」攪擾和攻擊，我們惟有起來禱告！禱告的聲音不可止息。天天禱告主：願祢的國降臨！求主與我們同在，因祂的同在就釋放出屬靈的氛圍。一個跪著事奉主的教會(或家庭)，就能找到耶穌工作的地方，我們就跟隨祂，參與祂的工作。
隔天母鳥叼食物回來餵食小鳥，找不到就默默地飛走。我求天父安慰牠們。但心裡很傷心，深深感受到那失去孩子的痛。我再次憑信心宣告：祢是美善的神，祢所行的無不公義，祢一切所做的，都有慈愛(詩145：17)。大兒子走了，接著父母和二位天天為我們家庭守望禱告的長輩也回天家了…我知道苦難後總有恩典，當神在我們的生命中劃上五條黑線。祂把一個個音符譜上去時，我們的生命就成了一首最和諧、動人的樂章了。這是一位從集中營出來的猶大青年領悟到；苦難之下都有看不見的祝福，越是困難的經歷，所淬鍊出來的生命就越發光華。
人生常有風暴，勇敢接受無法改變之事，擦乾眼淚，抬起頭來面對現實，然後奮勇前行，因為生命有限。當記住：所累積的經驗，便能幫助我們迎接下一個挑戰，人生因而翻轉；我再次強調，單單為主而活，殷勤作主工，主再來的日子近了。
這是在1934年夏天的某個主日早上，在美國北部麻州漢斯城的一間小教堂裡，一位來此避暑的神學家—尼蒙先生(Roinhold Nieburh)，靜靜地坐在教堂內等候崇拜開始。在肅穆靜默中，他心有所感地在手中的週報背面，寫下了一篇簡短的禱告文。這篇充滿信心的禱告文，日後竟成為這20世紀裡極有影響力的禱告文。它安慰許多破碎的心靈，使無數正在人生道路上與逆境搏鬥的人，獲得信心和勇氣。
末了，以這篇信心的禱告文祝福各位：
「神啊！求祢賜我一顆逆來順受的心，去接受那些我無法改變的；而賜我勇氣，去改變那些我所能改變的；並賜我智慧，能分辨這兩者的不同。我將學會交託，只為今日而活，珍惜眼前這刻我擁有的。我要勇敢去面對人生的風暴。因我知，在苦難的背後，有祢測不透的美意，我必能在祢能力的覆庇下得著安寧。我要效法基督的精神，以憐憫慈悲的心，去愛世人，去接納這罪惡斑斑的世界。深信只要我甘心樂意順服在祢的旨意下，萬事將互相效力，而雲散天自晴。因此，我有足夠的理由確信，我會有個喜樂滿溢的人生；並且在走完這趟人生的旅程後，我將永遠快樂地與祢在一起。」
伍、禱告:
慈悲的父神！我們感謝祢時刻與我們同在。我們雖是祢手的工作，卻常感到無力與孤單。求祢憐憫記念我們的軟弱，求主聖靈厚厚的澆灌在我們每個人心中，有新的力量能忍受些許的苦，懷抱十字架，活出十字架美好的信仰。願意為主破碎、順服委身於主，成為祢國度的器皿。更願意付代價，藉著禁食與禱告，為這世代、為國家、為教會、為耶穌院、為自己，為骨肉之親來認罪悔改，專注尋求祢的面，呼求祢垂聽。
主啊!求祢賜下忍耐的恩典，讓我們內心預備，並接受祢賜我們任何的旨意，我們都願意承當。賜給我們信心、勇敢面對無法改變的事；改變我們能改變的事，定意謙卑與祢同行、同工、同活，殷勤傳福音領人歸主、榮耀主名。在那日祢點名的時候，我們每個人亦必在其內，享受永遠的福樂！奉主耶穌基督的聖名求，阿們！