豐盛藍圖(一) 福音的感染力
豐盛藍圖(一) 福音的感染力 2020.06.07
壹、經文：林後10：3~5
因為我們雖然在血氣中行事，卻不憑著血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在神面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。
貳、前言：教會存在的目的是什麼？
有幾位傳道人一起吃午飯，他們問到有什麼方法可以幫助他們的傳道同工更看重傳福音這件事。其中一位說：「在造就初信者和幫助信徒成長方面我們做得不錯，可是在傳福音方面就做得不好。我們想幫助教會在傳福音方面有果效。你們覺得我們應該從哪裡著手？」這個問題問得很好，也是很大的挑戰。
這些傳道人已經以身作則，在很多方面看重傳福音，他們並不欠缺傳福音的委身和熱忱，但他們所帶領的教會卻不一樣。他們教會裡有許多熱心的基督徒，但他們只知道怎麼服事已經信主的人。
華理克牧師在《直奔標竿》一書中，談到一個叫安文（Win Arn）的教會顧問所作的一項意見調查：
他對近一千個教會作意見調查，問會友一個問題：「教會存在的目的是什麼？」89%的會友回答說：「教會存在的目的，就是要照顧我家人的需要和我的需要。」許多人認為，牧師的角色只是要讓羊圈裡的羊幸福快樂，並且注意不要讓太多羊走失。只有11%的會友回答說：「教會的目的是要帶領世人信靠耶穌基督。」
接著他又問這些教會的牧者，教會存的目的是什麼。令人驚訝的是，答案正好相反。接受意見調查的牧者，有90%說教會存在的目的是要贏得世人，另外10%說要照顧會友的需要。難怪今天許多教會裡有衝突和困惑，而且停滯不前。
雖然牧者認為應該傳福音，但大多數教會的重心已經漸漸向內，開始投入更多時間、精力和資源服事教會裡的人。他們很少去想該如何傳福音，漸漸把焦點放在牧者是否盡力滿足會友的需要和期待。
這個趨勢並非完全不合理，其實大致上也符合教會的廣義目的，但當教會的使命變成只取悅羊圈裡的羊，這個使命就太偏狹了。在耶穌失去羊的比喻中，我相信那九十九隻羊一定覺得自己理當得到牧羊人無微不至的照顧，我甚至可以想像其中幾隻羊會抱怨：「幹嘛大費周章去找那隻迷路的小羊？我們這裡有這麼多隻羊需要好好吃頓飯，也需要有個溫暖的被窩好好睡一覺。」
在耶穌心裡這件事顯然很重要，而且至今仍然很重要。因此，我們必須想辦法克服這種只顧自己的傾向。
今天是教會18週年慶，我本想談一個5年或10年的發展計畫或規劃，但神不許，祂要我看得更遠、更高、更大的方向和目標。雖有一番掙扎，但我還是順服。因此，今天我們談的是福音的感染力。用這一詞，現在頗為敏感，因「新冠病毒」爆發，顯出是「人類違反神創造的後果。」
起初神創造亞當，給他權柄讓他按神的原則治理這地，神給人最大的命令是「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神(申6：5)。」然而亞當和夏娃卻沒定睛仰望為我們信心創始成終的主，卻聽從撒旦魔鬼的謊言，他們只看自己就吃了不該吃的「分別善惡樹上的果子」，使死亡和罪惡被壓制臨到全地。人種的是什麼，收的也是什麼。戰爭、饑荒、地震、瘟疫都是人類違反神創造和諧定律的結果，末世所來臨的死亡和罪惡，將造成地球極大的黑暗與困難。
耶穌基督說：「日月星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了(路21：25~28)。」
參、本文：
在這全地困苦的時候，我們必須謹慎、儆醒、祈禱，並且需要：
1.尋求更深地認識神。因為約14：6「耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
2.學會更愛神。太24：12~13「只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。」
3.要用心靈和誠實敬拜神。約4：23「時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。」
4.需常住在主裡面。加2：20「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」
5.需謙卑與神同行。彌6：8「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
從福音的急迫需要，傳福音是神的託付與使命，「你們要去，使萬民作我的門徒」，我們從幾個面向再深入來探討：
一、傳福音的必要性
1.傳福音不妥協
西4：5「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」保羅在提後4：2~5「務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。你卻要凡事謹慎，忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。」
在傳福音的時候，常會遇到某些難以處理的問題、環境或是非對錯的抉擇；但我們不可忘記一個重要的核心觀念：「徹底忠於耶穌基督的福音」，相信祂為償還我們的罪債而流血捨命。林前2：2「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」
在《成為有感染力的基督徒》一書中談到：「具感染力的教會明白一件事，那就是向他們的文化傳福音時，絕對不與他們的文化妥協。他們知道，一旦沖淡或隱瞞基督十架的信息，這場仗就已經輸了。用未信者的方式說話，卻喪失自己想要傳達的信息，這有什麼好處呢？」保羅在加1:10勸勉我們「我現在是要得人的心呢？還是要得神的心呢？我豈是討人的喜歡嗎？若仍舊討人的喜歡，我就不是基督的僕人了。」
2.突破重圍傳福音
如果你在機場沒看到飛機降落，也沒看到飛機起飛，你會說:「這有問題。」如果你在火車站沒看到火車進站，也沒看到火車離站，你會說:「這有問題。」這些年來你在教會，幾乎沒看到甚麼未信者信主，也很少看到基督徒愈來愈像基督，你卻不覺得有什麼問題。朋友，如果你的教會正是如此，問題已經產生了！
按本質和目的來看，教會應該是個具感染力的地方，可以將基督教信仰「傳染」給愈來愈多的外人。其實應該會有許許多多人受感染來信靠基督才對，但為什麼事實並非如此？
問題出在許多教會已經忘了原本建立教會的主要目的。我們必須重新清楚了解使命，並且確實遵行這個使命，在面對許多屬靈挑戰時，凡事用禱告來支持。羅8：31「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」雅4：7「故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。」
3.傳福音的價值觀
路14：28~33耶穌說：「你們哪一個要蓋一座樓，不先坐下算計花費，能蓋成不能呢？恐怕安了地基，不能成功，看見的人都笑話他，說：這個人開了工，卻不能完工。或是一個王出去和別的王打仗，豈不先坐下酌量，能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎？若是不能，就趁敵人還遠的時候，派使者去求和息的條款。這樣，你們無論什麼人，若不撇下一切所有的，就不能作我的門徒。」
耶穌在這裡提出兩個原則，適用於建造具感染力的教會：首先，我們需要跟戴德生一樣毫無保留地委身於神的呼召。我們在神面前隨時都要預備好伸出雙手去做，保持一顆願意的心，願意遵行祂的指示，建造及拓展祂的教會。
第二，我們需要清楚了解手上的任務，清楚知道「蓋樓」和「打仗」要付上多少代價，才能完成神交給我們的任務。戴德生花了許多時間仔細研究十九世紀的中國，他調整使命、價值觀和策略，完成神的呼召，傳福音給這群未曾聽聞褔音的人。結果呢？基督徒史學家褟嘉路得(Ruth Tucker)在她的《宣教披荊斬棘史》(From Jerusalem to Irian Jaya，美國中信出版)一書中說：「自使徒保羅之後，十九世紀宣教士沒有人比戴德生有更大的異象，在幅員甚廣的地區完成更有系統的傳福音計畫。他的眼光放在傳福音給全中國四億百姓，這是他辛苦耕耘的目標。」
價值觀可以鞏固我們在傳福音的事奉上投入更多的心力，並且加強我們事奉的領域與策略的廣度與深度，它包括：
A.神在乎每個人
約3：16「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」
B.人人靈魂皆失喪
羅3：9~12「這卻怎麼樣呢？我們比他們強嗎？決不是的！因我們已經證明，猶太人和希利尼人都在罪惡之下。就如經上所記：沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的；沒有尋求神的；都是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」
C.人人需要基督
徒4：12「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」
D.人人需要答案
羅1：16「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」
E.人人需要社群
太18：20「因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」
F.人人需要有共鳴的感覺
林前9：19~23「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人；其實我在神面前，不是沒有律法；在基督面前，正在律法之下。向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人。向什麼樣的人，我就作什麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」
G.人人需要時間
來3：13「總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。」
二、傳福音的操練
大多數的教會，如果你去問牧師：「你們教會是誰在負責佈道？」牧師很可能會誠懇地回答說：「羊會把羊帶來！牧者不能把羊帶來，我的角色是裝備羊群，然後差他們去作傳福音的工作。」
這個回答聽起來好像不錯，但在大多數教會，很少有人受到充分的傳福音訓練。有提供傳福音訓練的教會，也大多是久久才舉辦一次，而且只教一種方法，真正參加的會友也少得可憐。難怪傳福音的工作一直做不好。
更糟的是，如果你去問教會的會友，他們的答案往往很不一樣，他們會興沖沖地說：「傳福音啊？那是牧師的責任。只有牧師才有這方面的訓練和工具。」在他們看來，傳福音很像那些「挑戰極限」的體育節目，滑雪者站在冰天雪地的高山，自信地對著鏡頭微笑，然後從彷彿有一哩高的冰牆俯衝下去。不過在他一展身手、挑戰極限之前，電視螢幕上會先閃著警語說：這些都是有特殊裝備和訓練的職業滑雪高手，請觀眾不要模仿！
雖然偶爾會在講道中聽到，人人都該積極為基督作見證，但大多數教會的會友並不會去接受這個挑戰。「既然有人比我更懂得怎麼傳福音，我何必去傳，萬一誤了別人得永生的機會怎麼辦？」他們心裡會想：「我最好把傳福音的工作留給懂的人去做，應該讓牧師或佈道事工負責人去做。」
關於誰該傳福音，常是歪理一大堆，有人會說，根據研究調查，只有一成的基督徒有傳福音的恩賜，所以教會會友就說：「傳福音的責任，當然是在有傳福音恩賜的人身上。反正神就是讓這些人傳起來很容易，讓其他人傳起來很難。我們只要支持他們的努力就好了！」
所以情況就是，牧者站在講台上指著會眾，而會眾坐在下面回指著牧者。或者他們一起四處張望，希望能夠在這群同伴中，找出有傳福音恩賜的人。但他們在哪裡呢？他們到底是誰呢？
求主幫助，事實上是：我們必須給予每一位神兒女觀念上的糾正、教導，並且裝備他們。很多人有一個錯誤的觀念，以為自己不適合傳福音，人若曉得傳福音的方式有很多種，這個錯誤的觀念就很容易糾正過來。在使徒行傳二章，彼得用直截了當的方式；在使徒行傳十七章，保羅用理性的方式；在約翰福音九章，那名瞎子用作見證的方式；在路加福音五章29節，馬太用聯誼的方式；在約翰福音四章，那名婦人用邀請的方式；在使徒行傳九章，多加用服事的方式。不管是上述方式或聖經上的其他種種方式，所有基督徒都能用適合自己的獨特個性的方式，很自然地傳達信仰。
路6：40「學生不能高過先生；凡學成了的不過和先生一樣。」我們若直譯是：「每一個完成訓練的人，都會像他的老師一樣。」一位有感染力的基督徒，或者說具有傳福音負擔的神兒女，應該是受過以下課程的裝備：
1.從我出發 2.全新的價值觀 3.活出真實的生命 4.禱告求神介入
5.找到適合你的方式 6.建立關係 7.開始導入信仰 8.講你的故事
9.講祂的故事 10.解答疑問 11.跨越信仰的界線 12.跟進
13.恆久的堅固與擴展
三、小組轉型成福音前進團隊
教會計劃在6/28按立全體教會小組長、副小組長、團契主席、副主席，並培植所有小組轉型成為「福音前進團隊」，整個活動的十大原則是：
1.定義你的目的和目標
2.要知道你的對象是誰
3.傳達你的目的和對象
4.勇於突破傳統
5.活動要能達成目的，正中目標
6.追求卓越
7.你的努力必須與活動結合
8.宣傳活動要精準有力
9.全程禱告
10.檢討成果，讓下次更好
讓我們在重述以下福音前進團隊操練及服事的要項：西4：5「你們要愛惜光陰，用智慧與外人交往。」神要我們用智慧與外人交往，這裡提出六種傳福音的方式，希望日後能有更清楚的解明：
1.直截了當的方式：徒2：彼得
2.理性的方式：徒17：保羅
3.作見證的方式：約9：瞎子
4.聯誼的方式：路5：馬太
5.邀請的方式：約4：婦人
6.服事的方式：徒9：多加
如果我們教會是具備以下條件，相信讓我們大家興奮的事會一件件的發生。
＊領袖清楚活出個人佈道的榜樣
＊大家愈來愈關心未信者
＊熱情有勁的佈道事工負責人與主任牧師並肩同行
＊教會有愈來愈多的基督徒受過佈道訓練，並且熱衷傳福音
＊已經有一個擅長及熱衷傳福音的團隊，並且成員散佈在各個事工部門服事
＊已經有一套完整的計畫，可以展開有果效的佈道事工和活動
肆、結論：蓄勢待發
現在我們已經有一個架構，還有一群預備好的人蓄勢待發，看見社會上許許多多的需要，現在就是拿出行動的最好時機。但問題仍是：「我們應該展開什麼樣的事工和活動呢？」
有幾件事可以幫助我們找到答案。
第一，你想傳福音的對象有什麼需要？什麼樣的事工和活動會引起他們的興趣，讓他們願意參加？
第二，禱告求神指示我們應該在哪裡下工夫。研究一下你所看見的需要和機會，求神指示你，到底要把重心放在這些需要上，還是重新找別的機會。求神幫助我和我們的團隊，願意完全按照祂的旨意去發展事工和舉辦佈道活動。
第三，倚靠神的大能兵器：祈禱、信心、盼望、愛心、聖經、聖靈，是極有能力，且是大有功效的。弗6：13~18「所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作籐牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道；靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此警醒不倦，為眾聖徒祈求。」阿們！