今日神在家庭中的工作-成為錢財的好管家(三) PART 2
今日神在家庭中的工作-成為錢財的好管家(三) PART 2 2020.10.11
3.神要我們的是有忠心：
過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。那領五千銀子的，又帶著那另外的五千來，說：主阿，你交給我五千銀子，請看，我又賺了五千。主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理，可以進來享受你主人的快樂(太25：19~21)。神不看恩賜才幹多少，神看重是否有忠心？神可以給你能力、聰明智慧及你所需的恩賜，但惟有「忠心」神不能幫你做決定。所以保羅：「所求於管家的，是要他有忠心(林前4：2)。」弟兄姊妹，你是否忠心於神所託付於你的恩賜才幹呢？記住：你越是忠心，就越得更大的恩賜。
（1）父母親的心情
這位父親的一對兒女參加了學校的戲劇表演。大女兒扮演女主角，她的演出可圈可點，贏得了觀眾一致的讚賞，這位父親深深以大女兒為榮。接下來，小兒子肯特也參與了班上的表演。肯特這孩子一直到小學四年級才學會26個字母，他是個有學習障礙的孩子，但他的演出也讓父親永生難忘。
我們從感恩節就開始幫肯特背誦他唯一的四句台詞，演出那星期我們全家還幫肯特反覆練習，但他沒有一次能完全說對，肯特就是記不住。演出當晚，輪到肯特出埸亮相了，我們夫婦屏氣凝神地引頸以待，對其他觀眾而言，他不過是個緊張兮兮的小子，但對我們而言，他卻是我們摰愛的孩子。聚光燈終於照著肯特，該他說話了，他竟然一字不漏地全說對了！肯特之前試了無數次從沒有成功過，但演出當晚他卻成功地做到了！
我和妻子坐在觀眾席上興奮莫名，我們多想為他鼓掌啊！多麼以他為榮啊！那天晚上，我們深深以這兩個孩子為榮。一個演出自然生動，贏得滿堂喝采，一個只不過很緊張地努力說出四句台詞，但我們父母的心卻一樣喜悅。
這對夫婦怎麼看待這兩個孩子，我們的天父也怎樣看待我們；上帝並不介意我們在人生中被分派的角色是什麼，衪關切的是我們是否盡心盡力地擺上，忠心的服事祂！弟兄姊妹：神要我們的是有忠心！願我們都能明暸天父的心。
（2）忠僕的長處
A、不耽誤主恩典
「那領五千的，隨即拿去做買賣，另外賺了五千。那領二千的，也照樣另賺了二千(太25：16~17)。」就像信主之後，積極地參與服事，這是很棒的！
有些人卻有另一種想法：「現在事業工作正忙，退休後再來好好服事。」其實，神要我們把最好的獻給衪（體力、精神、時間），等到真退休，老了，不一定有體力來服事。「趁著白日，我們必須作那差我來者的工，黑夜將到，就沒有人能作工了(約翰9：4)。」生命的黑夜何時來到，沒人知道，把握當下！聽到主的呼召，要立刻獻上，不要算計太多，不要等到「老了、病了、無路可走了」再回應主的呼召！
B、不負所託，盡上本份
五千賺五千，二千賺二千，盡本份！不要恩賜很多卻做得很少，就沒盡本分了！挪亞就這樣行，且態度很好，「凡神所吩咐的，他都照樣行了(創6：22)。」「耶和華怎樣吩咐祂僕人摩西，摩西就照樣吩咐約書亞，約書亞也照樣行，凡耶和華所吩咐摩西的，約書亞沒有一件懈怠不行的(書11：15)。」凡神所吩咐的，都照樣去行了！神會藉著牧者、傳道人、小組長發覺你的恩賜。
雖然我已經不年輕了，但神藉這段經文很清楚提醒我，神巳把這恩賜託負給我了。挑戰再大也要盡本份不負所託。牧師必須離開舒適圈，再次鍛練身體、學習語文，是很大挑戰及很深的委身，但我深信是神所喜悅的。我們都要不負所託，盡上本份，做忠心的僕人。
C、忠心又良善
經文中說到，五千賺五千、兩千賺兩千，他們把所賺的連本帶利交給主。沒有私自留下甚麼，也就是沒有把榮耀歸給自己，完全把榮耀歸給神！主人說：好，「你這又良善又忠心的僕人」
「所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜(太6：2)。」
各樣的服事都是如此。這是需要很深度的在神面前內省的內在生命功課，求主檢視我們服事的動機，是為主做或為自己做？是主得榮耀或自己得榮耀？求主幫助我們都能成為神忠心又良善的僕人，不竊取神的榮耀，不貪圖虛浮的名聲！
（3）惡僕的提醒
A、觀念錯誤─服事無貴賤之分
「那領一千的，也來說：主阿，我知道你是忍心的人，沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂(太25：24)。」
有些人認為，打掃廁所是比較卑微的服事，這是受過去價值觀或其他宗教觀念影響。弟兄姊妹，服事沒有貴賤之分，世人會如此看，不成熟的弟兄姊妹會這樣看，但神不會這樣看，不是站在台上的服事比較重要。在神眼中，講道及打掃廁所及每樣的服事都一樣重要，就如同人身上的肢體，神給人不同恩賜才幹，求的是人是否有盡力忠心。
B、害怕
「我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡，請看，你的原銀子在這裡(太25：25)。」
害怕使人不敢服事，怕不會做，做不好！現代心理學界有一個發現，那就是每一個人都有他的潛在能力，而人在一生中所運用到的才能，只佔他所有潛能的十分之一；十分之九沒有釋放出來。但這是對一般人，對基督徒而言，我相信神的恩典及能力能把人的潛能完全釋放出來。
C、懶惰
「主人回答說：你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂(太25：26)。」
傳10：18說到：「因人懶惰，房頂塌下，因人手懶，房屋滴漏。」人因「懶惰」不僅房產受虧損，生命也受虧損，今世失去祝福，永恆裡失去獎賞，並且有一天主人還要算帳，過了許久，那些僕人的主人來了，和他們算賬。「奪過他這一千來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要奪過來，把這無用的僕人，丟在外面黑暗裡，在那裡必要哀哭切齒了(太25：28~30)。」
4.每人將來都要面臨審判
弟兄姊妹，如果我們相信我們罪可赦免，可得永生上天堂，那對神所有的話我們要完全相信接受，不能有選擇性。有人覺得：要審判，太可怕了！其實，不一定可怕！就像孩子面對考試，認真準備考試的人對於考試是充滿期待的；不認真的孩子當然就討厭發考卷或公佈成績。將來審判可不可怕？在於現今你是否做好準備！
保羅離世前說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的，不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人(提後4：6~8)。」保羅預備好了，所以他愛慕主的日子！
有一位宣教士，將他年輕寶貴的歲月奉獻在非洲非常落後的部落，從事醫療傳道的工作。當他年老退休搭船返國時，正巧與一位著名的政界人物同船。正抵達碼頭時，有成千上萬的民眾列隊歡迎這位政界人物，但卻沒有一個人來迎接老宣教士。老宣教士看到如此景況，心中百感交集，覺得世上的名人如此受歡迎，而他似乎是一個被遺忘的人。當他正憂傷時聽到上帝微小的聲音說：「孩子你尚未到家呢！」
有一次，我們到北美服事，當服事的每個階段完成後，本想休息一天才返台，但同去的兩位，因多天來的勞累、時差、溫差，病倒了，原本機票訂好是明天的班機，但不得不提前在那寒冷的三更半夜，到機場等候，經迫切禱告，神給了我們機上最後靠廁所的三個位子。進入候機室才知，飛機引擎壞了，要修3~4小時，這時有一熟悉的身影，進入了貴賓室，是一友會的傳道人…我們3位後補上機的，與一般旅客一起搶食水、泡麵、乾糧，因另兩位病了，我必須照顧好他們，必須「奪」著三份，因飛機滿載，機場秩序大亂，好比一群難民…4小時後，廣播：「敬愛的旅客，因某些事的延誤，我們必須再等一點時間，但頭等艙的朋友，可以先登機…」我看到那位友會的傳道人，低著頭，從我們面前走過(他一直待在貴賓室)，第一個登機，幾經折騰，最後我們3位候補的才登機，一個12小時的飛行，感謝主，平安抵達桃園；但這12小時，我的椅子，是不斷被搖動的，因他們利用時差在運動。通道旁總是有人排隊等上洗手間，吵雜萬分…
先時我只好為飛安禱告，後來我因不得安寧，我求問神說：「這要解釋成魔鬼的作為嗎？這多日來，我們早、午、晚多場佈道，多場服事，為人受洗…怎麼病了、行李遺失了、飛機故障了，還在華盛頓DC遇到響尾蛇坐我的車位…現在卻補上這飛機的末3個座位，而那位，他頭等艙、他的服事是察看分堂…是不是我們的服事不討祢喜悅，不夠盡心、忠心…」
這時有一個聲音說：「孩子，這一路來，是我背負著你們，是我與你們同行，給你們這三個座位，是你另一個重要的服事，為飛安禱告。而且這不是你回家的那班飛機，那回天家的班機不是頭等艙而已…」我止住奔流的淚水，收起委屈的心，我才真正認識到什麼叫「服事」。
相信這位老宣教士到了天上，主耶穌一定給他一個大大的擁抱，說：孩子，辛苦了！你這良善又忠心的僕人，進來享受你主人的快樂吧！
親愛的弟兄姊妹：相信你為主所作的每一件事，為主所擺上的，神必紀念。要記住，我們服事的是永生神上帝，每個人都有恩賜，所求於管家的是忠心，最後我們都要交帳。
三、還債：永遠不能忽視的問題
一位退休教授，跟老妻過著悠遊的生活，早上一起爬上小山崗舒展筋骨，下午他料理陽台的花草，又或看看雜誌，妻子則和朋友到咖啡室聊天。他們唯一的女兒，在美國定居。幾個月前一個晚上，朦朧間他感到床墊濕了，是老妻尿床。他推推她，發覺她已沒有反應。
「節哀順變。」不少親戚朋友說。
「謝謝關心，我會的。」他極有禮貌地回答，沒失方寸，一派學者風範。
暗地裡，他部署一切。花草贈給鄰居，向人借的書籍郵寄送還，然後，走上律師樓立遺囑。全部準備好了。在月圓的晚上，銀光薄薄的灑滿一室，他亮起微黃的檯燈，寫下最後的話。面前，是一瓶藥丸。瓶子上，他看見老妻微笑。就在他打開瓶蓋的時刻，電話響起。他拿起電話筒，一把熟悉的聲音傳來：「爸爸，我在機場，我好想陪陪你。」他猛然醒覺。
老教授向我說完他的故事，喝一口香片，緩緩道：「最有效防止自殺的東西，不是學術修養，不是心理醫生，不是豐厚財富，原來是一種簡簡單單的關心的感覺，而陪伴是最好的禮物。」
毫無疑問地，在現代財務危機中，個人債務絕對扮演了很關鍵性的角色。過去幾十年來，個人債務的累積程度是史所未見的。
教會中一定有人正被債務壓得喘不過氣來。但根據《Lifeway Research》雜誌最近對美南浸信會的牧者所做的一個調查顯示，只有1/4的牧者認為他們的會友有債務問題─這比整個美國的國家平均值還低。一般而言，美國人賺１元，會花掉1.25元。所以我猜其他教派的牧者可能也跟美南浸信會的牧者一樣，對會友的財務狀況認識不夠。大部分牧者對於會友的個人欠債都不瞭解。
不僅會友有債務問題，牧者們也有。許多教會的事工會因牧者的個人負債而停擺，因為他們被債務壓得喘不過氣來，以致不得不離開崗位，另謀高就。
債務絕對是我們不能忽視的問題。但我們要如何才能脫離債務的重擔呢？以下有八點建議，有財務問題的需要切實遵守，也要幫助大家努力達成。
1.現在就下決心還清債務
這是最艱難，但也最重要的一步。你必須承諾還清債務，這是非常重要的。還清債務的人將被上帝賜福。詩37：21「惡人借貸而不償還；…」上帝不會賜福給欠債不還的惡人。
這意思是說，你不能「走短線」─申請破產。當然，申請破產是合法的，但卻不道德。欠債不還，是缺德的事。上帝說，你若欠債，就要還清。或許在人面臨財務危機時，要對他們傳講還債的道有點殘忍，但你還是必須這麼做。讓人接受，承諾還債是他們唯一的選擇。請幫助他們下這個重要的決定。
沒有人可以逃債。一定要有還債的意願與決心。要想無債一身輕，就必須先盡還債的義務。這不容易，需要自律、毅力，但卻是正確的選擇。
2.先對上帝奉獻與為自己儲蓄
如果你想還清債務，就必須先什一奉獻(對上帝)與什一儲蓄(對自己)。通常負債的人會對此裹足不前，他們不明白什一奉獻和儲蓄怎能幫他們脫離債務。然而，你若想等到債務還清時再來儲蓄和奉獻，那你永遠也不可能做到。
當我們負債時，我們需要上帝的幫助。這意思是我們要按上帝的方式而行。其實，如果我們希望上帝在哪件事上賜福我們，就要把祂擺在那件事之先。你希望上帝賜福你的財務？那你就要把祂擺在財務之先。耶穌說：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了(太6：33)。」
3.列出你的資產、負債與所得
你必須好好記帳，這是管理好財務的原則。你要知道錢的去向：哪裡需要支出、哪裡會有收入。箴24：3「房屋因智慧建造，又因聰明立穩。」能掌握金錢流向的人，就是聰明人。
俗話說：「錢會說話！」錢當然是不會開口，但它會悄悄溜走。你常在月底問自己「錢都花到哪去了」嗎？如果你常這麼問，那表示你沒做預算，這是不行的。預算是告訴你應該把錢花在哪，而不是讓你納悶錢都花到哪了。
4.變賣資產換現金
你必須變賣一些物品。看看家裡有甚麼值錢的東西。即使那些東西你都已經付清帳款了，最好還是把它賣了。為什麼？因為你可能還得花錢保養它。
沒有不能變賣的東西。你若有車，問問自己，車的用途是什麼？如果是代步，還有很多交通工具呀。有比這更便宜的方式嗎？實際一點，能否換一間較低廉的房子，減少每月開銷？如果有甚麼東西讓你無法離開它，那它就不是資產，而是你的偶像了。沒有什麼東西是不能變賣的！
5.擬定償還計畫擺脫債務
你絕不可能意外地脫離債務；還債要有意願、有計畫。箴21：5「殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。」你需要有人客觀地來協助你擬定計畫─這就是豐盛教會須要學習財務的原因。
我們需要有人說：「你有沒考慮過…？你真負擔得了嗎？」最重要的是，協助我們擬定償還計畫。
6.別再增加新債
別再欠新債了。剪掉你所有的信用卡，不要再貸款。欠債的第一個原因是：沒有量入為出。今天就下定決心你會這麼做！而要這麼做，首先要對現況滿足。這是解決債務的唯一長效藥方
7.向你的債權人說明償還計畫。
讓你的債權人知道你已經在想辦法了。列出你的債權人名單，一個個給他們打電話，說：「我不想申請破產，這對你我都沒好處。我沒辦法每月還你1,000元，因為我真的沒那麼多錢，但我能每月還你200元。我有誠意還債，你願意幫我嗎？」
箴言16：7「人所行的，若蒙耶和華喜悅，耶和華也使他的仇敵與他和好。」如果你誠心誠意，你的債權人會諒解的。他們可能會說：「嗯，這人不會賴帳，不會逃走，他已經盡一切努力了，所以我們應該幫他。」
8.持之以恆
還清債務不容易；這需要自律、努力和犧牲，但你做得到的─只要持之以恆！以上這些原則都行得通，但你要下決心去做。加6：9「我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。」
你可能會受試探，想放棄。所以一定要下決心，要持之以恆，還有需要屬靈伙伴來激勵你。上帝關心你生活的每個細節─包括你的財務。祂要你還清債務，而且要幫你做到，你只要向上帝禱告！(取材自《航向月刊》華理克牧師文章)
肆、結論：窗與鏡
擁有許多世上的財物是一件極其危險的事。富人的四周往往伴隨許多試探，而這些試探是不會去糾纏窮人的。耶穌明明地說：「有錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過鍼的眼比財主進神的國還容易呢！(路18：24~25)」
金錢既是福也是禍，後者往往多於前者。當然，也要看人怎樣去運用神所託付給他的金錢。人若把錢用之於傳揚福音、救濟窮人、幫助飢餓者、援助苦難者等，那麼有錢實在是一種福氣；然而，金錢若只用在個人的安樂與享受上，那麼有錢便有禍了。
一位虔誠的牧師去探訪一位專為自己積蓄錢財的教友。在他們談話時，牧師帶那位百萬富翁到窗前，問他看見什麼？那人回答說：「我看見街上擁擠的行人。」牧師又帶他到鏡前，問他看見什麼？那人說：「我看見我自己。」牧師說：「窗與鏡同樣是一塊玻璃，兩者的差別僅在於鏡子的背面塗上一層水銀液，讓你只見到你自己！務要小心，不要讓錢遮住你看見，神所要你去幫助的那些人。」(取材自《活潑的生命》清晨露滴-梁敏夫譯輯)
雅2：14、17、22：「我的弟兄們，若有人說自己有信心，卻沒有行為，有什麼益處呢？這信心能救他嗎？這樣，信心若沒有行為就是死的。可見信心是與他的行為並行，而且信心因著行為才得成全。」