放下
主日講道 蔡約翰牧師 2011.Oct.2
主題：放下
壹、經文：詩37：5；利2：13
貳、前言：成為馨香的祭物 — 捨己，徹底燃燒自己
在事奉的道路上，神時刻提醒：要放下、要捨棄、要扼殺自己、要貶低自己、要治死老我…然而我是人，極平凡
的人，我有七情六慾，我想要高尚的人格，我想要富足，我想要尊貴，這些我本來都有，但神卻要我徹底捨去，
徹底燃燒自己…神說：當你流出自己的鮮血時，才能真正了解祭司的意義；當你扼殺自己時，才能真正了解讚美
的意義；當你完全燃燒自己時，才能感覺身邊的會友是真正的弟兄姊妹；當你徹底捨己時，你的服事和事工才會
充滿感恩和喜樂；當你真誠徹底地捨己時，才能明白十字架的真正意義，所以你需要捨己，更徹底地燃燒自我。
然而我事奉的艱難還特別多，對開快車撞死我長子的肇事者，我要饒恕；與我同桌吃飯卻用腳踢我，我要寬恕；
對污衊、誹謗、不諒解…神也是要我流出自己的自己的鮮血，去化解。祂要我做的是「放下」。
參、本文：
一、 素祭是以細麵為供物，要加上油和乳香，都焚燒 利2：1、16
聖徒的生活，要像獻在神面前的細麵一樣完全被破碎。（細麵預表破碎；油預表聖靈；乳香預表禱告；焚燒預
表完全放下），素祭是以細麵為供物，在其上澆油與加入乳香，在祭壇上焚燒的祭。獻祭的人要從收穫的穀物
中把最好的獻給神，並且宣告神是所有生命的根源，使地豐饒。生命之糧 — 耶穌基督把自己的身體獻給神，
作為馨香的活祭。聖徒的生活也要像素祭的細麵一樣，過去的樣式要完全被破碎，散發出耶穌基督之愛的香
氣。澆在素祭上的油意味著聖靈的充滿。聖徒要在每天的生活中燃燒禱告的乳香，如此委身的生活，會成為馨
香之氣，達到天上寶座前。
當我們放下，就是放手，全然仰望、信靠神，神就牽手、神就握手，這一生，神就牽著你的手，無論順境或逆
境，神的手都在你身上。路10：25~37撒瑪利亞人故事，告訴我們如麵被全破碎的放下，要放下到完全的地
步。我們的人生，越想擁有，就變得越空虛。要想真正擁有，就是放下。
二、素祭的供物都要用鹽調和，不可燒一點酵、一點蜜 利2：11、13
聖徒要活出不被罪惡與享樂玷污的清潔生活，這樣的生活是獻給神的聖潔活祭。在祭物裡放入酵或蜜是當時異
教祭祀的傳統，因此被呼召成為神聖潔百姓的以色列人要遠離外邦風俗，向神獻上與外邦人有所分別的祭。神
吩咐所有素祭都要用鹽調和，鹽可以防止腐敗，有保存食物的功能。立約的鹽象徵與神立約的持續性與永久
性，神在基督裡與聖徒所立的約是不會改變的。聖徒在生活中要除去如酵般的罪惡，遠離如蜜般的世俗享樂。
神呼召聖徒，是為了讓我們做祂聖潔的百姓。
世界誘惑我們說，只要我們放下，一切就會被奪取。但天國真理應許我們，當我們放下時，就會全然真正屬於
我們；當我們將辛苦累積的名望、財務、未來的安全感、性命的安危，全然放下，才有真正安息與平安。
三、放下是人生中最幸福的決定
路10：25~37撒瑪利亞人的放下，包括以下幾點：
1. 他就動了慈心 — 有愛、有熱情、有感動的放下
2. 上前 — 放下自己為第一優先，主動就近有需要的人
3. 用油和酒倒在他的傷處 — 油能止痛，酒能消炎。聖經中油象徵聖靈（路4：18）；酒象徵神的生命（路5：
38）。放下是要為他儆醒守望。
4. 包裹好了 — 不是「碰觸」，而是防止傷口惡化的療傷止痛。就是為他禱告。
5. 扶他騎上自己的牲口 — 謙卑自己的讓出自己的位置是，如同耶穌的愛。
6. 帶到店裏去照應他 — 寸步不離的陪在受傷者身旁照顧，放下他的時間、工作、忙碌。
7. 第二天 — 放下他的睡眠，持續不斷Follow up的服事。
8. 拿出二錢銀子，交給店主 — 二錢銀子是當時工人二天的工資（太20：2）夠受傷者兩個月的食宿。銀子象徵
「恩賜」（太25：15），代表放下愛心和代價。
9. 你且照應他 — 這是因放下而產生的激發、影響、吸引、感動他人參與。
10. 此外所費用的，我回來必償還你 — 要常以為虧欠，他還要回來見受傷者康復才能完全「放下」。
四、要為能抓住最好的而放下
曠野是遇見神的地方，也是神改變我們，讓我們學習放下的絕佳環境，當我們處在陌生的環境裡，你所擁有的
就是神，祂是你在患難中隨時的幫助與拯救，是學習為要抓住最好的而放下的好地方：
1. 放下自己未來的計畫，等候 神的時候：
亞伯拉罕全然信靠 神，雖靠己經歷了幾次失誤，但神引導他到底。他 —
＊ 放下人生的主導權
＊ 放下時間的計畫權
＊ 放下環境的變化權
＊ 接受神道路的預備
2. 放下倒空的倉庫，學習放下所有權，領受從神來的祝福
這「倉庫」可能是你的冰箱、櫃子、抽屜、存摺、股票、房子、土地…不是放下多餘，而是放下需要的；不
是放下一小部分，而是絕大部分。
＊ 放下事奉經費的憂慮
＊ 放下所有權來的試探
＊ 放下吃虧時候的爭吵
＊ 分享使你變得更豐盛
＜例＞周師母的見證：分享一盒香菇，家裡多了十幾盒；分享一盒水果，家裡水果吃都吃不完。
3. 放下對生命安危的憂慮 太14：28~30
彼得走在水面上，不定睛看耶穌，未放下對環境生命的懼怕。
＊放下忙碌的生活重擔，像從火裡經過 林前13：12~15
＊放下安全的生活條件，單單與神同在
＊放下急難的全身掙扎，如將宰殺羔羊 太25：32
＊總是要在天家相會的，只是暫時離別 約12：24~25
4. 放下可預知結果的經驗和知識
神會使用我們的經驗和知識。但有時 神會為了讓我們透過信心成熟超越自然的事，而要求我們放下自己的經
驗和知識，單單信靠 神 —
＊ 放下超越非凡的期待，暫時停留在空位
＊ 放下我們期待擁有的，不阻斷神的動工
＊ 放下的程度，決定我們在服事中，能擁有多少 神的榮耀
5. 放下「罪」與「重擔」的論斷 羅7：19
若我們愛某種事物甚於 神，那就是偶像。比起愛 神，罪中之樂更會使人舒適；但人在神聖潔的光中，會感到
壓力、懼怕與痛苦，當我們以 神的眼光看罪才能得勝罪。
＊ 放下世界，才能真享受基督
＊ 放下論斷，才能真觸摸靈魂
＊ 放下爭競，才能真超越合一
＊ 我存在就有價值，不在於對方的評價和判斷
6. 放下榮譽、被肯定的慾望及所事奉的果子
若我們一生追求名譽、成就感、被肯定…我們在基督裡，將失去全所有，因此要：
＊ 放下名譽的網羅，神以祂的榮耀來取代
＊ 放下缺乏的焦慮，神以祂的恩典來祝福
＊ 放下教會，抓住十字架，才能結出豐盛的果子
肆、結論：當我們以 神的心為心，單單以 神為滿足時，因捨棄和謙卑，便使我們得著神的恩福。這是一個故事：
我用心祈禱，神終於感動了。
神問我的願望是什麼？我說要我所有的朋友們一生幸福、平安。
神說可以，但只能七天。我說好，星期一到星期七。
神說不行，只能四天。我說好，那麼春天、夏天、秋天、冬天。
神說不行，只能三天。我說好，那麼昨天、今天、明天。
神又說不行，只能兩天。我說好，那就白天和黑天。
神說不行，只能一天。我說好，就在我活著的每一天。
最後神笑了，我也笑了！我所有的朋友們一生都將幸福平安！
這是一個很美麗的禱告事奉，讓所有的朋友都能幸福與平安。
各位朋友，這也是我今天對你的祝福！願上帝祝福你！
當我們使用聖靈所賜的寶劍，刺透使我們無法聖潔的慾望時，才能得著神的安慰與自由。當我們放下，我
們就擁有全天下，你所放下的，神全承擔。當我們緊緊抓住什麼，你會發現你所抓住的少之又少。放下才
能擁有，抓住就將失去，慎記。
來12：1~2「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的
罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就
輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」
我們當放下的是：1.各樣的重擔；2.罪；3.羞辱；4.苦難