主工人的品格（八）— 追求卓越，邁向成功
講章大綱 蔡約翰牧師 2011.Sep.7
主題：主工人的品格（八）— 追求卓越，邁向成功
壹、經文：詩91：14~15
貳、前言：忠實可靠 詩92：12~14
參、本文：能激發人百尺竿頭，更進一步的動力，是在於某些個人的特質：
一、 渴望能成功：
人的上進、幹勁、熱忱、激發、志向，解釋起來就是「渴望成功」。人們不會得過且過，隨波逐流的度日子；
反會自動自發、力爭上游、雄心萬丈，野心勃勃，確定目標，勇往直前，再接再厲，創新思維，發揮信心，發
揮群眾感染力，消除本來的暮氣沉沉，重振雄風，人會風聞而至的，再加上「熱忱」，對生命的熱忱，神就會
助它動起來，熱起來，成功就跟著來。
二、 權柄和能力：
權力是一種從權柄來的能力，能使人甘心做你要他做的事。權柄能力來自四個組成因素：
1. 才幹與專業：才幹與專業是建立跟隨者信心的第一步，也是權柄能力的開始原素，使你運用權力時不至陽奉
陰違、抗命、難以順服，棄你而去。
2. 位置與定位：名不正，言不順。職銜必須與職責相稱。擺錯位置難見做工果效，擺對位置得見事半功倍。
3. 性格與品德：影響力來自於親和力。親和力的性格能吸引人跟隨。品德影響一個人的可信度，一個可靠、老
實、忠誠、公正、道德、真誠、四平八穩的人，常在利害衝突時，為了保持真誠而放棄利益，肯付代價，他
的影響力自然會增加，他的權力自然會使人信服。
4. 信心與付出：才幹與專業可以訓練出來；位置與定位可以組織調整；性格與品德可以改良培育；但信心與付
出是出自於人與神的關係與生命被塑造的願意，空有前三項，容易落入爭名奪利，沽名釣譽的陷阱，宜慎。
三、 自律與委派：
要治理別人，先要治理自己。人有才幹、恩賜，但他隨隨便便，對權利有一種錯謬的輕視，對倫理有一種錯誤
的解釋，又不肯攻克己身，必致庸庸碌碌，一事無成。一個主工人，若別人休息，他作工；別人浪費光陰，他
勤奮學習；別人隨世漂流，他掌握自己、訓練自己，來完成艱鉅任務，神喜悅他，事工也蒙福。
主工人若凡事親力親為，果效必然有限。委派是一種微妙的的藝術，它需要一個效率者能甘心樂意、同心協
力，熱情發揮，從責任感、創新、熱忱、認同、投入上去做，而且不單委派事工，也委派思想，儘量把決定權
與屬員分享，這是對她們的訓練與信任。
四、 創新與均衡：
沒有創新就沒有差異化；沒有差異化，就沒有成功。能孜孜不倦地創新和思考，便能找出真、善、美的新方法
與新產品，這不是胡思亂想，而是集合群體智慧，共商對策。
均衡的思想、意念、情感、意志的人，也就是能過均衡生活的人，他才能成功。愛工作是一種美德，但「工作
狂」可能讓你失去婚姻或家庭。唯有個人、家庭、事業、事奉四方面，發展均衡的人，才是成功的人。
五、 持久與果斷
持之以恆是追求卓越的特點。愛迪生與汽車大王福特成功的關鍵都是棄而不捨的持久力 — 若不成功，絕不放
棄。持久力需要勇氣。邱吉爾「從不隱瞞真相」的勇氣和持久力，為英國力挽狂瀾，反敗為勝。
優柔寡斷，三心二意，挑三揀四不是主工人的好品格。猶豫、懷疑，累人累事。主工人清楚神的旨意，確定方
法，因應環境，當機立斷，英名果敢，剛強壯膽，奮力前進，克制壓力，集中全力，神助人助。
六、 信心和禱告：
信心和禱告如同呼吸。因信心的吸進，禱告的呼出，連結於神的大能，勝不驕、敗不餒、不屈不撓地倚靠神，
弗6：18「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求，並要在此儆醒不倦。」信心是更多倚靠神，禱告是更多仰望神，羅
8：31「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」
肆、結論：太25：18~30 殷勤不可懶惰
＜呼求：我生命要復興、我家庭要復興、豐盛教會要復興。＞