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得勝私慾

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abundant - 週報下載 | 2011-12-13 09:24:00

主日講道大綱                                                                                                                蔡約翰牧師     2011.Dec.4

主題:得勝私慾

壹、經文:雅1:14~16 

貳、前言:從日出到日落之地

                    清教徒來到美國德州,他們分地的辦法是:「你從日出跑到日落,必須回到原點,則你所跑過圈出來的土

                    地全都歸給你。」有一老農夫高興的不得了,他心裡充滿了「私慾」,想到他在英國的父母、兄弟、兒

                    女,他們的耕地是那麼少,這裡地勢平坦,一望無際,他想多跑一些,好讓他們來時能享受大地主的富

                    有;又想到農地耕種需要有湖泊溪流,好方便取水灌溉;又想到多跑一些,將來能開發成農林漁牧特區…

                    想著想著,他從日出就盡量跑,忘了喝水進食,到了中午發現,跑得太遠,不能再回到原點,未能有效地

                    圈出土地,所以他更拼命的跑,穿過山谷溪流,經過平原草地,他忘了疲累,也忘了年紀,結果黃昏前,

                    就在快到達原點出發地約有500公尺處倒了下去,然後就死掉了,結果配地單位,配給他半坪地,好作安

                    葬之用,他的喪葬費還是同來的信徒為他奉獻的呢!太16:26說「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有

                    什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」

參、本文:

                   神是靈,人受造為能在靈裡與神交通。肉體是靈魂居住的房子,人在墮落以前,肉體順服靈魂的命令行

                   事。亞當因墮落犯罪被趕出伊甸園後,靈魂死亡,與神之間的交通斷絕。人類失去活著的理由、目的、人

                   生方向,更不知自己從哪裡來?為何活?要往何處去,人淪為屬肉體的存在,成為肉體的俘虜、魔鬼的奴

                   僕,陷入無法挽回的敗壞裡。


                   私慾是魔鬼所使用的尖端武器,一旦上了私慾的毒鈎,就被魔鬼牽著走,終究陷入困境。私慾是用不正常

                   的手段達成的,為了達成私慾的目的,就要犯罪、犯法,而罪的工價乃是死。

                 
                   夢想與私慾不同。夢想是對明天有盼望,盼望不至於羞恥。私慾是貪心,是用非常的手段達到或達成所想

                   要的,而這手段是非法,是犯罪的。一百米賽跑的選手,夢想是要得第一,是要破紀錄。但若以私慾來達

                   成夢想,他會用犯罪的方法,如服用藥物,最後引致紀錄不被承認,失去名譽,而且受罰。因此,經上

                   說:「私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。」(雅1:15)
  
                 
                 洪水時期,創6:1~3「當人在世上多起來、又生女兒的時候,神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑

                 選,娶來為妻。耶和華說:人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面;然而他的日子還可到一百二十

                 年。」經文指出,神的兒子們與世上墮落的女子結婚,以致淪為過肉體的生活。神就震怒,以洪水來滅絕他

                 們。所多瑪、蛾摩拉的滅亡也是如此,肉體的生活,使人罪惡滿盈,神以硫磺與火來滅絕。現今世代像挪亞

                 也像所多瑪、蛾摩拉世代,人們沉溺於肉體的生活,因此,神審判的日子也近了。猶17~21說:「親愛的弟

                 兄啊,你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話,他們曾對你們說過:『末世必有好譏誚的人,隨從

                 自己不敬虔的私慾而行。』這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。親愛的弟兄啊,你們卻要在至

                 聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。」

                 要記住,私慾總是牽引誘惑著我們,唯有天天將肉體的邪情私慾與主同釘十字架,我們才得以存活。


    一、私慾造成亞當墮落

                 神給予亞當權力和能力,要他治理這地、生養眾多、遍滿地面;但也給予亞當限制:「只是分別善惡樹上的

                  果子,你不可吃,因為你吃的日子必定死!」(創2:17)但魔鬼來誘惑他們,引誘夏娃說:「神豈是真

                  說,不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?」魔鬼常用的伎倆是局部式的、漸進性的引人入甕,牠先使夏娃心
                
                  中不滿、懷疑、埋怨、充滿私慾,最後達成目的。創3:2~6「女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以
                  
                   吃,惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。蛇對女人說:你們不一

                  定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。於是女人見那棵樹的果子好作食

                  物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給他丈夫,他丈夫也吃了。」魔

                  鬼誘惑夏娃是針對她對神話語的輕視、分寸與限制,神說「必定死」,而夏娃掉入魔鬼網羅,說「免得你們

                  死」。我們不可給魔鬼留地步,否則牠會一步步進逼。

                 魔鬼給夏娃的私慾是:「你們不一定死,你們也能如神,可以分別善惡。神為了不讓你們成為主權者,才不

                 許你們吃分別善惡的果子。」夏娃聽了這話,心裡只有埋怨,忘了感謝所賜的一切。心中有了私慾,常忘了

                 自己的身分。羅5:12說:「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人

                 都犯了罪。」魔鬼常用否定的態度誘惑我們不看現在的祝福,反而只看失去的東西;因而追求私慾違背神。


                2001年我到上海交大上課,住五星級飯店,課程少,吃得好,睡得飽,課餘就在飯店商店街逛,買些需用或

                帶回來的禮物,日久熟了,有一女店員主動告訴我,她明天休假,可以到處陪我走走,我警覺的回答:「謝

                謝妳,我明天有課。」她不放棄的說:「那我等你下課…」我回說,課後有事,她卻說:「那這些購物袋我

                幫你一起提到房間內,好想跟你多聊聊。」我婉拒了,為不給魔鬼留地步,我每日經過她店門口,總是約一

                位同學一起走,才免去此一困擾。後來跟所長分享,他說他知道,這是他曾看見聽見的。但他也說,這次實

               習陣亡的不少,你能把持得住,肯定與你信仰有關。

    二、私慾造成掃羅王滅亡

                掃羅王是神所揀選的以色列初代王,神給他權柄、給他保護國家和治理國家的能力,撒上14:47~48說:

              「掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵,就是摩押人、亞捫人、以東人,和瑣巴諸王,並非利

                士人。他無論往何處去,都打敗仇敵。掃羅奮勇攻擊亞瑪力人,救了以色列人脫離搶掠他們之人的手。」但

                他有受限制,就是要絕對順服神。但他一不小心就受了誘惑,跌倒了,神透過撒母耳說「萬軍之耶和華如此

                說:以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪
      
                力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。」(撒

                上15:2~3)神命令他不只亞瑪力人,連所有的牲畜也要殺死。但魔鬼把私慾帶進掃羅心中,因此他生擒亞

                瑪力王亞甲,在迦密為自己立了功蹟紀念碑,然後貪戀上好的牛、羊不殺,撒上15:17~19:「撒母耳對掃

                羅說:從前你雖然以自己為小,豈不是被立為以色列支派的元首嗎?耶和華膏你作以色列的王。耶和華差遣

                你,吩咐你說,你去擊打那些犯罪的亞瑪力人,將他們滅絕淨盡。你為何沒有聽從耶和華的命令,急忙擄掠

                財物,行耶和華眼中看為惡的事呢?」那時掃羅王找藉口、沒有悔改、把自己的行為合理化,撒上15:

                20~23「掃羅對撒母耳說:我實在聽從了耶和華的命令,行了耶和華所差遣我行的路,擒了亞瑪力王亞甲

                來,滅盡了亞瑪力人。百姓卻在所當滅的物中取了最好的牛羊,要在吉甲獻與耶和華—你的神。撒母耳說:

                耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行

                邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」

                因著私慾,使我們離棄神,違背神的命令,超越自己的限制;然而我們必需遵守自己的本分來生活,若我們

                越分追求私慾,就違背神律法,得罪神,結果帶來死亡。撒上15:11說:「我立掃羅為王,我後悔了;因為

                他轉去不跟從我,不遵守我的命令。撒母耳便甚憂愁,終夜哀求耶和華。」

    三、私慾造成猶大出賣恩師

                耶穌十二門徒之一的加略人猶大,他知道自己的分寸與限制,他清楚知道他成為使徒的呼召,他的限制是要

                絕對的順服耶穌。魔鬼來誘惑他,當他知道耶穌上耶路撒冷是要被釘死在十字架上,而非他想要的成為國

                王,他可以擔任高官,過富有的生活時,他的心起了反抗,感到失望且憤怒,因這不能滿足他的私慾,於是

                對耶穌產生了報仇的心,所以出賣耶穌來賺錢。約13:2「吃晚飯的時候,(魔鬼已將賣耶穌的意思放在西

                門的兒子加略人猶大心裡。)」私慾一旦進入人心,魔鬼就注入念頭;他接受了私慾,就成為魔鬼的奴僕,

                用三十塊錢把耶穌賣了。猶大是耶穌所愛的十二個門徒中非常聰明的一位,所以讓他帶著錢囊,但因他被私

                慾牽引,出賣恩師,走向滅亡。


    四、得勝魔鬼誘惑的耶穌

                耶穌在曠野禁食的四十晝夜,後來就餓了,那試探人的對祂說:「你若是神的兒子,可以吩咐這些石頭變成

                食物。」耶穌卻回答說:「經上記著說:人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」魔鬼首先以

                食物來誘惑耶穌。


              魔鬼就帶他站在殿頂上說:「你若是神的兒子,可以跳下去;因為經上記著說:主要為你吩咐他的使者保護

              你;他們要用手托著你,免得你的腳碰在石頭上。」耶穌對牠說:「經上說:不可試探主—你的神。」以自己

              的名譽、地位、權勢、錢財來滿足私慾,是魔鬼藉貪婪試探人。


             魔鬼又利用利誘來試探耶穌,帶他上了一座最高的山,將世上萬國與萬國的榮華,都指給他看,對他說:「你

             若俯伏拜我,我就把這一切賜給你。」耶穌說:「撒但退去吧!因為經上記著說:當拜主—你的神,單要事奉

             他。」(參閱太4:1~10)


             耶穌徹底地持守自己的分寸與限制,因此得勝魔鬼的誘惑。約壹2:16~17說:「因為凡世界上的事,就像肉

             體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去,

             惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。」腓2:7~8說「反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;既有人的樣

             子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。」在我們生活中,最需要警戒私慾,私慾一旦進
            
             入,就會走向滅亡。越分追求私慾,會上魔鬼的毒鈎。


            幾年前,我常在住家屋頂逗鴿子,用小樹枝撐住大臉盆的一邊,木枝上綁著一根細繩,臉盆底下放些花生,先

            是一隻鴿子來了,左看右看,不敢進去,牠呼叫同伴兩三隻,像似彼此商量後,一隻先進去,牠吃起花生來,

            顯然沒事,其他同伴也就進去了,這時我細繩一拉,三四隻鴿子就被大臉盆罩住了。水煮青蛙也是如此,鍋內

            放了涼水,青蛙一放進去,初步是驚嚇的,但後來發覺沒事,就悠游起來了,等到水不斷加溫,牠仍不自覺悠

            游其中,怡然自得,直到煮熟仍渾然不知。我們所生活的世界,魔鬼利用私慾誘惑我們,如果我們想一夜致

            富,或掌握權力,牠用誘惑接近我們,與我們肉體的手握手,終使我們犯法,犯罪而致滅亡。若我們心中有神

            的話,知道自己的限制,守住分寸,不過越分的私慾生活,絕不會受誘惑而跌倒。


肆、結論:

         羅13:12~14說:「黑夜已深,白晝將近;我們就當脫去暗昧的行為,帶上光明的兵器。行事為人要端正,好像

         行在白晝。不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競嫉妒;總要披戴主耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私

         慾。」加5:24說:「凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體、連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」彼前4:3~5
  
         說:「因為往日隨從外邦人的心意,行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲,並可惡拜偶像的事,時候已經夠了。他

         們在這些事上,見你們不與他們同奔那放蕩無度的路,就以為怪,毀謗你們。他們必在那將要審判活人死人的主

         面前交帳。」我們的信仰是靈魂與肉體的爭戰,因為耶穌基督在十字架上已經得勝肉體,我們足可得勝一切私
   
          慾。但如今許多聖徒放棄與肉體打仗,體貼肉體,隨著肉體的私慾而活,許多的教會放棄與肉體打仗,體貼肉

          體,隨著肉體的私慾而活;許多教會雖然遵守形式與儀式,不懂得對抗和靈魂相爭的肉體,活在這樣世界裡的人

          們,壓傷的蘆葦,祂不折斷;將殘的燈火,祂不吹滅,若我們回轉,渴望活水,渴望父神的愛、耶穌的救恩與聖

         靈的同在,我們必然得勝,而且得勝有餘,阿們。

 

 

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