蘆葦與磐石
主日講道大綱 蔡約翰牧師 Jan..8.2012
主題：蘆葦與磐石
壹、經文：約21：15~19
貳、前言：不能擦掉的錯誤
做事謹慎的小元，大二時負責辦學生活動，出了差錯，引起同學諸多不滿，感到相當挫敗，悶悶不樂。
父親看在眼裡，相約小元一起到湖邊寫生，訂下規則是:下筆畫錯的，不能重來，也不能擦掉。
作畫過程，小元不時發出哀號：「唉唷!真的不能擦掉嗎？」近傍晚時，父親走向小元，稱讚：「你畫得
不錯嘛!怎麼會想到這樣畫呢?」小元回答：「開始打搞時，比例抓得不太對，因為不能擦掉，我想了很
久，好不容易換個角度畫，才補救起來，不過反而效果更好。」父親微笑的點點頭：「是啊!當我們犯錯
時，也是這樣，因為不夠熟練，犯錯是難免的，而有些錯誤可以補救，有些卻不一定能，重要的是，你
要能完成這幅畫，並懂得欣賞它。」小元若有所思，面對曾犯的錯誤，心中也開始釋然。
詩42:11「我的心哪，你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神，因我還要稱讚祂，祂是我臉上的光
榮，是我的神。」我們人生旅程就是一個不能擦掉的錯誤，唯有仰望神，謹守儆醒。
參、本文：人生像浮萍，到處漂流。但人的生命有時像蘆葦，有時像磐石。蘆葦的生命是沒有主見、反覆無常、變化
多端；磐石的生命是堅定不移、全心倚靠、定意跟隨。蘆葦有可能變成磐石嗎？在人看來是不可能的，但
在神卻是可以。今天我們要從加利利的漁夫彼得，像蘆葦般的生命，因著神的愛和恩典，他成為磐石，以
對應神在我們生命中極深切的呼召和揀選。
一、神揀選蘆葦般的西門彼得
神並沒有揀選像磐石般堅定的人，反而揀選隨風飄搖、沒有定見、像蘆葦般的西門彼得。彼得原沒有什麼人
生目標，盼望，靠捕魚為生的漁夫，他沒有任何人生目的、方向、價值，過一天算一天，他的生命像加利利
湖般，變化多端，常常平靜的湖面，一旦颳起狂風，立刻波濤洶湧。該安靜時，彼得卻越發興奮；要忍耐
時，卻發怒；要承認基督時，卻否認主。漁夫彼得喜怒哀樂的情感很豐富，起伏很大，然而耶穌卻呼召這樣
的人，約1：40~42說：「聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人，一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自
己的哥哥西門，對他說：我們遇見彌賽亞了（彌賽亞繙出來就是基督。)於是領他見耶穌。耶穌看著他，
說：你是約翰的兒子西門(「約翰」馬太16:17稱「約拿」)，你要稱為磯法。（磯法繙出來就是彼得。）」就
是磐石。他沒有計算得失，心中接受，就拋棄一輩子的工作來跟隨耶穌。路5：1~11更清楚述說：「耶穌站
在革尼撒勒湖邊，眾人擁擠他，要聽神的道。 他見有兩隻船灣在湖邊，打魚的人卻離開船，洗網去了。有一
隻船是西門的，耶穌就上去，請他把船撐開，稍微離岸，就坐下，從船上教訓眾人。 講完了，對西門說：把
船開到水深之處，下網打魚。西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從祢的話，我就下網。
他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來把魚裝滿了兩隻船，甚
至船要沉下竟拉不上去。西門彼得看見，就俯伏在耶穌膝前，說：主啊！離開我，我是個罪人！他和一切同
在的人，都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰，也是這樣。耶穌對西門說：不要怕！
從今以後，你要得人了。他們把兩隻船攏了岸，就撇下所有的，跟從了耶穌。」彼得整夜捕魚，一無所獲。
耶穌借他的船講信息後，要他到水深之處下網打魚，彼得說：「夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但
依從祢的話，我就下網。」這一網捕獲兩艘船的魚，船險些沉下去。他明白耶穌是神，便俯伏在耶穌膝前，
說：「主啊!離開我，我是個罪人。」耶穌說：「不要怕，從今以後，你要得人了。」他就把兩隻船攏了岸，
撇下所有的，跟從了耶穌。試問在過去這一年，你是否「依從神的話」就去做嗎?你是否跟神跪下禱告說：
「主啊!我是個罪人，請祢赦免我。」
魏海蓮護士的故事(Helen Williams)
五0年代末期，魏海蓮從加拿大醫護學校畢業後，為了實踐神愛人的真諦，隻身來到台灣花蓮偏遠的山地
部落，參與義診工作。當時衛生環境極差，寄生蟲疾病四處傳染，她挽起衣袖進行環境改善工程，挖排
水溝、建公廁、垃圾處理…毫不在意任何粗活，挨家挨戶探訪，發現癱瘓在床的、孩子流落戶外、嚎啕
大哭的、地上盡是屎尿的、碗盤髒污的…她毫不猶豫，清潔它，餵食他，讓許多人得到健康，許多孩子
得以健康長大。
三十七年在台灣歲月，她從未支領任何薪水，僅靠微薄的奉獻度日，她全然獻上生命，讓人看見什麼是
無私的愛。約壹3：16「主為我們捨命、我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。」
她可以在加拿大過舒適的生活，但他領受神的呼召、委身、擺上一生，並不計算得失，這無私的愛，給
我們什麼樣的啟示？
二、彼得的生命
彼得有時像似磐石，有時像似蘆葦，他在該撒利亞腓利比，做了偉大的信仰告白，太16：13~19說「耶
穌到了該撒利亞腓立比的境內，就問門徒說：人說我人子是誰？他們說：有人說是施洗的約翰；有人說
是以利亞；又有人說是耶利米，或是先知裡的一位。耶穌說：你們說我是誰？ 西門彼得回答說：你是基
督，是永生神的兒子。耶穌對他說：西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我
在天上的父指示的。我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原
文是門），不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上
所釋放的，在天上也要釋放。」17節西門、巴、約拿是「約拿的兒子西門」之意，這位約拿又名約翰
(約21：15)。18節希臘文彼得Petros指小石，磐石Petra指巨石。「我要教會建造在這磐石上」不是指
建造在彼得身上，而是教會的基礎是基督磐石，是基督自己，是建在像彼得那樣的信心的根基上。
隨後，耶穌說，祂即將要到耶路撒冷，受長老、祭司長、文士許多的苦，並且被殺，第三日復活，這
時，太16：22~23說：「彼得就拉著祂，勸祂說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到祢身上。 耶穌轉過
來，對彼得說：「撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」
他才領受神的啟示，告白：「你是基督，是永生神的兒子。」但隨後就拉著主，勸祂說：「主啊!萬不可
如此，這事必不臨到祢身上。」這話，他是憑著肉體，不是憑著聖靈說的，是撒旦使用他的肉體，因此
耶穌對彼得說：「撒旦，退我後邊去吧!你是絆我腳的；因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」彼
得一下子由磐石變成了蘆葦，剛才被主稱讚，得意洋洋，但現在完全氣餒，一蹶不振，變化是如此莫測。
在耶穌設立聖餐後，對門徒說：「今夜你們為我的緣故，都要跌倒。」彼得說：「眾人雖然為祢的緣故
跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」彼得說：「我
就是必須和你同死，也總不能不認你。」(參閱太26：31~35)當耶穌在客西馬尼園被逮捕時，他伸手拔出刀
來，將大祭司的僕人馬勒古砍了一刀，削掉了他一個耳朵。耶穌對他說：「收刀入鞘吧!凡動刀的，必死在
刀下。」(參閱太26：51~52)他在說話時，像磐石，但在行動時，卻像蘆葦。
彼得還是勇敢地跟著人群，進到大祭司該亞法的院子裡，太26：69~75說：「彼得在外面院子裡坐著，
有一個使女前來，說：你素來也是同那加利利人耶穌一夥的。彼得在眾人面前卻不承認，說：我不知道
你說的是什麼！ 既出去，到了門口，又有一個使女看見他，就對那裡的人說：這個人也是同拿撒勒人耶
穌一夥的。彼得又不承認，並且起誓說：我不認得那個人！過了不多的時候，旁邊站著的人前來，對彼
得說：你真是他們一黨的，你的口音把你露出來了。彼得就發咒起誓的說：我不認得那個人！立時，雞
就叫了。彼得想起耶穌所說的話：雞叫以先，你要三次不認我。他就出去痛哭。」之前的磐石，現在成
了蘆葦；之前的剛強，現在變為軟弱。他無法理解自己，掙扎著痛哭。
三、彼得生命得成長乃因耶穌的愛
人是軟弱的，唯獨倚靠神的恩典，才能成為磐石。彼得看到耶穌被逮捕，釘十字架、死了、埋葬了，他
感到挫折。第三天，彼得聽見婦女們發現耶穌的遺體不在墳墓裡，他盡全力跑到墳墓，發現墳墓果然是
空的，只見細麻布，就低著頭回家，感到挫折與絕望(參閱路24：12)。奇妙的是，耶穌復活以後，第一
個顯給門徒看的就是彼得，路24：34說：「主果然復活！已經現給西門看了。」這不僅是彼得的故事，
也是你我的故事。在心情好時，像磐石，心情不佳時，像蘆葦。但不可忘記的是，神永不拋棄像我們這
樣的人，雖然我們感到挫折絕望、恨惡自己、無法接納自己，但祂並不拋棄我們。
雖然如此，彼得遇見耶穌後，心中的痛苦更加重，在懊悔和罪惡感中掙扎，說：「我打魚去。」門徒們
也說：「我們也和你同去。」他們就出去，上了船，那一夜，並沒有打著什麼。懷著歉疚的心情，又如
到了蘆葦的樣式，痛苦不堪，連魚都看不起他。但約21：4~13「天將亮的時候，耶穌站在岸上，門徒
卻不知道是耶穌。耶穌就對他們說：小子！你們有吃的沒有﹖他們回答說：沒有。耶穌說：你們把網撒
在船的右邊，就必得著。他們便撒下網去，來了，因為魚甚多。
耶穌所愛的那門徒對彼得說：是主！那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海
裡。 其餘的門徒離岸不遠，約有二百肘（古代以肘為尺，一肘約有今時尺半），就在小船上把那網魚
過來。他們上了岸，就看見那裡有炭火，上面有魚，又有餅。 耶穌對他們說：把剛才打的魚拿幾條來。
西門彼得就去（或作：上船），把網拉到岸上。那網滿了大魚，共一百五十三條；魚雖這樣多，網卻沒
有破。耶穌說：你們來吃早飯。門徒中沒有一個敢問他：你是誰﹖因為知道是主。耶穌就來拿餅和魚給
他們。」
約21：15~17談到彼得愛主之心：「他們吃完了早飯，耶穌對西門彼得說：約翰（在太16：17稱約拿）
的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？彼得說：主啊，是的，祢知道我愛祢。耶穌對他說：你餵養我的小
羊。 耶穌第二次又對他說：約翰的兒子西門，你愛我嗎？彼得說：主啊，是的，祢知道我愛祢。
耶穌說：你牧養我的羊。第三次對他說：約翰的兒子西門﹐你愛我嗎﹖彼得因為耶穌第三次對他說：你
愛我嗎，就憂愁，對耶穌說：主啊，祢是無所不知的；祢知道我愛祢。耶穌說：你餵養我的羊。」第一
次耶穌問：「西門，你愛(agapao)我比這些更深嗎?」希臘文agapao是犧牲的愛。彼得的回答是：
「主啊! 祢知道我愛(phileo) 祢。」phileo是指朋友之間的友誼。彼得因先前說過他愛(agapao)主，後來
卻三次不認主，他沒有信心，於是回答我愛(phileo) 祢，以友誼的愛來愛主。第二次情況與第一次相
同。第三次主說：「你愛(phileo)我比這些更深嗎?」這下糟糕了，剛說，以友誼來愛祂，現在主反問，
你真以友誼的愛來愛祂?萬一以後又背叛怎麼辦!於是就憂愁對主說：「主啊! 祢是無所不知的，祢知道
我『愛』祢。」這愛字隱藏了極深的意義，意思是：我曾說：「我愛(agapao) 祢。」但之後三次不認
祢。現在我兩次說，我愛(phileo) 祢，祢又問，你真以友誼愛我嗎?但我真不知道我會不會又背叛祢，
現在我 不知自己是誰，即使我下定決心、起誓，都沒有用，唯有祢瞭解我。
你的聰明、智慧、謀略、才能、知識都不是神用你的條件。當我們倚靠自己，自以為是，老我仍活著
時，絕無法成為磐石。磐石一下子變成蘆葦，蘆葦又一下子變成磐石，人就是那麼難搞定。但當我們
無法再信任自己，完全放下自己，全然倚靠神，定意跟隨主時，神就藉聖靈的大能，使我們成為磐石。
肆、結論：喬治慕勒說：「我什麼都不是，不如沒有我這個人，但在耶穌裡，一切都有可能。」我們的生命總徘徊在
蘆葦與磐石之間。不是神的管教使我們成為磐石；不是神的責備使我們成為磐石；不是經歷苦難使我們成
為磐石；而是當我們沒有任何倚靠，甚至連自己都無法信任時，神就會在那裡。當我們倚靠這位神時，生
命就能成為磐石。
彼得三次不認主，但又三次告白他的愛，主肯定他。愛和恩典才能改變一個人，當我們放下自己，不以自
我為中心時，我們也跟著基督成為磐石。阿們。