忍耐候主
主日講道大綱 蔡約翰牧師 Jan..15.2012
主題：忍耐候主
壹、經文：雅5：7~11
貳、前言：一棵板栗樹的愛和希望 約12：24
二次大戰期間，安妮�O法蘭克（Anne Frank）一家人為了躲避納粹的搜捕，藏匿在狹小閣樓裡，與外界隔
絕，忍受無止境的黑暗與恐懼。而能支撐安妮生存意志的，就是窗外一棵隨四季變化的板栗樹。
安妮在她的日記上寫著：「我們望著窗外的藍天和那棵板栗樹，光禿的樹枝上還滴著水珠…樹木彷彿是銀
色的，我們都被這幅畫感動得說不出話來。」兩年多的密室生活日記，透露著安妮渴望自由的心情，她始
終堅信殘酷的屠殺終將結束。日記有一段寫著：「板栗樹是那麼茂盛，甚至比去年更美麗…」雖然安妮最
終未能重獲自由，但日記中的板栗樹，卻成為一份希望的象徵。
數十年後，這棵高齡170歲的板栗樹，在一次風雨中倒下，然而樹上所結出的150棵種子卻被分送出去，在
各地發芽茁壯，有一棵被送回原址，個人在1990年訪問歐洲時，看到這棵並不算粗大的樹，正帶給所有參
觀者，特別正處在生命中艱辛階段的人們，極大的希望。而那之前正是我所愛的孩子瑋耘因車禍回天家，
我輕撫著這樹幹，跟主禱告說：「主啊！將這愛和希望分享給瑋書、瑋軒、錦香（同行），也分享給正處
在絕望和生命谷底的人們。主啊！一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒
來…」我們拭著淚水，繼續前面的旅程。我等日後的服事卻也與這禱告有極深的關係，願主興盛。
參、本文：等候是非常煩悶與吃力的事，但這世界和人生的主宰是神，我們只是僕人，僕人要遵照主人的心意和指示
去做。我們所事奉的神是美善和慈愛的神，等候必然得力，而且蒙福。哀3：26「人仰望耶和華，靜默等
候祂的救恩，這原是好的。」因此，我們要等候神的旨意和神的時候，千萬不要因沒有等候神的時候而失
去了祝福。等候是一件困難的事，但我們卻也不需要為了得到饒恕與救恩而等候，犯罪的人現在悔改，接
受耶穌成為救主，現在就能得救了，這不需要等候的。天國是努力進入的，這也不用等候，乃要迫切禱
告、相信而且努力進入。那麼我們要如何等候神呢？要等候到什麼時候呢？這都是今天我們探討的課題：
一、要等候神的旨意和神的時候
讓我們回顧一下，以色列族長時期的一些歷史，禍福無不與等候有關：
1. 亞伯拉罕：
當他75歲領受神的應許，神要叫他成為大國，且透過他使人得福。但他一開始不懂得等候，因此犯了
錯誤。當迦南地飢荒時，他應該忍耐等候神，但他因心急而到了埃及，在那裡太太被法老奪走，若不
是因著神的恩典，將受到很大的羞辱。當他回到迦南地十年後，聽從了撒拉的話，以夏甲為妾，生了
以實瑪利，造成今日中東地區常發生的悲慘戰爭。雖然犯了錯，但他悔改等候神，25年後因著神的恩
典得以撒。
2. 以撒：
少年時期，神命令亞伯拉罕，在摩利亞山上把以撒獻祭給神，在這等候死亡的時刻，一日如千年。那
時以撒可以把年老的父親推開下山，但以撒順福神的旨意，等候神，於是蒙神的看重，大大的祝福
他，使他昌大。
3. 雅各：
為了他舅舅拉班的兩個女兒等了十四年，也為了羊群等了六年，他等候神的到來，得到極大的祝福。
4. 約瑟：
他17歲被哥哥賣為奴僕，有13年的時間為奴僕、被關在監獄裡，等候他夢想的實現，直到30歲成為埃
及的宰相，他懂得神的旨意和神的時候。
5. 摩西：
他身為法老公主的兒子，學盡了埃及宮中一切的學問，到了40歲，他殺死了折磨他同胞的埃及人而逃
到米甸曠野，當他80歲時，得神指示回到埃及地，拯救了在埃及為奴430年的以色列人。
我們相信神，就表示存著耐心等候神，詩123：1~2「坐在天上的主啊，我向你舉目。看哪，僕人的眼睛
怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華 ─ 我們的神，直到他憐憫我
們。」凡事仰望我主，就是我們所當存的心。
二、沒有等候神的時候會失去祝福
等候是一件困難的事。在等候一段時間後，開始覺得吃力、疲倦，灰心，就會放棄，這是很可惜的事：
1. 亞倫與以色列百姓，因等不及上西乃山領受律法的摩西，造了金牛犢拜牠，惹神震怒。出32：15~19
說：「摩西轉身下山，手裡拿著兩塊法版。這版是兩面寫的，這面那面都有字，是神的工作，字是神寫
的，刻在版上。約書亞一聽見百姓呼喊的聲音，就對摩西說：在營裡有爭戰的聲音。摩西說：這不是人
打勝仗的聲音，也不是人打敗仗的聲音，我所聽見的乃是人歌唱的聲音。摩西挨近營前就看見牛犢，又
看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了。」摩西在山上40晝夜禁食、等候神，這時百姓心
急，無法等候神，出32：1~6說：「百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：起來！
為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。亞
倫對他們說：你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來
給亞倫。亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：以色列啊，這是領你
出埃及地的神。亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：明日要向耶和華守節。次日清早，百姓起來
獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。」結果神像他們發怒，那一天殺死三千名以色列百姓，因著
無法等候，那麼多人失去了生命。
2. 掃羅王因著非利士大軍壓境，沒有等候撒母耳，結果被神棄絕。非利士人以三萬兵車和六千馬兵攻打只
有二千人的以色列軍隊，本來要等大祭司撒母耳來獻燔祭和平安祭，藉此得神的幫助，但等了七天，撒
母耳仍然沒來，軍隊四散，只剩六百人，掃羅驚慌，就親自獻祭，這應由神的僕人撒母耳來獻的祭，但
掃羅王卻親自獻祭。在撒母耳抵達後，撒上13：11~14說：「撒母耳說：你做的是什麼事呢﹖掃羅說：
因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心裡說：恐怕
我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。撒母耳對掃羅說：你做了糊塗事
了，沒有遵守耶和華─你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的王位，直到永遠。
現在你的王位必不長久。耶和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的君，因為你沒有遵守耶和華
所吩咐你的。」掃羅應該等候而沒有等候，因此神厭棄他做王。
3. 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
路18：1~8說：「耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。說：某城裡有一個官，不懼怕神，也
不尊重世人。那城裡有個寡婦，常到他那裡，說：我有一個對頭，求你給我伸冤。他多日不准。後來心
裡說：我雖不懼怕神，也不尊重世人，只因這寡婦煩擾我，我就給他伸冤吧，免得他常來纏磨我！主
說：你們聽這不義之官所說的話。神的選民晝夜呼籲他，他縱然為他們忍了多時，豈不終久給他們伸冤
嗎﹖我告訴你們，要快快的給他們伸冤了。然而，人子來的時候，遇得見世上有信德嗎﹖」當我們禱告
時，要存著極大的耐心來等候，決不可還沒有得到前就放棄了。
三、有些神的恩典是不需要等候的
1. 救贖的恩典，是不需要等候的
耶穌在十字架上捨身流血，這救贖的恩典，是現在就要領受的，是不需要等候的。林後6：1~2說：
「我們與神同工的，也勸你們不可徒受他的恩典。因為他說：在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日
子，我搭救了你。看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。」而領受了這救贖的恩典，就
可以白白的稱義。羅3：23~24說：「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基
督耶穌的救贖，就白白的稱義。」
2. 領受聖靈是不需要等候的
徒2：38~39說「彼得說：你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的
聖靈；因為這應許是給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主─我們神所召來的。」
3. 病得醫治，是不需要等候的
太20：29~34說：「他們出耶利哥的時候，有極多的人跟隨他。有兩個瞎子坐在路旁，聽說是耶穌經
過，就喊著說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！眾人責備他們，不許他們作聲；他們卻越發喊著
說：主啊，大衛的子孫，可憐我們吧！耶穌就站住，叫他們來，說：要我為你們做什麼﹖他們說：主
啊，要我們的眼睛能看見！耶穌就動了慈心，把他們的眼睛一摸，他們立刻看見，就跟從了耶穌。」
耶穌一摸，立刻看見。雅5：14~15說：「你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉
主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦
免。」所以不用為了病得醫治等候，乃是現在就向神呼求，必得著恩典。
4. 從咒詛中得釋放，是不需要等候的
加3：13~14說：「基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：凡掛在木頭
上都是被咒詛的。這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖
靈。」現在我們就可以宣告：「奉主名宣告 — 現在所有咒詛離開！在主裡領受亞伯拉罕的祝福！」
5. 進入天國，是不需要等候的
太7：7~11說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得
著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢﹖求魚，反給他
蛇呢﹖你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人
嗎﹖」太11：12也說：「從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。」天
國是努力進入的，不是等候，而是現在就要祈求、尋找、叩門、迫切禱告，以信心來進入。
肆、結論：
一、我們要等候什麼呢？
※生活上的事，我們要禱告，相信而且等候
耶33：2~3說：「成就的是耶和華，造作、為要建立的也是耶和華；耶和華是他的名。他如此說：你
求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」工作的主人是神，我們的責任是告
知和等候。詩127：1~2說：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城
池，看守的人就枉然警醒。你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親
愛的，必叫他安然睡覺。」安然入睡的意思就是賜他平安。我們把事情藉禱告交託給神、迫切仰望、
忍耐等候，時候到了，神的旨意就會彰顯。
※慕迪的祝福
慕迪牧師教會中，有會友經營的大釀酒廠要開業，要做禮拜、禱告、祝福，負責祝禱的慕迪舉起雙手
祝福禱告說：「神啊！這家釀酒廠，今天就要開業生產了，但是主啊！求你不要讓它營業，因為會有
許多青少年因喝酒而墮落，許多人會因喝酒而意識不清。神啊！求你感動老闆的心，讓這家酒廠不能
營業。」許多人因這祝禱，氣氛不對而驚惶離去，老闆整夜未眠，當他清晨禱告時，神感動他，酒廠
不要開了，把這棟房子獻給慕迪。後來成為慕迪神學院。箴16：1、9「心中的謀算在乎人；舌頭的應
對由於耶和華…人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」
二、我們要如何等候神
1. 耐性等候
詩40：1「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。」
2. 等候直到神的話語降臨
詩130：5「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。」
3. 當忍耐，堅固你們的心 雅5：7~8
三、我們要等到什麼時候？
等候神，直到神奇妙的作為彰顯 徒16：6~9「聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加
拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞，下到
特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。」