你為何在這裡？
晚禱會講道大綱 蔡約翰牧師 2012. 03. 21
主題：你為何在這裡？
壹、 經文：
「那時，以色列中沒有王。但支派的人仍是尋地居住；因為到那日子，他們還沒有在以色列支派中得地為
業。但人從瑣拉和以實陶打發本族中的五個勇士，去仔細窺探那地，吩咐他們說：你們去窺探那地。他們
來到以法蓮山地，進了米迦的住宅，就在那裡住宿。他們臨近米迦的住宅，聽出那少年利未人的口音來，
就進去問他說：誰領你到這裡來？你在這裡做什麼？你在這裡得什麼？他回答說：米迦待我如此如此，請
我作祭司。他們對他說：請你求問神，使我們知道所行的道路通達不通達。祭司對他們說：你們可以平平
安安地去，你們所行的道路是在耶和華面前的。」（士18：1–6）
貳、前言：自我提升的三把金鑰
一、獨當一面，勇於承擔
二、獨樹一格，建立特色
三、獨霸一方，保持領先
參、本文：那時以色列中沒有王，各人任意而行
「米迦將銀子還他母親，他母親將二百舍客勒銀子交給銀匠，雕刻一個像，鑄成一個像，安置在米迦的屋
內。這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子作祭司。那時以色列中沒有王，各人
任意而行。 大伯利恆有一個少年人，是猶大族的利未人，他在那裡寄居。這人離開猶大的伯利恆城，要找
一個可住的地方。
行路的時候，到了以法蓮山地，走到米迦的家。米迦問他說：你從哪裡來？他回答說：從猶大伯利恆來。
我是利未人，要找一個可住的地方。米迦說：你可以住在我這裡，我以你為父、為祭司。我每年給你十舍
客勒銀子，一套衣服和度日的食物。利未人就進了他的家。 」（士17：4–10）
士師記17、18章記載一位「少年利未人」的故事，直到故事結束時才說明他叫約拿單，是但支派設立的
第一個祭司。士師記18：3但支派的人問他三個問題：「誰領你到這裡來？你在這裡做什麼？你在這裡得
什麼？ 」今天神也用這三個問題問在座的每一位。
一、誰領你到這裡來？
少年利未人離開伯利恆，來到米迦的家，不是耶和華的引領。他是要找一個可住的地方。引領他的是「一
個可住的地方」、米迦給他的條件是士17：10「米迦說：你可以住在我這裡，我以你為父、為祭司。我每
年給你十舍客勒銀子，一套衣服和度日的食物。利未人就進了他的家。 」他就住在米迦的家裡。
神的僕人到何處服事，當聽神的引領。少年利未人到米迦家作祭司，不是出於使命，沒有委身，是受物質
報酬的引領。這樣的服事是騎驢找馬，不能長久，邊服事邊觀望有沒有更好的機會，一有機會，他會毫不
猶豫撇下所牧養的羊，轉換跑道。
「那五個人進入米迦的住宅，拿出雕刻的像、以弗得、家中的神像，並鑄成的像， 祭司就問他們說：你們
做什麼呢？他們回答說：不要作聲，用手摀口，跟我們去吧！我們必以你為父、為祭司。你作一家的祭司
好呢？還是作以色列一族一支派的祭司好呢？ 」（士18：19–20）
機會果然來了，但支派給他更優渥的條件，一般人稱這是為肚腹而服事。
耶穌基督教導我們：
「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪
門。所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不
勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不
比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎
麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這
花一朵呢！ 」（太6：24–29）
「於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。因為凡要救自己生命的，
必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人
還能拿什麼換生命呢？人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各
人。」（太16：24–27）
我們豈能腳踏兩條船，一腳踏著世界，一腳卻裝著敬虔的外貌服事。神兒女最容易迷失服事的方向就是跟
隨物質的引領，最容易受到的誘惑是：財、權、色。專一跟隨主的人，當棄絕這些誘惑。以色列人在曠野
走了四十年，他們沒有迷失方向，是因跟從雲柱、火柱的引領。神的兒女應當是：神在那裡，我就在那
裡，並且事奉祂、榮耀祂。
二、你在這裡做什麼？
少年利未人可以很輕易的回答：「我在米迦擔任祭司。」原來米迦為自己設立一座神堂，又製造了以弗
得和家中銀雕刻的神像。按猶太人會堂的傳統，利未人的責任是：宣讀律法、教導律法。十誡的第一條
是：除我以外，不可有別神；第二條是：不可雕刻偶像。少年利未人沒有盡他的本分，沒有做神吩咐他
做的工，他在做違背舊約最基本信仰的工作。
神僕人對自己手中正在做的工作，有許多的危機。前不久，有位教會12歲的小男孩，拿了$24,000元用紅
包交給我，說這是他存的的零用錢，他希望我用這筆錢請人記帳，而不要牧師自己記帳，我感動得掉下
淚來，整個晚上為這個男孩祝福禱告。第二天，我決定把這筆錢奉獻在「台灣耶穌祈禱院」成為創院奉
獻，讓這孩子蒙受更大更大的祝福。我想等祈禱院成立院訊後，這會是第一個重要的見證。
有三個工人在砌磚，路過的人問第一個工人：「你在這裡做什麼？」他的回答是：「我在這裡砌磚。」
路過的人又問第二個工人：「你在這裡做什麼？」他的回答是：「我在這裡蓋房子。」路過的人又問第
三個工人：「你在這裡做什麼？」他的回答是：「我在這裡蓋一座禮拜堂，那是永生神的殿。」我們手
中的事奉，不是事奉一個人，一間教會，而是在建造神的國度。雖只是砌磚，這是神國的偉大工程，我
們服事的是天地的主。
神一直很祝福我，總給我許多財和權的機會，主若允許，明日我就可以踏上另一個人生的旅程。但現在
在教會服事，無疑的，有「些許」踐踏、羞辱、輕視、責難…圍繞，雖沒有像使徒保羅那麼艱難，但…
這是我當走的路，「些許人」在使我蒙受更大的祝福。
三、你在這裡得什麼？
「只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華─以色列的神是他們的產業，正如耶和華所應許他們
的。 」（書13：33）
少年利未人所得的是：免費吃住，每年十舍客勒銀子，一套衣服。主耶穌用主禱文教導我們：
「所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地
上，如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。 不叫我們遇
見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」（太6：9–13）
他所要的，他所得的，竟然是主耶穌一再提醒的，不用擔心的日用飲食。
神兒女或神僕人在教會中辛苦所要得的是什麼？教會增長嗎？從幹事升上傳道，再升上牧師，又升為主
任牧師嗎？還是教會像俱樂部，聚會可以很high？往往以我們自己的有限，限制了神的無限，以我們自
己的愚蒙，解釋了神的智慧。
「因為你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。」（太
7：2）前華神院長林道亮的解釋是：「你在聽道時是帶什麼量器來，就用什麼量器量給你。」聽道若沒
有聽到讓你感動的信息，是你帶來的容器大小。
「我是耶和華─你的神，曾把你從埃及地領上來；你要大大張口，我就給你充滿。」（詩 81：10）
你在這裡要得到什麼？你的量器就要夠大，你要對神大大張口。
肆、結論：「我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。 」（詩16：2）
神是萬福的源頭，他必按祂的應許，樂意施恩、賜福於愛慕祂顯現的人。
台灣耶穌祈禱院 通訊 2012/03/23
主裡我所敬愛的禱告同工：平安！
感謝主！祈禱院證照核准已一年餘，唯院址尋覓不易，至今尚未能開始運作，請諒。目前洽談可能地點，
位於新北市雙溪區，面積約3.3公頃，地點合宜，唯因部份產權問題，未能順利解決，不敢冒然租用，此一
地點，已禱告超過10年，相信主必有祂的旨意，我們只管禱告尋求，主的帶領必然完全，主的祝福必是全
備的。
以下是祈禱院相關資料，盼望它成為您奉獻的憑據
1、名 稱 ：台灣基督教耶穌祈禱協會
2、統 一 編 號 ：26302445
3、地 址 ：台北市內湖區康寧路三段54-5號B1(暫設)
4、電 話 ：(02)2632-3227 手機：0975-701-765
E-Mail： johntsai@pchome.com.tw
5、奉 獻 專 戶 ：銀行：大眾銀行東湖分行 814-0737
帳號：108-2372792-10
戶名：台灣基督教耶穌祈禱協會
感謝主！這一次的會員大會和理監事會議，開會頗為順利，會中通過了往後實施的同工管理守則，期待我
們所作的能讓神感動，更期待我們所作的不是如同猶大書所提到：是沒有雨的雲彩，隨風飄蕩；是沒有果
子的樹，死而又死，連根被拔出來；是海裡的狂浪，湧出自己可恥的沬來；是流蕩的星，有墨黑的憂暗為
他們永遠存留。神勉勵我們：要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯 — 護教；要紀念我們主耶穌基
督之使徒從前所說的話 — 要追求認識神；要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神
的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生 — 要靈修。
猶大書中，神藉著歷史人物警告現今世代的人：他們有禍了，因為走了該隱的道路 — 是殺弟兄的；又為
利往巴蘭的錯謬裡直奔 —以敬虔為得利的門路；並可拉的背叛中滅亡了 —背叛神的受膏者。盼望我們都
能過讀經的生活、禱告的生活、聖潔的生活、信心的生活，得主喜悅，蒙主歡欣。願我們都能彼此勉勵，
遵守主約。敬頌
以馬內利
主僕 蔡聰泳 敬上