靈修與十字架(一)
主日講道大綱 蔡約翰牧師 2012. 06. 03
主 題：靈修與十字架(一)
壹、經文：加2：20
「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我 如今在肉身活著，是因信神的 兒子而活；他是愛我，為我捨己。 」
貳、前言：你今天QT了嗎？
有一對猶太夫婦，為了給他們第一個孩子取名而爭鬧不休；因此他們到拉比那裡尋求幫助。太太說：「我丈夫希望依他父親的名字為孩子取名，但我希望依我父親的名字為孩子取名。」拉比問丈夫：「令尊大名是？」「約瑟」。 拉比又問太太：「令尊大名是？」「也叫約瑟」。拉比問：「那究竟問題在那裡呢？」太太說：「我公公喜歡傳舌，而我父親正直、靈修、跟隨主的人，我怎麼知道我兒子是隨從公公的名字，還是我父親的名字呢?」拉比想了一下說：「那就叫他約瑟吧！看他以後是一位傳舌的人，還是正直的人，就知道他隨從誰的名字了。」
我們稱為神的兒子，我們擁有怎樣的生命力，特別是神的榮美，好去完成神的使命呢？施洗約翰為完成使命，甘願獨居曠野，他所作的全集中在使命上，他的飲食、行動、說話，都與他的生命相稱。當別人看我們，並不是看我們的名字，而是看我們是否有基督的生命，但主必興旺，我必衰微，求用我的生命竭力彰顯主的榮耀。
參、本文：近日聖靈熱切的引領我，要我能引導領豐盛教會的弟兄姐妹，能在靈修生活上看重、追求，並且加快腳步，使更多神的兒女經歷神話語的大能，經歷藉靈修生活與神親近，進而與神同行，讓神的話語，像兩刃的利劍，插向神兒女的心坎，並且注重內在生活，生命進深為神的至聖所，藉此體驗神的同在，在主裡的安息，神內在的醫治與能力。
在極深的禱告中，體認到惟有藉靈修生活，才能揭開幔子，進到至聖所，也惟有藉靈修生活，針對十字架之道，活化生命，才能與神的救贖合而為一，生命才具有真正的意義。
瑞士有位知名的精神科醫生叫保羅．特尼爾，他闡明到「有意義的場所」對人類是何等的重要。中國人所謂「近朱者赤，近墨者黑」的道理十分相似。他是個孤兒，成長背景與一般的孩子不同。他沉默寡言，不會交際，看似問題孩子，但後來卻成為精神科的名醫，原因是他在求學的歷程上遇見良師，總是細心體會他的心態，樂意傾聽他從心靈深處，所發出的言語，並順著引領他，走在生命的至聖所，成為他真正「有意義的場所」，而這場所就是今日神為我們預備的場所，就是屬靈的場所，就是教會，就是十字架的道路。
一、靈修生活之道
什麼是靈修生活？英文是Quiet Time，簡稱QT，有譯為「敬虔時刻」是指每天定好安靜的時間和地方，個人遇見神，透過聖經的話語，傾聽神向我們說話的聲音，並且加以默想，進而應用在實際的生活。QT是帶來生命的改變和成熟的敬虔訓練。QT蘊含在時間和空間裡，讓我們能夠與造物主—神連結，共享同一的時空，與神同在時，可以傾吐自己內心深處的話，又可以豎耳傾聽神向我們說話的聲音。QT讓我們能夠與神進入至高至聖的契合。是人類最神聖的體驗。這是我們與神交通的時間與空間，如同與情人分享愛情的空間；如同與好友一起遊樂談心的空間；如同與至親家人一起安身的居所；如同與眾多恩師沐浴恩澤的學習；如同與真正屬靈的牧者傾心吐意心靈的交會。
靈修生活是人與神的交會，有別於任何人與人的交流。在人與神交會的過程中，總是隱藏著無法撕裂的帷幕與面紗。與神相遇，並非去曠野（在密室中安靜、沉默）才求得，亦非不能求於吵雜的市場裡，不論在廚房、辦公室、車內、學校，不管是什麼地方，不管是什麼時候，面紗與帷幕一被揭開，我們的時空就成為充滿平安與永生的至聖所。
二、我們如何才能揭開帷幕與面紗呢？
任何人都無法任意揭開這個面紗與幔子：詳 來10：19–20；羅6：4；加2：20
這世界沒有揭開幔子的方法，除非基督的十字架。假如我們想藉著靈修生活，揭開幔子，進入永恆的的世界，就需要對十字架有深切的了解。十字架何等的高、深、寬。路得教會的比利•維斯雲（Bill Vaswing）牧師在藉者禱讀 加2：20時，得了一個異象。
異象是他在教堂裡舉行喪禮的景象。棺木的蓋子開著，讚美的歌聲盪漾，大型吊掛的水晶燈映入眼簾，原來棺木裡躺著的是比利自己，這喪禮是為他舉行的。人們悲傷，瞻仰遺容，他大聲喊叫，人們聽不到他的聲音，他們只能看見一具屍體，但比利的心靈卻比任何時候都充滿生命。他終於領悟到老我死亡的意義。在人生的任何層面上，老我已經與主同釘十字架，死了，成為一具屍體，並且埋在墳墓裡。
基督徒的靈性始於十字架上的死亡。惟有「捨己」，才能揭開至聖所的幔子，讓復活的權能臨到我們身上，我們的生命才能徹底翻轉改變QT才能更新，阿們。
三、十字架之道如何應用在我們的QT上？
靈修生活的第一階段，是逃離埃及的環境，進入寧靜的時間與空間。這非我們的力量所能及。我們從忙碌的生活，以奄奄一息的自我，進入寧靜的空間，脫離現實生活安穩的軌道，而進入未可知的陌生未來，這樣的出埃及如沒有逾越節的代罪羔羊，是不可能的但因著耶穌基督神的兒子，自己成為逾越節代罪羔羊，為救贖全人類而死，這死亡的代價，領我們進入神的空間與時間。
雖然如此，我們仍然不可大意，因以色列人出埃及時，法老的軍兵在後追趕，為要把以色列人再帶回埃及去作奴僕。「有人告訴埃及王說：百姓逃跑。法老和他的臣僕就向百姓變心，說：我們容以色列人去，不再服事我們，這做的是什麼事呢？法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去，並帶著六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。」出14：5–7法老始終要把以色列人留下來，作為他的奴隸。後有追兵，前有紅海，以色列人怎樣克服這危機呢？
我們面臨這樣的危機，反應大多是無法控制的懼怕、埋怨與憂慮，而且為了脫離困境，似乎就是退縮、妥協、投降。我們根本沒有能力打敗埃及軍兵、分開紅海。但只要憑著十字架之道，捨棄畏懼，埋怨與憂慮的老我，專一倚靠神，神的權能就會臨到我們。
「摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」出14：13–14
肆、結論：靈修前的禱告：「阿爸天父，我的老我已經永遠與耶穌基督同釘在十字
架上，並且死了，所以向祢呼求，讓我進入能夠與祢同在的時間空間，
保守我從仇敵來的一切攻擊、撓擾、試探、攔阻中得勝，禱告奉耶穌基
督的名，阿們。」