得勝屬靈爭戰(二)
晚禱會講道大綱 蔡約翰牧師2012. 04. 25
三、保羅對屬靈爭戰的告誡 弗6：12–17
屬靈爭戰乃是透過執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、天空屬
靈氣的惡魔爭戰。世人有生存的競爭，國與國有不斷的戰爭，靈
界那肉眼看不見的，永不止息的屬靈爭戰，這爭戰不是與人對
抗，乃是在我們背後與我們爭戰的權勢，透過其他人來向我們挑
戰，就是執政的、掌權的撒但、管轄這幽暗世界的邪靈、以及天
空屬靈氣的惡魔，也就是墮落的天使，真正的展開屬靈界的，非
屬肉體的爭戰。不信主的人，因屬仇敵且心未被打開，只看得見
屬血氣的爭競，未能看見那仇敵的作為；但信主，屬乎主的人，
更要小心，務要抵擋，免得落入那惡者的權勢，成為牠們的工
具，自己卻不曉得。
弗6：13所提到的「全副軍裝」指的是當時羅馬軍人的裝備。神要
我們拿起神所賜的全副軍裝、抵擋仇敵、成就一切、還能站立得
住。那麼，我們要拿什麼來武裝自己呢？弗6：14–17給我們正確
的答案：
1.要站穩了，用真理當作帶子束腰
身體的中心部位就是腰部，這是指在我們生命中心要穿戴真理，
就是神的話，不是單憑理性或感覺。人的理性是邏輯性的思考模
式，一旦不合邏輯就不會相信。但屬靈的世界卻不是我們的理性
就能判斷明白的，超越邏輯的屬靈世界是憑信心接受的。人們可
以用感覺來經歷現實環境，但屬靈世界裡，是要用神的話來打仗
的，所以要靠主站穩，用真理當作帶子束腰。
2.用公義當作護心鏡遮胸
魔鬼會控告我們：「你是無能的、你沒有資格、你是罪人、你什麼
都不能做」但我們不是靠自己的好行為稱義，而是因那無罪之人，
耶穌基督的寶血，洗淨我們的罪污，使我們聖潔白如雪而稱義。
啓12：10–11：「我聽見在天上有大聲音說：我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄，現在都來到了！
因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。弟兄勝過他，是因羔羊的血和自己所見證的
道。他們雖至於死，也不愛惜性命。」
我們要因羔羊的血，和祂自己所見證的道，使我們罪得赦免，被公
義的護心鏡遮胸。
3.用平安的福音當做預備走路的鞋穿在腳上
世上路，崎嶇，充滿荊棘與石頭，行走甚是不易。要穿上耶穌為我
們預備平安的福音當作鞋，才能步履安穩，行走有力。當我們穿上
饒恕與公義的鞋子時，就能走崎嶇，充滿荊棘的石頭路；當我們穿
上聖靈充滿和聖潔的鞋子時，就能踐踏世俗與魔鬼，當我們穿上得
勝與醫治的鞋子時，就能得勝試探和醫治全體的良藥；當我們穿上
亞伯拉罕五重祝福的鞋子時，就能踐踏咒詛和貧窮，當我們穿上復
活與永遠福樂的鞋子時，就能得勝死亡和陰間的權勢，當我們穿上
信心和耶穌十字架應許的鞋子時，就能得著平安與幸福。
4.拿著信德當作藤牌，可以減盡那惡者一切的火箭
藤牌是用來擋住敵人攻擊，防禦全身的大檔箭牌。「信德」不單指
接受基督恩典的信心，而是對祂保護與看顧能力無保留的信任，使
祂的大能充滿我們的生命。這是耶穌所說的「你的信救了你」的那
種絕對的相信。
路11：20：「我若靠著神的能力趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」
神的國不是死後才去的國，而是已經在我們裡面了。我們常把神的
國視為未來的天堂，但聖經有60%講到是現在的國，它存在我們現
實的生活、家庭、職場、教會中，我們要在現在享受天國的恩典，
過在地如在天的生活。
約壹5：5：「勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是神兒子的嗎？」
5.戴上救恩的頭盔
頭盔是表示，我們要確信因著信耶穌，神讓我們全人得勝，是護頭
的設備，是救恩的表徵。這救恩已給一切相信神的人，使他與神和
好，因而內心平安，力量大增，救恩就是神的道。
來4：12：「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖
開，連心中的思念和主意都能辨明。」
6.拿著聖靈的寶劍，就是神的道
這是唯一攻擊的武器—神的道，以神的話來抵擋魔鬼，約伯受敵人攻
擊，他失去了財產，房子因颱風而倒塌，孩子壓死，自己全身生病，
太太背叛，又被朋友控告，經歷極大的痛苦…以屬靈的眼睛來看，其
背後一切都是偷盜、殺害、毀壞我們的魔鬼的作為，約伯的爭戰不是
屬血氣的，乃是那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空
屬靈氣的惡魔爭戰。
因著耶穌在加略山上十字架的犧牲，除卸了魔鬼與其跟隨者用來攻擊
我們的武器。
西 2：15：「既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。」
耶穌賜給我們能趕出魔鬼的權柄。
路10：18–19：「耶穌對他們說：我曾看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，
又勝過仇敵一切的能力，斷沒有什麼能害你們。」
(待續)