順服權柄(四)
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主 題：順服權柄(四) 蔡約翰牧師2012. 10. 28
壹、經文：出17：1~7
貳、前言：何謂神蹟？
廣義而言，凡神所行的事，都是神蹟；從狹義理解，神蹟專指神所行的超自然的事。因此，神蹟可以是：
1. 一般的自然律，如：伯5：8~10，降雨在地上，賜水於田裏。
2. 偶然或巧合的機會，如：創24：12~27，亞伯拉罕差遣僕人，為以撒娶妻。
3. 某種大自然的突變，使人得幫助，如：出16：13~14，鵪鶉飛來、天降嗎哪。
4. 完全不能解釋的事。如：摩西丟杖變蛇、伸手出現痲瘋 出4：1~8
5. 過後才知道的事。如：預言、神的懲罰或醫治 約4：46~54
所有神蹟需要驗証，凡出於神的必然：
1. 有更大的能力, 勝過不是出於神的作為 出7：12
2. 不會叫我們離開神，或違背祂的旨意 申13：1~5
3. 不會使人感到迷惑 太24：23~27
4. 可以求神清楚顯明，以作鑒別 士6：36~40；約壹4：1~6
真正的神蹟沒有不出於神的權柄，從經文中，我們看到，以色列人遇到困難，再次怨天尤人，不向神禱告。有些問題的解決靠仔細思考，有些要藉著商討，但有些難題惟有禱告才可以解決。快要發怨言時，應當立定心意求告神，順服神的權柄，因為埋怨於事無補，反而使人越發苦惱。禱告能令我們的心平靜下來，順服於神。詩37:5當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。這就是倚靠神的權柄。
參、本文：
一、主因苦難學了順從 來5：8~9
神在主身上建立了順從，也建立了權柄。來5：8~9主所受的每一個苦難，都結成順服的果子。苦難不能在主身上引出怨尤，引出不平。但今日許多基督徒苦難雖加增，順從卻沒有增加，口中常發出懊悔的話語，祝福就漸漸失去。主的順從給我們一個榜樣，就是順從到流血、到死的地步，而這順從成了我們得救的根源。
二、神要教會先成為神的國
天使的墮落和人類的墮落，影響很大。神要受造之物接受祂的權柄，但人和天使都拒絕了，以致神不能在受造之物建立祂的權柄。撒但干犯了神的權柄，人也干犯了，但神國的建立是永不改變的。
主是以順服建立神的國，照樣教會今天也要因著順服，而使神國的榮耀彰顯。亞當墮落後，神揀選挪亞，洪水之後，這一家又墮落了，神就揀選亞伯拉罕，成為多國之父，將神的國建立在他身上，繼又揀選以撒、雅各、約翰，但他們雖在埃及受苦，卻在苦難中加增，神差摩西領他們出埃及，他們中間多有不服權柄的人，所以神領他們經過曠野，使他們學習順從，但他們在曠野的路仍背叛神，全都倒斃在曠野。第二代雖進入了迦南，仍不能完全聽令，未將迦南人趕出。到了掃羅作王，又因背叛，使國不能堅立。直到揀選了大衛，他順服神的權柄，成了頭一個合神心意的王。但國內仍有背叛，神吩咐立祂名的地方應在耶路撒冷，百姓卻選擇基遍。設立邱壇，缺少順服。
主來到地上是要建立神的國。福音分成兩方面，一是個人，一是團體。個人是叫人相信得永生；團體是叫人悔改進神的國。主禱文頭尾都提到:「願你的國降臨…」，「因為國度、權柄、榮耀全是你的。」啟12：10~11這一句話的意思是神的國度來，基督的權柄就來。國度就是權柄的範圍。路17：20~21，神的國在主身上，神的國在教會身上，因為主的生命釋放給教會了，主的國擴充也要建立在教會身上。神的國起頭就是主耶穌，到了今天，一粒麥子已經結出許多子粒來了，今天神的國不單在主身上，也在許多聖徒身上, 更在教會身上。
三、福音不只要人信，更是要人順服 彼前1：22
羅10：16~18聽從福音，就是順從福音，必有獎賞。相反的帖後1：8不聽從的人就是背叛。羅2：5~11不順從真理，就是背叛，神就以忿怒、惱恨報應他們。彼前1：22~25可見得救是因著順從，服在主的權柄底下。
神也呼召我們，不只叫我們因信得生命，也是叫我們順從而遵從祂的權柄。許多人在某些人底下，就能順服；但在另一個人身上就沒能看見權柄，未能順服。順服人沒有用，乃要看見權柄。看不見權柄的人，不信、不順服、悖逆，這乃是未被聖靈光照。
四、教會必須服神的權柄
神要透過教會，使萬國成為神的國。神先在耶穌基督身上得著神的國，接著在教會設立祂的國，使神的國透過教會的普世性與宣揚主福音的工作，使全地的萬國都成主基督的國，啟11：15教會介於主基督與地上神的國之間，若無主基督則無教會，無教會則無神的國擴充。
許多人對犯罪有感覺，對悖逆毫無感覺。人不光要有罪的知覺，更應該有權柄的警覺。人若缺乏罪的知覺，只是一個作禮拜的基督徒，並沒有重生；但人若缺乏權柄的警覺，就不是主的門徒。教會中沒有一個權柄是可以不順服的。神將權柄賜給教會，陰間的權勢不能勝過它，教會是神國度的通路，人人都當順服在神所設立的權柄下，才能得著遮蓋與蒙福。
今天教會有一點點難處，人就不能順服，人和人講「理由」，人和人有太多的「己見」和「自我的看法」，這是撒但所用的「躭延」戰術。我們必須把老我的悖逆除掉，順服教會，萬國就都要順服了。老我要天天與主同釘十字架，與主同死，與主同埋葬、同復活，經歷復活的大能。
肆、結論：照神的旨意一生順服 創18：16~33
神行事有祂絕對的權柄和絕對的公義。祂說所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚大，聲聞於
祂；祂要下來審判，將之毀滅，卻將這事透露給亞伯拉罕，其中有許多寶貴的真
理：
一、神向亞伯拉罕顯現的原因：
1.神與亞伯拉罕同行 --- 他們同心同行是要彼此商談
2.神所作的事不瞞亞伯拉罕 --- 祂要讓亞伯拉罕知道後有所回應
3.神要萬國因亞伯拉罕蒙福 --- 祂要藉亞伯拉罕賜下五重祝福
4.神要審判察究罪惡 --- 祂深望亞伯拉罕能按權柄代求
二、亞伯拉罕順服的代求
1.亞伯拉罕完全明白神的心意，也清楚神的權柄 v.23
2.他知道神的公義，他相信神不會不論善惡都剿滅 v.23
3.他求神以愛寬恕，神就饒恕，神的心是樂意饒恕人的 v.24~26
4.「我還敢說話，求主不要動怒」，這是順服權柄的禱告，不靠自己的功勞，承認自己無義行，完全靠主的寬容和忍耐，盡心的禱告。
5.代求的結果：
那麼大的城，竟沒有十個義人，亞伯拉罕失望了，
‚亞伯拉罕沒有去宣告神的審判，只有兩位天使去。比較約拿去尼尼微發出的警告，得免刑罰，我們是否該是傳福音的時候了？
ƒ神記念亞伯拉罕，而救了羅得 創19：29
6.只有順服權柄，才能蒙福。阿們！
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