神同在的祭壇(一)
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主 題：神同在的祭壇(一) 蔡約翰牧師2012. 11. 04
壹、經文：撒下24：10、20~25
貳、前言：為主興起祭壇，為主得地為業，直到主來。
撒下24章講到，大衛嘗試要數點民數，看看他的軍隊戰力如何。這事並不討神喜悅，因他戰績彪炳，並非在於軍隊人數多寡，或戰鬥技巧，只因是神的緣故。
先知迦得帶來神的審判信息，大衛必須在三樣災中，選擇一樣：
1. 國中有七年的飢荒
2. 被追趕三個月
3. 國中有三日的瘟疫
大衛選擇落在耶和華的手裏，不願落在人的手裏。當瘟疫開始時，民間死了七萬人。大衛的心深受打擊，於是開始哭求神的憐憫。神有豐盛的憐憫，當瘟疫橫行時，神的心也充滿了憂傷。當哭求憐憫的聲音上達於神時，神吩咐滅命的天使說：「夠了，住手吧！」
你可知，當人們聽到神的僕人傳講審判或認罪悔改的信息時，人們的反應是厭惡的。人們不想要也不承認神的審判正臨到，但當大衛看見滅命的天使，他向神悔改，獻上燔祭和平安祭，瘟疫才止住。神的憐憫行動是容許你看見罪狀，和其所帶出的黑暗和影響。但當我們看見罪惡卻不禱告，審判的天使並不會走開，仍堅定在他的位份上，伸手執行任務。神的憐憫條件是：尋找一人，重修牆垣，防堵破口。結22 : 30~31神說：「我在他們中間尋找一人重修牆垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個。所以我將惱恨倒在他們身上，用烈怒的火滅了他們，照他們所行的報應在他們頭上。這是主耶和華說的。」沒有一個人悔改，沒有一個人願意禱告神：「請施恩憐憫。」沒有一個人去修築祭壇，恢復與神的關係，神的救贖如何完成？神給大衛的要求是：去為我修築一座祭壇，我會止住滅命天使的行動，還會完全挪去瘟疫。
參、本文：
一、祭壇是什麼？
祭壇是一個屬靈的門戶，是非肉眼看見的門戶。它藉由人將屬靈的祭品獻給他所祭拜的對象時，祭壇就被創造出來，這是介於靈界與物質界的窗口，容許神或偶像有機會介入人的事務。若人所敬拜的是得勝的獨一真神，將帶來正向的敬拜果效，得著的是永恆的。若人所祭拜的是邪靈偶像，將帶出負面的祭拜需索，得著的是短暫會失去的現實。在祭拜的行動上，藉由燒香、獻上各種食物、獻上牲畜的血、獻上說和唱…吸引牠們聽見，在獻祭的地方，靈界和物質界的溝通門戶就被打開了，這門戶就是祭壇。穆斯林對屠宰場的主權特別在意，因為他們了解，生命在血當中，當血被流在地上時，靈界的門戶就被開啟。創4：8~12「該隱與他兄弟亞伯說話；二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。耶和華對該隱說：你兄弟亞伯在哪裡？他說：我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？耶和華說：你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現在你必從這地受咒詛。你種地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。」
該隱殺亞伯，亞伯的血在地裏哀告神，地開了口，該隱從這地受咒詛，地不再給該隱效力。
神與挪亞立約，創9：3~6「凡活著的動物都可以作你們的食物。這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。惟獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。流你們血、害你們命的，無論是獸是人，我必討他的罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人是照自己的形像造的。」神的祭司將祭物放在壇上，將其分別為聖，這牲畜所流的血必被記錄。如果牲畜被殺為取食，屠殺的動物當下就會潔淨；如果意外流血，就要有悔改，關閉那靈界的門戶。當路上有意外，有血流在地上，靈界就打開門，這地就被稱為「黑暗之地(black－spots」, 人們之所以常在那些地方發生意外，是因那地已由邪靈取得合法權，成為一個祭壇，能夠引發更多流血事件。
民35：33~34「這樣，你們就不污穢所住之地，因為血是污穢地的；若有在地上流人血的，非流那殺人者的血，那地就不得潔淨（潔淨原文作贖）。你們不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因為我─耶和華住在以色列人中間。」神本來就不想看到流血，針對任何被流下的血，神要求必須經過祂的潔淨，理由非常清楚，因為若沒有經過潔淨，就代表仇敵可以找到理由進入，並居住其上，成為牠黑暗國度的祭壇，神的兒女不得不謹慎，要分別它是神的祭壇或是偶像的祭壇。當有血流出來，祭壇就被興起，創3：21「耶和華神為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」皮子是需要流血的，這血乃因亞當夏娃的罪。
神同在的祭壇是可以透過多種方式呈現，它可以是：
1. 在敬拜中與神交通，被分別出來的地方或時間；如早晨、晚間、公園、餐廳
2. 一個規律聚集禱告的地方；如工作場所、宿舍、教室
3. 教會、團契、小組、禱告會…
4. 家庭、樹下、石堆處、山丘、河流、瀑布…
基本上，若有二、三個人，奉主耶穌基督的名同心聚集，那裡就是神同在的祭壇。祭壇因為「同心」，就具有權柄和能力，能影響週遭的環境；能造作任何事情的根基；能成就任何神的權能和旨意。
二、神同在的祭壇能打開天堂門 創28：10~19
一位生長在敬虔家庭的年輕人雅各，他欺騙了他哥哥長子的名份，還欺騙了他哥哥的祝福，他沒有道歉，也沒有與哥哥和好，他選擇逃離家，而非謙卑自己，他缺乏謙卑悔改的心。
當他休息時，睡著了，作了一個夢，他看見上帝坐在寶座上，有天使上去、下來，他醒來後，他說：「我竟不知道，耶和華真在這裡。」為什麼天門為雅各這樣悖逆的人而開？在雅各來到伯特利的100年之前，亞伯拉罕已經為那塊土地付上代價，為神興起祭壇，是神同在的祭壇，黑暗勢力被破除，現在因這祭壇的建立，天門是敞開的，這地神的權柄被建立，有神居住在其上，是屬靈的得勝地土。今日，無論多少國家攻打這地，都無法真正奪取，因為亞伯拉罕走遍那地，建立祭壇，為神的國得地為業。在我們的家庭禱告祭壇，是你能留給後代子孫的產業和尊榮。家庭禱告壇被建立，你會得著亞伯拉罕的五重祝福，當家人同心尋求主時，聖靈會澆灌，神的恩典和祝福會降下，仇敵的攔阻會除去，你會發現天堂門是打開的。
教會的禱告祭壇是你得勝、成功、蒙福的根源。豐盛教會是建立在神的權柄根基上，它將因著眾人同心禱告，使神的光穿透人心、穿透社區、穿透社會、穿透國家、穿透列邦，使萬人跟隨這光，改變這地土，福音興旺、經濟繁榮，主的道興盛，使這地區的天堂門被打開。
肆、結論：在神同在的祭壇裡，有生命中的一切需要被供應；有屬靈的權柄被供應；有一個完全的屬靈遮蓋被供應；有一個失敗卻不被擊垮的得勝被供應；有一個攔阻卻完全得免災禍疾病被供應…代下6：28~33「國中若有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，或有仇敵犯境，圍困城邑，無論遭遇什麼災禍疾病，你的民以色列，或是眾人，或是一人，自覺災禍甚苦，向這殿舉手，無論祈求什麼，禱告什麼，求你從天上你的居所垂聽赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他們（惟有你知道世人的心），使他們在你賜給我們列祖之地上一生一世敬畏你，遵行你的道。論到不屬你民以色列的外邦人，為你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂，從遠方而來，向這殿禱告，求你從天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你，像你的民以色列一樣，又使他們知道我建造的這殿是稱為你名下的。」阿們。
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