與神有約
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與神有約 蔡約翰牧師 2012.12.16
壹、經文：詩119：145~149
貳、前言：與神有約 詩25：12~15
停車場的管理員，當我對他傳福音時，他告訴我：「人有三種，一種人有如植物，一動也不動，聽了你的道，它沒感覺，但它靠著上帝的恩典，最長可以活到三千年，然後老死朽壞。另一種人是世界的過動兒，聽了你的道，整天都想與主同行，但世界的忙碌累住了他，最長可以活到一百年，然後憂憂愁愁的死去，一點也得不到祝福。第三種人是一生追求為善，努力傳揚上帝的福音，成功或失敗，他都讚美神，不管他在世年歲多少，他都歡喜快樂，因為他知道，日後有永生，在世上他和他的兒孫，都會蒙受祝福，他只管傳福音，領受從神來的恩福。」
耶穌從死裡復活後，對門徒說：「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28：18~20) ，耶穌被接升天前，眾人聚集，祂說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」(徒1：8)說了這話，他就被取上升。顯然耶穌最在意的是：我們「去，使萬民作我的門徒」。下週是聖誕主日特會，1領1是101年你獻給神最佳的禮物，你預
備好了嗎？
神造人的目的有：
1.要人敬畏祂，神必指示他當選擇的道路，走蒙神喜悅的道路。
2.要人安然居住，承受地土，不怕災害、不怕仇敵、不怕缺乏，賜福子孫。
3.要與敬畏祂的人親密，將自己的約指示他們。神按自己的形像造人，使他們能與神交通，但罪斷絕了聖潔的神與人的往來，神並不願長久與人分離，乃藉祂兒子耶穌的血，將罪隔斷的牆挪去，使敬畏祂的人與祂親近，神必將重大的事指示給他。如亞伯拉罕，神將滅所多瑪的事告訴他；又如挪亞，神將洪水滅世的事預告他。約14：21「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」主耶穌又說：「耶穌回答說：人若愛我，就必遵守我的道；我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」(約14：23)主耶穌藉聖靈將神約中的奧秘啟示給愛祂的人。約16：12~14耶穌離世升天時也說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。」
4.使仰望神的人必不至失望，必得著心中所渴慕的，這是有信心、有盼望、有順從、有敬畏、有羨慕、有驚奇、有默想、有親愛…的仰望。信徒有時也難免陷在世界情慾和魔鬼的網羅裡，但若定睛仰望神，神必救拔。
參、本文：
幸福的婚姻各式各樣，形形色色。運動健將娶了個藝術家；社交名媛嫁了個木訥寡言的人。夫妻個性雖有差異，容易造成衝突，但日久相處，彼此間也越能包容，婚姻也能長久甜蜜。
與神同行是屬靈的婚姻。新郎是耶穌基督，祂尋找我們，要與我們建立永恆的關係。但因人個性不同、想法各異，靈命成熟度也有差別，與基督建立的關係也各異其趣。但耶穌是好牧人，祂樂意包容我們的一切，好讓我們能不斷地與祂同行，使靈命持續成長。「天起涼風」祂幫助了亞當、夏娃。如今這位想與人建立關係的神，祂的手伸向每一個人，問題是人應該什麼時候親近主呢？
人最重要的是養成習慣，每天能有一段固定時間與神約會。詩63：1~4大衛曾說：「神啊，你是我的神，我要切切地尋求你，在乾旱疲乏無水之地，我渴想你；我的心切慕你。我在聖所中曾如此瞻仰你，為要見你的能力和你的榮耀。因你的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚你。我還活的時候要這樣稱頌你；我要奉你的名舉手。」尼8：3尼希米也說：「在水門前的寬闊處，從清早到晌午，在眾男女、一切聽了能明白的人面前讀這律法書。眾民側耳而聽。」，詩1：2~3「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」
聖經對於跟神約會的時間，是很有彈性的。重點不是那個時段，而是你「分別為聖」的時間安排。若你能在早上讀一段經文，一天反覆思想，晚上再回顧一遍，它會是一天得力的泉源。一旦把時間跟神約定下來，就要遵守、準時赴約，但要怎樣才能辦到呢？
一、建立關係，與主親近
兩個相愛的人，會樂意花時間，好好地彼此相處。有愛也有紀律，一切經雙方精心規劃。然而人與神建立關係，卻常因世事忙碌，把靈修拋諸腦後，拖延幾個明天，堆積成塔，終究放棄。
要把靈修時間看重為與神約會，把時間擺在首位，加上以神為中心的態度，妥善安排各種事務的輕重緩急，有愛也有紀律，才是蒙福的人生。聖經上節制，是指「自制的能力」。一旦運動員參加賽事，就要「回絕」一切的干擾。要建立起每天靈修的習慣，建議：
1.預留時間，與主相連：先作計畫，務必空出與神約會的時間。
2.時間長短，寧短勿缺：任憑瑣事吞噬光陰，不如每天堅持到底，空出時間。
3.擇定地點，專心為要：小小干擾在所難免，注意力應更集中。
4.持之以恆，務時靈修：一步一腳印，一點一滴的靈修，才能持之以恆。
5.靠主大能，重新得力：降服主前，求主改變，倚靠祂活潑的生命取代懈怠。
二、雙向溝通，細嚼慢嚥
耶15：16先知耶利米說「耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」當你寫個E-mail或短訊，對方的回應卻隻字不提，反只講別的事，你的感覺會是如何？神對我們的靈修，應是這種感覺。聖經是神給你我的情書，我們的禱告回應該是剛才所讀的聖經。讀經與禱告是與神的雙向溝通：
1.藉著聖經，神發聲 撒上3：21 提後3：16~17
撒上3：21「耶和華將自己的話默示撒母耳。」造物主透過祂的話語，把祂的思想、性情、意念顯明出來，因此有效讀經要問聖靈：
—這段經文在講什麼？不能斷章取義，要看經文的遣詞用字、上文下理。
—這段經文的意思是什麼？聖經含有永恆不變、古今皆然的屬靈真理。
—這段經文該如何應用？藉聖靈改變我們的心思、意念、情感、意志。
—這段經文該如何傳揚？藉改變使神心意滿足，使神得榮耀。
但神的心意，就如撒母耳一樣，「就把這話傳遍」。提後3：16~17說：「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」
2.透過禱告，回應神 但6：10~13
但6：10「但以理…就到自己家裡，一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告、感謝，與素常一樣。」不巧王身邊眾臣，聽說王打算給但以理加官晉爵，忌妒在心；如今但以理這個習慣，正好設計來陷害他，於是慫恿王下令，三十日內只准拜王，違者處死；然而，但以理不懼危險，依然向神守約敞開窗戶禱告，與素常一樣。王只好依禁令投之於獅子坑，但主護但以理，免受獅子傷害，最後控告但以理的人，連妻子兒女都被扔在獅子坑中屍骨無存。那時大利烏王且傳旨曉喻全國人民，但6：26~27「現在我降旨曉諭我所統轄的全國人民，要在但以理的神面前，戰兢恐懼。因為他是永遠長存的活神，他的國永不敗壞；他的權柄永存無極！他護庇人，搭救人，在天上地下施行神蹟奇事，救了但以理脫離獅子的口。」這是神對守約的人所施的慈愛。
3.細嚼慢嚥，寫心得
耶15：16「耶和華─萬軍之神啊，我得著你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。」美味佳餚，如果吃了會消化不良，相信你不會想吃。對神的話，細嚼慢嚥，反覆思量，甚是重要。耶利米他熱愛神的話，把它擺在首位，熟讀它，直到它扎根在心裡，成為生命的糧。耶利米當他消化神的話語時，是以一股「歡喜快樂」的心領受，這「心」是指「內在的自我、思想、喜好之所在」。這是一種與神的關係。我們蒙召、靈修領悟到「屬靈的乾渴」，會變得渴慕與神交流，與神團契相交。
人的思緒、情感，往往會隨外在環境起伏不定。因此，如果能把自己靈修的內容、亮光寫下來，日後在信仰的旅途上所走的軌跡，自然就會浮現出來。詩84：11~12
「因為耶和華神是日頭，是盾牌，要賜下恩惠和榮耀。他未嘗留下一樣好處不給那些行動正直的人。萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！」
肆、結論：付之行動，傳福音 提後3：16~17
一艘船航行在暴風雨的大海上，水手受命收帆，但其中一條繩索卻卡住，他必須爬上桅杆頂端去解開。他不經意的往下看，只見腳下盡是白浪濤濤、洶湧翻騰，頓時全身無法克制的顫抖，只能緊緊抱住桅杆，絲毫不敢移動，手腳發軟，幾乎要掉下來…這時老船員見狀大喊：「向上看、向上看…」年輕水手立刻抬頭，向天望去，漸漸地恢復體力，除去恐懼，順利完成任務。
人生，若定睛於困難，寸步難行，當環境擺盪不安，若轉換眼光，試著「向上看，仰望神」這位與我們立約的主，必為我們開啟心境，重新得力，詩121：1~8「我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。他必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹！保護以色列的，也不打盹也不睡覺。保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。耶和華要保護你，免受一切的災害；他要保護你的性命。你出你入，耶和華要保護你，從今時直到永遠。」這是神慈愛的約。
敬愛的祈禱院 同工：主裏平安
相信您在2012年，是一個得勝在主裡豐收的一年，是蒙福的一年。
願您在2013年，如同憑信心順服神的亞伯拉罕一樣，堅定的走信心的旅程。
台灣耶穌祈禱院的引擎，屢屢在發動中熄火，但這都是神的旨意，一方面它需要大量的禱告托住；另方面是為免去我們在租購堂院的許多麻煩，就是當我們，選定一個地點時，總遇到產權不清或神用特別的方式攔阻，因此，我們只有禱告，再禱告，相信神所賜給的祈禱院址，必是坐落在佳美之地，我們不必因此而灰心喪志，因我們深知神的旨意，我們只管禱告。
相信，不論是誰都渴望禱告院被建立，就像在沙漠裡苦苦地尋覓一滴水…禱告院究竟要先設在哪裡呢？在北中南東嗎？應該先在我們心裡…禱告院設立的主權唯獨在神那裡，就是在耶穌基督裡。讓我們從今天開始就與祂，一起開始同工，同心尋求、禱告，直到神的工成就。
願神賜福所有同工的禱告：
藉著禱告建立「耶穌祈禱院」，
藉著神所成就的工，可以尋回我們每一個人的「信心」，
藉著禱告可以開始「與神對話」，展開人生的另一個層面的意義。
「所以，我們禱告要這樣說：我們在天上的父…」
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末了祝福各位 身體強壯
靈魂興盛
新年快樂
主僕 蔡聰泳 敬上
2012.12.30
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