學作主門徒(二)
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學作主門徒(二) 蔡約翰牧師 2013.01.13
壹、經文：腓2：6~8
貳、前言：
接續上週未完的部分是：農夫犁田，通常會讓小牛跟在母牛身邊，軛在母牛脖子上，是使力
者，小牛看來是負著小軛，但只是跟著走，學犁田，一點也不費力氣，甚至還可邊走邊吃草，這是田園一幅美麗的景緻。因此，耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。(太11：28~30)」
我們若在耶穌的軛底下，是學耶穌的樣式；這樣，我們心裡就必得享安息。因為有耶穌負我們的重軛，我們的軛是輕省的，擔子也是容易的。但若我們不學耶穌的樣式，任憑己意走，不僅沒有效率，更無法得享安息。軛在耶穌的肩頭上，我們只是站在祂身邊，與祂同步走，才能卸下重擔，得享安息。台諺云：「惡牛翻犁，只在加重自己的負擔，於事無補，徒勞無益。」
參、本文：
腓4：8~9「弟兄們，我還有未盡的話：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念。你們在我身上所學習的，所領受的，所聽見的，所看見的，這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。」保羅要我們思念的事是：凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的、有好德行的、有可稱讚的。他要我們去行的事是：所學習的、所領受的、所聽見的、所看見的。這些事，你們都要去行，神的平安就必與我們同在。
保羅在腓2：1~8「所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心
中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的
喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心：他本有神的形像，
不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，
就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」在基督裡…你們就要意念相同、愛
心相同、有一樣的心思、有一樣的意念；凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀；只要心存謙
卑、看別人比自己強；不要單顧自己的事，也要顧別人的事；要自己卑微、存心順服，行事
為人與基督的福音相稱，同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。綜合下來，我
們要如何學習耶穌的軛呢？
一、要學習謙卑
神的兒子耶穌，擁有天上一切的榮耀，但祂全然降卑，以人的樣式降生，且極其謙卑。
約1：14「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」祂出生在伯利恆的馬槽裡，不是在王公貴族家，令人心酸。
耶穌背負世人的罪。賽53：3~7「祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為祂受責罰，被神擊打苦待了。哪知祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口；祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。」人的不義、醜陋、可惡、咒詛、絕望、死亡，因在基督裡，我們學祂的樣式，進到祂軛的底下，與祂同在同行，這一切都變成新的了。祂謙卑在十字架上，毫無抗拒，如同羊被牽到宰殺之地，默默承受，這是祂卑微的樣式。主門徒當學這樣式。
英國神學家邁爾說：「神的禮物，不在高架上，乃在低架上，你要拿到這些禮物，不是設法墊高自己，乃是要彎腰，降卑自己；神的恩典不在高處，乃在低處。」奧古斯丁說：「信仰生活最重要的要素，第一是謙卑，第二是謙卑，第三是謙卑。」一個人謙卑時，最能與神親近。人以為高抬自己，才能成功；但在神的國度裡，降卑才會被升高。耶穌說：「你們中間誰願為大，就必作你們的用人，不是受人的服事，乃是服事人。」在教會中，職分越高的，越要降卑自己，越要服事人。要明白，若要進入基督的十字架下，與祂一同負軛，就要降卑再降卑。水從高處往低處流，神的慈愛和恩典，也是從高處流到低處。
二、要學習放下
耶穌拒絕貪婪。祂受洗後，禁食40天，魔鬼來試探祂。太4：3~4「那試探人的進前來，對祂說：你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。耶穌卻回答說：經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」這試探代表「肉體的情慾」，人利用權力、地位、能力來滿足私慾。魔鬼想要透過肉體的情慾來使祂墮落，但耶穌堅決抵擋魔鬼的誘惑。耶穌無疑的是宣告：人活著是以神的話語為中心，不是以肉體的情慾為中心。
魔鬼又用「眼目的情慾」來試探祂。太4：5~7「魔鬼就帶祂進了聖城，叫祂站在殿頂（頂：原文是翅）上，對祂說：你若是神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐祂的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。耶穌對牠說：經上又記著說：不可試探主─你的神。」選舉一到，選擇的擇決一展開，許多人會為出名而出賣自己，在偶像前祭拜，為得名望，出賣信仰，這是魔鬼的誘惑。沙得拉、米煞、亞伯尼歌，當尼布甲尼撒命令他們拜偶像時，即使他們失去名望、地位、生命，他們也不拜。結果，雖被扔在加熱七倍的烈火窯中，神拯救。
魔鬼最後試探耶穌「今生的驕傲」。叫祂為了獲得權力、富貴，與魔鬼攜手合作，太4：8~10「魔鬼又帶祂上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給祂看，對祂說：你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。耶穌說：撒但，退去吧！因為經上記著說：當拜主你的神，單要事奉祂。」希特勒與魔鬼攜手，為了征服全世界，使歐洲成焦土，屠殺600萬猶太人。人若與魔鬼合作，或許可得一時的權力與財富，但終究招致悲慘、偷竊、殺害、毀壞，不是帶給我們幸福、喜樂和盼望。貪婪雖帶給我們一時的好處；但事實上，它會毀掉我們的一切。
三、要學習順服
耶穌的一生都在順服神。耶穌說：「我所說的話，不是憑著自己說的，乃是父神所說的。
我所作的，不是憑著自己作的，乃是父神在我裡面作的。」耶穌言行以神為主。現今人站在人本主義上，以自己為主，任憑己意思想、說話、行動。然而，基督的門徒就是把自己從心中的寶座上拉下來，讓父神和耶穌坐在我們心中的寶座上，無論我們吃、喝、起來、躺臥、做任何事，都要榮耀神，過順服的生活。在信仰生活中，會遇到試煉、患難、破碎，這都是在淬煉我們生命成長，使我們更有基督新生的樣式。腓2：6~8「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」這是耶穌順服的榜樣。
為什麼亞伯拉罕被稱為信心之父呢？因為當神吩咐他百歲而得的兒子以撒，帶到摩利亞山，燃燒獻為燔祭，他順服的帶著以撒，走三天的路，來到摩利亞山，綁起來、放架上、手拿刀…順服神，甚至把獨生子獻給神，這是順服的榜樣，因這順服，以色列人蒙福。
四、學習倚靠神
耶穌全然倚靠神，沒有倚靠自己的聰明、智慧、謀略、才能、知識。詩22：4~11「我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你便解救他們。他們哀求你，便蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：他把自己交託耶和華，耶和華可以救他吧！耶和華既喜悅他，可以搭救他吧！但你是叫我出母腹的；我在母懷裡，你就使我有倚靠的心。我自出母胎就被交在你手裡；從我母親生我，你就是我的神。求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。」信神就是倚靠神。倚靠神就是無論生死，都全然交託。神為了建立祂的國度，不是選擇人的能力、自信。乃是選擇人的軟弱、謙卑、沒有能力、無知、微不足道，因這樣的空器皿，才能為神的權能所充滿。
英國客輪因觸礁沈船，海浪連連吞滅了救生船。這時有一救生艇，坐著12名女士，沒有槳，隨時可能遇難。名歌手瑪嘉烈•威廉斯見大家面臨死亡的驚慌，帶大家唱詩歌，將信心行動化。心情平靜下來了，救生船不再搖晃，整夜唱詩，冰冷的海水不再成為傷害，清晨巡洋艦救了她們，而大多數的人卻已經死了。在煙霧中傳來讚美詩，給了方向、溫暖和力量，她們都獲救，因著唱詩倚靠神的緣故。
肆、結論：成為主門徒當守的本份：
一、信心堅定。 賽41：10
二、盡心、盡性、盡意、盡力愛主。太22：37~38耶穌說：「耶穌對他說：你要盡心、盡性、
盡意愛主─你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」
三、放下主權。 詩37：5 放下才能交託。
四、說肯定的話。 約13：34~35 彼此相愛，就沒有負面的話，就是主的門徒。
五、精心規劃的信仰生活。 林後5：17「若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」應精心規劃的信仰生活是：
1.按時讀經 2.禱告生活 3.靈程日記 4.傳主福音
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