改變 Changes we need
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改變 Changes we need 蔡約翰牧師 2013. 02. 10
壹、經文：林前13：11
貳、前言：
一年中，華人節慶氣氛最濃，讓世人感受最深的農曆新年已翩然來到。在這一元復始，萬象更新的時候，是我們安靜內省，回顧過往，計畫未來的時刻。過去一年，在我們生命中發生了哪些關鍵性的事件？可以從中得到正面學習？與神與人關係如何？能做怎樣的調整？弗4：21~24「如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的；又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人；這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」
參、本文：
一、神看重的是內在生命與性格的「改變」
詩55：19「那沒有更變、不敬畏神的人，從太古常存的神必聽見而苦待他。」誰是不敬畏神的人？並非只是那些無惡不做、不信神的人。相對的，信神若不更新變化，拒絕改變，依然頑固自我、內心剛硬自是、自高自大的人，有時比不敬畏神的人，對神家的傷害尤甚。
時代在劇變，環境潮流在變，生存競爭也在變。剛買的手機，還未熟悉功能，更新的產品又取代了，現今的汰舊率高又快，我們都必須做好應變的準備。改變是邁向卓越成熟的必要過程，拒絕改變等於拒絕成長與成熟。但如何改變呢？如果只強調方式或外在形式的改變，反而失去焦點。神看重的是內在生命與性格的的改變，包括：
1.靈性：晨更靈修、晨禱、晚禱、讀經、默想。
2.德性：品性、品德、言語、信仰生活、行道。
3.理性：理解、分辨力、決斷力、知識、智慧。
4.知性：知識、見識、學問、查經研經、恩賜。
5.心性：清潔、敬畏、謙和、溫柔、寬大喜樂。
6.耐性：恆久忍耐、恩慈良善、等候、仰望神。
7.群性：彼此尊重相愛、真誠憐恤、團隊配搭。
8.習性：惡習、癖好、頑固、生活的自我管理。
其中「習性」的改變是最難的，但可以從以下七方面檢討：
1.言語上—口無遮攔，厥詞誇口，閒言閒語。
2.行事上—耐性不足，心志動搖，半途而廢。
3.時間上—遲到早退，晚睡晚起，自我管理。
4.個性上—頑固自是，鑽牛角尖，不肯妥協。
5.人際上—沈默離群，輕諾背信，圓滑取巧。
6.癖好上—沈溺遊戲，顏色影劇，血拚購物。
7.飲食上—不忌口，不節制，愛貪食又偏食。
二、以古事為殷鑑
以色列人出埃及，如果穿過西乃半島西北的迦薩走廊，從埃及到巴勒斯坦，只要11天的路程，他們卻走了40年。他們20歲以上可以打仗的男丁有603,550名，若包含長輩、孩童、婦女，超過200萬人，但經過40年，60多萬的男丁，除約書亞、迦勒外，都死在曠野，無法進入迦南。
許多因素造成他們半途而廢，在旅途中被淘汰。聖經的原則是，主願意萬人得救，不願一人沈淪，主降生就是這意義。人生旅途中，很多人接受了主，卻在往前走的路徑上，半途而廢，被淘汰了。可惜。天國是努力的人進去的，努力的人就得著了。他們最後死在曠野，是因不討神的喜歡。神領他們平安過紅海，經歷了大神蹟，但聖經記載至少有十次埋怨神、試探神。很多人從心裡發出惡毒反應，外表看似成熟，內在生命卻不見得準。神為何不喜歡他們？
1.神不喜歡人貪戀惡事：若我們終日思想盡都是惡事，巴別塔、方舟都出於神的懲罰。
2.神不喜歡人拜偶像：以色列人的偶像是金牛贖，這個世代的危機是把假當真，教
會常套上似是而非的東西，惹神發怒。
3.神不喜歡人行姦淫：淫亂和淫念都不討神喜悅，而且使神憂傷，使家庭失去幸福，
求主保守。
4.神不喜歡人試探主：對主所做的打一個問號，既求神也求偶像，最後歸榮耀予偶
像。試探就是帶著不信的惡心，形式上敬拜主。
5.神不喜歡人發怨言：埋怨帶來危機，頌讚帶來轉機。聖經說：「你們離了我，什麼
都不能做」「靠著那加給我力量的，凡事都能做」。若靠著主，巨人就像是蚱蜢；我們若不發怨言，在喜樂中，神常賜信心和祝福。
三、對台灣教會的觀察與提醒：
1.教會興盛≠個人豐盛
教會大、人多，不等於每個弟兄姐妹都是剛強的勇士、聖潔的祭司。人多≠屬靈
的力量大；人少≠屬靈的力量小。以利亞一個人對抗850個巴力和亞舍拉的假先
知。不管教會大小，訓練門徒，讓教會成為一支精兵，如同亞伯拉罕家的318位
壯丁；如同基甸的300位勇士。
2.我的道路(方向、策略、喜好、經驗、想望、宗派…)≠神的道路
賽55：6~12「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。惡人當離棄自己的道路；不義的人當除掉自己的意念。歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我發他去成就（發他去成就：或譯所命定）的事上必然亨通。你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。大山小山必在你們面前發聲歌唱；田野的樹木也都拍掌。」要能「歡歡喜喜而出來」，「平平安安蒙引導」是要能以神的道路為我們人生的道路；以神的方向為我們人生的方向；以神的想望為我們人生的想望…真實經歷與神立約的關係，我們的人生才會蒙福而且平安喜樂。
3.唱詩、禱告、宣告≠敬拜、讚美
申6：5「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。」這是生命中最大的誡命。就是要用我們所有的心思、情感、力量來讚美、敬拜、愛神。但若過度愛惜自己，對神有所保留，我們的唱詩、禱告、宣告，並沒有到位，只是具形式而不具意義。
4.領袖或權柄≠委任、團隊、≠軍隊、合一
謙卑才是我們當走的路。教會現在高唱：城市合一、國家轉化，但所有這類的聚會流程，不像是在聖靈的水流裡面，感覺有點卡卡的。我們之所以被揀選、被委任，是因我們對教會、城市、國家及對神的委身，而不是因我的職份比較資深，我們教會比較大。我們對神的降服與委身，帶下神賜給我們委任與權柄，我們必須靠主剛強，與主同負一軛；因此，當我們同心讚美、敬拜、禱告、悔改、爭戰、宣告…就能得勝。在這範圍之內，我們仍要降服上層領袖的權柄，更要降服在神給我們的委任底下，這才是一支耶和華的軍隊。
肆、結論：
一、自以為站得穩的，要謹慎
衡量謹慎的三原則是：神有沒有得榮耀、人有沒有得幫助、自己有沒有得造就。21世紀，是個讓人疲累，感覺無力的世紀。大環境變動，紛至沓來，美國911恐怖事件、日本海嘯、到處水災、森林火災…經濟上的變化，更是無窮盡，前一天景氣回春，過一晚已成寒冬；除此之外，政治、社會、教育、文化、工作、家庭、宗教，每一天都有新的事情發生。置身其中，疲於奔命，無力回天。教會是神所賜平安的禮物。惟有它能影響社會、經濟、政治，扭轉我們進入安穩港口。
二、積極追趕，得勝試探
積極的信仰是：雖然疲乏，還要追趕。服事時我們會軟弱、沮喪、疲乏、困倦。追趕就是堅持到底。切記：神不喜悅的要避開；神所喜歡的全力去做。靠主克服身心靈軟弱，繼續努力向前，屬靈的事要努力進取，不是靠行為得救，而是積極努力結出果子與悔改的福音相稱。
三、建造教會，榮耀主名
弗4：15~16「惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」親愛的弟兄姐妹：我們從世界被分別出來，林前13：11「我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。」當將焦點轉回耶穌身上，將福音傳承給下一代，準確地以基督耶穌為生命的核心，忙於事工，卻不忘靈命進深，紮下根基，為使教會得以建造。切勿忘：教會建造尚未成功，弟兄姐妹仍須努力，阿們。祝福大家新年平安喜樂。
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