學作主門徒(五) ---- 豐盛生命的道路
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學作主門徒(五) ---- 豐盛生命的道路 蔡約翰牧師 2013. 02. 24
壹、經文：創22：1~18
貳、前言：黃麻絲
非常耐磨、耐用、具韌性，是夏日清涼乾爽舒適的麻紗布料，是由黃麻皮的纖維所製成，將黃麻皮採收下來後，須浸壓入水中，持續泡約半個月，經過洗濯，除去黑臭的表皮質，留下潔白發亮清香的纖維，經曝曬乾後，就成為有用的昂貴材料。
沒有經過處理的黃麻皮，非常脆弱，容易斷裂，惟有經歷熬煉，才能成為堅韌、緊實的好材料，能製成上等的白細麻衣。基督門徒的生命也是如此，必須經過許多打擊、考驗，雖然痛苦，但只要勇於面對，終將淬鍊出潛力與智慧，使我們勝過軟弱，為神所用。
參、本文：
聖經的核心是「生命」。主耶穌說：「我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」每一個神的兒女，生命成為新造之後，都要能持續的走得勝的「道路」，使生命成長、成熟，滿有基督長成的身量，它的關鍵在於「效法」，我們當效法的是耶穌基督，但我們今天先從「信心之父」亞伯拉罕來學習如何能經歷一條豐盛生命的道路。
一、要預備面對試驗
創22：1「這些事以後，神要試驗亞伯拉罕，就呼叫他說：亞伯拉罕！他說：我在這裡。」神要試驗亞伯拉罕，「試驗」這個動詞，首度在聖經中出現。神試驗的含意是「顯明、確認」被試驗者的真實情況。對照魔鬼的「試探」是要人犯罪、背棄神。神透過艱難來試驗自己的子民，至終的目的絕不是苦待，而是要賜福。耶29：11「耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。」聖經開頭講說「這些事以後」，換句話說，神試驗有祂的時候，是神刻意設計、量身打造的時候。既是如此，我們務必要學習時刻儆醒，好在神呼叫你我時，即刻回應：「我在這裡。」持守住一顆預備聆聽的心，是神所悅納的。
二、要肯獻上最愛的
創22：2「神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所
要指示你的山上，把他獻為燔祭。」亞伯拉罕從迦勒底的吾珥蒙召，「你要離開…往我所要指示你的地方去。」到此處吩咐他：「你帶著…往摩利亞地去。」這數十年，他的道路充滿了各種試驗：離開本地、面對飢荒、面對法老、羅得分離、四王五王之戰、撒萊久久不孕…他全然順服。但這次的試驗是：你帶著、你獨生的兒子、你所愛的、往、獻為燔祭。這雷霆萬鈞，一步步紮入亞伯拉罕最深處的吩咐，完全顯明了信心試驗的張力。路14：26「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。」試想，若是我們，肯或不肯向主全然獻上生命中「最愛」呢？現代人最愛的是時間、金錢，神正多方考驗著我們，是否全然愛主？
三、要獻己成為活祭
創22：3~4「亞伯拉罕清早起來，備上驢，帶著兩個僕人和他兒子以撒，也劈好了燔祭的柴，就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日，亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。」面對一生中，
信心最嚴峻的考驗，亞伯拉罕的回應是立刻、積極，而且完全順服。路9：23「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」亞伯拉罕在面對前面有形的燔祭壇前，在他內心的祭壇上，已把自己默默地「獻作活祭」了。他承擔著慈父的掙扎、沈默、該付出的代價，他實際已活化出「背十字架」走門徒之路的榜樣。
四、要獻關鍵的敬拜
創22：5「亞伯拉罕對他的僕人說：你們和驢在此等候，我與童子往那裡去拜一拜，就回到你們這裡來。」經過三天令人窒息的沈默，亞伯拉罕終於說話了，他非但沒有怨言，反而顯出信心之父面對試驗關鍵的心態是「敬拜」，他看待試驗如同敬拜，將生命焦點完全集中在神身上。林後1：9「自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。」假如你我在試驗中也能操練一心敬拜、聚焦於主，生命中必能堅信祂，祂的應許也絕不落空。來11：17~19「亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。論到這兒子，曾有話說：從以撒生的才要稱為你的後裔。他以為
神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。」約伯受試，他忍耐。伯1：21~22「說：我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。在這一切的事上約伯並不犯罪，也不以神為愚妄。」
五、要有敬畏的生命
創22：6~12「亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上，自己手裡拿著火與刀；於是二人同行。 以撒對他父親亞伯拉罕說：父親哪！亞伯拉罕說：我兒，我在這裡。以撒說：請看，火與柴都有了，但燔祭的羊羔在哪裡呢﹖亞伯拉罕說：我兒，神必自己預備作燔祭的羊羔。於是二人同行。他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裡築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說：亞伯拉罕！亞伯拉罕！他說：我在這裡。天使說：你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」細讀這段經文，設身處地的體會與感受，亞伯拉罕此一上山築壇獻祭之旅的心境，它絕非是一條易路，這更顯示基督門徒之路實在是一條十字架的窄路。當亞伯拉罕「伸手拿刀，要殺他的兒子」的那一刻，是最緊繃、最令人窒息的時刻。試驗的沈重和信心之父的「相信神」完全躍然紙上。箴12：13「惡人嘴中的過錯是自己的網羅；但義人必脫離患難。」反之，今天在你我心中，是否仍有「留下不給我」的人事物呢？詩139：23~24提醒我們「神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念，看在我裡面有什麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」
六、要留意神的不料
創22：13「亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中，亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。」神的作為奇妙。這一隻公羊竟是要讓「亞伯拉罕…取…來，獻為燔祭，代替他的兒子。」神的不料常使人的心意更新；神的不料常翻轉逆境；神的不料常為我們改變結果；神的不料滿足了燔祭與試驗的要求。但重點是神兒女是否信得過神？是否抓住神的應許？是否因信而得著所應許的？瞎子巴底買得醫治，是因他留意神的不料，可10：51~52「耶穌說：要我為你做什麼﹖瞎子說：拉波尼，我要能看見。耶穌說：你去吧！你的信救了你了。瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。」
七、要專心仰賴於神
創22：14「亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒【就是耶和華必預備的意思】，直到今日人還說：在耶和華的山上必有預備。」創22章的重點不是以撒和亞伯拉罕受苦，也不是亞伯拉罕信心多偉大，更不是亞伯拉罕給那地方起名：而是「耶和華必預備」，更是「直到今日…在耶和華的山上必有預備」弟兄姐妹，神實在是正在試驗豐盛教會的你我，有的是神要用你的才幹，有的是神要用你的時間，有的是神要用你的金錢…重點是你是專心仰賴，持定保守這樣的心志於祂的嗎？你若猶豫，自有那「當得祝福」的人出現。今日你若在「耶和華的山上」面臨試煉，願你清楚聽見，祂親自對你說：「我兒，我名為—耶和華以勒！」
八、要紮根於神的話
創22：15~18「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：耶和華說：你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」，「因為你聽從了我的話」，神說：「我便指著自己起誓說：論福—賜大福；論子孫—子孫多：如同天上的星、海邊的沙、得著仇敵的城門；萬國—都必因你的後裔得福。」亞伯拉罕因聽從了神的話，帶下五重祝福：
1.個人蒙福 2.家庭蒙福 3.教會蒙福 4.民族蒙福 5.萬國蒙福
這是主所賜的應許，但應許成就的前提是：因為你聽從了我的話，週報上登列有讀經的弟兄姐妹名單，是為彼此守望，達成與神所約定的，但我也明白，有許多弟兄姐妹在讀經事上謙卑；可也有對達成沒把握，也就不填表了，但這是決心與信心的問題。教會是彼此相愛、守望、扶持，一起走天路的家人，你相信嗎？
肆、結論：
約8：31~32「耶穌對信他的猶太人說：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」從亞伯拉罕身上，我們看到的是一個有信心的生命，這是聖經的核心，願我們都曉得真理，並且遵守真理，活出豐盛的生命。
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