奉獻，是神傾福的應許 周建中牧師

奉獻，是神傾福的應許                      周建中牧師 2013. 11. 24

壹、經文：瑪3：10

萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

貳、前言：

    一、1955年趙世光牧師在浸神的訊息，說：「什一奉獻是信徒蒙福的途徑。」

    二、豐盛的屬靈涵意。

參、本文：

    一、什一奉獻的起源：主前2200年律法之前。

1.信心之父亞伯拉罕，獻什一給祭司麥基洗得，他是至高神的祭司。

創14：17-20說：「亞伯蘭殺敗基大老瑪和與他同盟的王回來的時候，所多瑪王出來，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高神的祭司他為亞伯蘭祝福，說：願天地的主、至高的神賜福與亞伯蘭至高的神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的！亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。」

2.什一奉獻是亞伯拉罕的感恩祭。

 3.耶和華就定下，誰也不可以空手朝見我。

出23：15說：「你要守除酵節，照我所吩咐你的，在亞筆月內所定的日期，吃無酵餅七天。誰也不可空手朝見我，因為你是這月出了埃及。」

二、神悅納亞伯拉罕的什一奉獻

Holy To The Lord
利 27：30說：「地上所有的，無論是地上的種子是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。」

1.十分之一是給利未人子孫為業
  民18：21說：「凡以色列中出產的十分之一，我已賜給利未的子孫為業；因他們所辦的是會幕的事，所以賜給他們為酬他們的勞。」

2.希西家王時代豐盛的情況

代下31：5~10說：「諭旨一出，以色列人就把初熟的五穀、新酒、油、蜜，和田地的出產多多送來，又把各物的十分之一送來的極多。住猶大各城的以色列人和猶大人也將牛羊的十分之一，並分別為聖歸耶和華─他們神之物，就是十分取一之物，盡都送來，積成堆壘；從三月積起，到七月才完。希西家和眾首領來，看見堆壘，就稱頌耶和華，又為耶和華的民以色列人祝福。希西家向祭司、利未人查問這堆壘。撒督家的大祭司亞撒利雅回答說：『自從民將供物送到耶和華殿以來，我們不但吃飽，且剩下的甚多；因為耶和華賜福給他的民，所剩下的才這樣豐盛。』」
                          

肆、結論：

耶穌怎麼看什一奉獻？
耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。」(太23：23)

註解: “那”也是不可不行的。那是什一奉獻的意思。

伍、回應：錢包悔改才是神真正的祝福

我曾探訪過一位老奶奶，她是靠撿廢紙回收維生的低收入戶，住在許多貧窮人家聚集的社區小房子。我彎下腰走進老奶奶的家，並和她一起禱告，因為空間太小，我們的膝蓋互碰在一起。奶奶很羞赧地拿出一張老舊卻乾淨的五百元鈔票，然後說：「牧師需要讀很多書吧！請拿去買書看吧！」我辭謝了好幾次，也跟她說可以在主日時作為感恩奉獻，然而老奶奶的心意非常堅決。我心想若一直推辭也不禮貌，所以就收下了。離開後，我便以老奶奶的名義將這筆錢投作感恩奉獻，那是一筆令我永遠無法忘懷的奉獻。老奶奶的行為就像投進兩個小錢的窮寡婦，當我想到老奶奶時，我的心還會感到酸楚。

        不久前我曾讀到一篇報導說，若要在教會得到肯定，每月至少要奉獻三千至五千元，世人眼中的教會現況，實在令人感到遺憾。到底從何時開始，奉獻的精神已消失殆盡，而開始斤斤計較起奉獻金額的多寡了呢？主看重的其實是我們的心意，我們可以用小心眼的心態奉獻大把的金錢，也可以用寬廣的心意獻上奉獻。神盼望的不是大把金錢加上小心眼，而是小錢加上感恩樂意的心。只要能甘心獻上，無論處境如何，都可以奉獻與委身。取材自《緊黏在耶穌身上生活吧！》/ 洪正瑾

林後9：6~9「少種的少收，多種的多收，這話是真的。各人要隨本心所酌定的，不要作難，不要勉強，因為捐得樂意的人是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。如經上所記：他施捨錢財，  

賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。」願神藉祂的話語，成就在我們身上極大的恩福。