美麗的人生
美麗的人生 蔡約翰牧師 2014. 02. 09
壹、經文：太5：13
貳、前言：猜一個「它」
它沒有耗損，它營造出更多。它無害，但收到它會感到非常滿足。它的生命短暫，但人們卻會長久回憶它。沒有它，沒有真正的富人。擁有它，沒有真正的窮人。擁有它，家庭更幸福、事業更得意、工作更順利、友誼更真確。它帶給疲憊者安息、挫折者盼望、哭泣者安慰。它是消除苦毒的解藥。它無法用金錢買到，也租不到，更偷不著，它是什麼？箴15：13「心中喜樂，面帶笑容，心裡憂愁，靈被損傷。」
參、本文：
一、鹽的特質：
耶穌要基督徒成為世上的鹽和光(太5：13~16)。鹽要融化才有味道，光要照亮才能擔起它的角色。當我們以聖潔和正直獻身來事奉神時，它勝過世上強大的武器。今天我們單從鹽的角度來看美麗的人生。
利2：13「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」「神立約的鹽」是指民18：19及代下13：5的「鹽約」是指不可廢壞的意思。鹽無論在任何環境中也不失原本的味道和特性，仍然保持鹹味而且可以預防腐壞；因此，凡祭物必用鹽醃。另外，人們會將鹽加在食物中，使它變得好吃。鹽並非被環境同化，乃是帶給環境特殊的影響力。耶穌要我們成為世上的鹽，是要我們在生活中，如同鹽一般，帶給腐敗的世界盼望且注入新的力量，使世人生活充滿盼望、喜樂和改變。可9：49~50「因為必用火當鹽醃各人。鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？你們裡頭應當有鹽，彼此和睦。」我們裏面應當有鹽，彼此和睦，這裡的鹽是指西4：6「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」鹽本是好的，路14：34~35「鹽本是好的；鹽若失了味，可用什麼叫他再鹹呢？或用在田裡，或堆在糞裡，都不合式，只好丟在外面。有耳可聽的，就應當聽！」神的兒女，凡所言所行，都要成為別人的鼓勵、安慰和祝福，要在他人內心種下希望和信心的種子，幫助人得著天國的盼望，同時過著幸福、喜樂和美麗的人生。那麼，到底何種人生，才是美麗的人生呢？
二、得勝環境的人生
神造我們，將我們造為無論遇到任何困難或惡劣環境，也不會屈服，足以克服任何試煉，美麗又有魅力的人生。神不喜悅人退後、懼怕及放棄，也不喜悅人退後入沉淪；神喜悅人在任何環境中都以信心面對，來10：38~39「只是義人必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。」尼布甲尼撒王造了一個金像，宣布凡不俯伏敬拜的人，必立時扔在烈火的窯中。沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：「沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；即便如此，我們所事奉的神能將我們
從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。(但3：16~18)」「神是我們的倚靠、神是愛我們的神、神與我們同在、神必幫助我們。」這是信心的宣告，也是用來支配環境、治理環境、征服環境的有力武器。
王上17：8~16撒勒法寡婦在遭遇困難時，仍以信心接待比她情況更差的以利亞，將試煉當作施恩，種下愛心，透過苦難，增長信心；也給他人美好信心的榜樣，克服試驗和挑戰，並且向前邁進。
約書亞和迦勒，雖看到身材高大的亞衲族，民14：6~9「窺探地的人中，嫩的兒子約書亞和耶孚尼的兒子迦勒撕裂衣服，對以色列全會眾說：我們所窺探、經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們；那地原是流奶與蜜之地，
但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民；因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。有耶和華與我們同在，不要怕他們。」以這種信心向前邁進的人，才是得勝環境的人，得勝環境的人，才配擁有美麗的人生。
《活出美好(Your Best Life Now》中提到一個故事：菲麗絲在她16歲時，因懷孕而從高中輟學。人生美夢破碎，前途茫茫。她租了間小房間，靠救濟品糊口，依靠社會慈善團體的幫助，生活僅剩貧窮和絕望，生命如同沒有未來的蜉蝣。但是她拒絕過這種人生，她說：「到此為止！我拒絕把這種生活方式傳給我的孩子，我要過不一樣的人生，我的人生要成為神要我過的人生。」她開始讀書，她做神要她做的，她相信神會為她預備更美好的事，她從高中、上大學，最
美麗的人生不受環境限制，反而可以治理環境。神藉拿單默示大衛：「我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。你的家和你的國必在我（原文是你）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。(撒下7：14~16)」神會用「人的杖」「人的鞭」責打、責罰祂所愛的兒女。換句話說，從人來的受冤枉、受傷害、受困苦、受艱難，或因疾病、貧窮、環境，是神在鍛鍊我們成為精金。我們若將水潑在火上，水化成氣。將木頭拋在火中，木頭化成煙和灰。鐵遇火能熔，但是精金遇見火，即使燒過一千年，光彩和重量都絲毫無損，決不會被磨滅，苦難對神兒女來說，就像火，只能鍛鍊他們更精純。
三、信仰均衡的人生
生命不是一顆美麗的鑽石，而是一粒能不斷生長的種子。一群天真無邪的孩子，他們低語著：「我長大後要造福人群，讓別人得到幸福快樂，心靈疲倦的人得到力量，憂傷的人得到安慰。我要為主發光，彰顯祂的榮美，讓主得榮耀。」另一個孩子問：「你真辦得到嗎？」他回答：「有基督與我同在，我將自己擺在祭壇上，我雖微小，一定辦得到。」這是幾個孩子間的對話，你呢？你願意獻自己在祭壇上嗎？
要擁有美麗的人生，一定要信仰均衡。神在建立教會以前，先在伊甸園建立家庭，家庭就是一個小教會，教會的異象之一是：家庭即教會。家庭祭壇興旺，家庭必然興盛。家庭在信仰中要發揮正面的影響力，家庭才會幸福。幫助兒女拒絕世界的誘惑，家庭才能美滿。而這一切源自於邀請耶穌成為這一家人的主，同心聚會，同心敬拜，正如約書亞所說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」(書24：15)
在職場上，要成為公司中不可或缺及帶給公司益處的人；在事業上，要使信任自己而工作的眾多員工，透過我們能擁有人生的異象、夢想與期待，善盡鹽的角色。職場中我們當盡的職份是：
1. 為公司與同事禱告
2. 對工作抱持使命感
3. 將你的工作轉為興趣
4. 對自己專業抱持願景與目標
5. 維持成功的人際關係
6. 以正直、誠實、勤奮、積極的態度工作
7. 克服職場內的信仰衝突
8. 不斷地開發自己
9. 勝過壓力
10. 使職場、家庭、教會維持均衡生活
與鄰舍相處，要傳基督的福音，你的言行舉止，要成為他們的好榜樣，徒20：35「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。」我們要在家庭、教會、社會上過著信仰均衡的生活；也要以神所賜的恩賜、能力，服事神，造福人；要操練自己，成為健康的基督徒，以健康的自我形像，去關心人接納人。
如果你信仰生活是抱持著「我只喜歡教會，我只喜歡教會的弟兄姐妹，神會祝福我」這種想法的人，自己可以進天國，卻給別人負面的影響。或者過著獨斷或自以為是的信仰生活者，這並不是神所喜悅的，更不是世上的鹽，是一個會傷害人的信仰不均衡者，所顯露的是畸形的信仰，會成為宗教的上癮者。神不願意我們上癮，只願我們真實地遇見祂。真實的信仰不是信了多少年，不是有多少或多大的恩賜，不是在教會中有多少的服事。信仰不是盲目的，乃是要以讀經、來到主裡的禱告，與祂相遇、相知、相親，才是屬祂的健康的兒女；因此，健康的神的兒女，不偏左右，不會以自己信仰的尺度來衡量、批評、定別人的罪，反而是包容別人、遮蓋別人的過犯，打開自己的心胸，使對方感到安舒和溫暖，也會憐恤和賙濟窮人，成為鄰舍眼中良善及成熟的基督徒。
四、對自己的人生賦予意義
無意義的人生，是虛無的人生，也是失敗的人生。雖然賺了許多錢，得到名譽，
得到別人的讚賞，但卻找不到任何價值，那就是毫無意義的人生。詩16：5~6「耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。」以耶和華為我的產業的，實在美好，因神賦予其意義和價值。人生的成功或失敗，只有當我們站在神面前時才被評斷，到那日，我們站在審判台前向神報告，神若說：「你是忠心又良善的僕人。」你的人生就是成功的。我們當思考，在人生的道路上，我們對自己的人生賦予何種
意義呢？是否過一天算一天呢？是否失去了方向，過著到處求助的生活呢？是否過著向世界妥協，或屈服在權勢下討生活呢？人生是神賜給我們的寶貴產業，失去再也找不回來，不能再浪費歲月，昂首闊步向前邁進吧！藉著神，讓過去沒有任何意義和價值的人生，能轉化成美麗的人生。不是跟隨世界，乃是緊緊倚靠神，以主日為最有意義的日子，以事奉主為最有意義的事，以為主擺上，將全心、時間、物質投資在永恆的價值和至高的美善上，妥善擔負起鹽的使命，活出以福音來改變世界的美麗人生。
肆、結論：得勝世界的基督徒，才可能有美麗的人生
人在社會上生活，要與人維持關係。已得救的我們，在教會外的生活，雖在世界裡，但必須能不受世界的污染，這是神的旨意。耶穌基督道成肉身，勝了世界，成為我們的榜樣，因此：
1. 信仰跟生活要一致
一致是：「必須無可指責、不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不貪無義之財、樂意接待遠人、好善、莊重、公平、聖潔、自持、堅守所教真實的道理。」(參多1：7~9) 不能有雙重生活標準，不論在會裡或會外，都能親切和善、謙卑誠實，處處為他人著想，在生活上顯出神兒女的榮美。
2. 遵行合乎聖經的價值觀
「不要效法這個世界。」(羅12：2)是指不要跟隨世界追求的生活方式，要以基督的真理與愛引領這世界往義的道上直奔。
3. 與神同行的信心
來11：5~6「以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」有一個發生在結婚典禮的故事：當新娘入場的音樂響起，原本沸沸揚揚的禮堂瞬間安靜下來，觀禮的來賓注視著走路不便的新娘，她抓著父親的手，一拐一拐地入場，就在快到新郎面前時，忽然失去平衡跌倒。那時，新郎代替哭泣的新娘父親扶起新娘，挽起她的手，走到證婚人面前，接著將自己的一隻腳放入新娘的婚紗裙裡，好讓新娘較短的一隻腳可以踏在他的腳背上，藉以保持平衡，臉上卻流露出幸福的微笑，全程緊抓著新娘的手臂不放。那一天，觀禮的來賓，對婚禮的真義都有了新的看見。結婚是同行，信仰的生活也是與神同行，我們彷彿就是那跛腳的新婦，遇見神，接受祂的幫助，一生與祂同行。