幸福家庭
幸福家庭 蔡約翰牧師 2014. 02. 16
壹、經文：詩128：1~6
貳、前言：真愛是以喜樂的心，一同承擔對方的痛苦
波蘭有位巴肖(Bashaw)公爵被國王定叛國罪，判他終身監禁。那
參、本文：詩篇128篇一連使用：有福、享福、蒙福、賜福。有福表示人得幸福；享福表示人享幸福；蒙福表示福源進來；賜福表示福源流沛。詩篇中的福，都含有「福樂」之意，即人得幸福快樂，人要如何能得幸福快樂？乃是源自對神敬畏與遵行祂道。詩128：1「凡敬畏耶和華、遵行他道的人，便為有福。」
一、問題婚姻得解決，家庭才有幸福
從創3章開始，始祖被撒但誘惑之後，罪進入人的心中，問題婚姻於焉產生，要能解決，才有幸福。離婚是婚姻問題的殺手，離婚的原因是：互相批評、找藉口、輕視、第三者，解決之道在於：
1. 溫柔的吵架
2. 不計較是非對錯
3. 常表達感謝
4. 先肯定對方
關心與體貼對方，是拉近兩人的親和力與信賴感的基礎。彼此關懷，互相照顧，才有幸福。美國杜魯門總統的秘書長莫里斯(Morris)因涉嫌濫用公權力而被議員質詢。當他站在質詢台時，越來越緊張，聲音也越來越大，汗水直流。他想掏手巾擦汗，但掏出的是他太太出門塞的一張字條，上面寫著：「老公！你可不要激動地大聲說話，又隨手脫衣服亂丟！」他看完字條，就在議員面前哈哈大笑。議員說：「你笑什麼？莊重一點，這裡是議會。」他解釋著他的習慣，以及妻子的提醒後，全體議員也哄堂大笑起來，很快地問題也圓滿解決了。箴31：10~12「才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠。他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益；他一生使丈夫有益無損。」
二、幸福婚姻生活的走向
猶太人智慧書《塔木德經》中，有一則故事：一座城被敵軍包圍，敵軍將領大聲呼籲：「全城男性留下當奴隸；女性允許各帶一件寶物離開。」於是，有人拿金戒指，有人拿銀湯匙。有一位矮小的婦女背著大布袋，汗流夾背的往城外走，守軍攔住她，令她打開布袋，裡面竟是位男性。兵丁問這人到底是誰？婦女坦誠：「她是我丈夫。」兵丁斥問：「妳為什麼違背命令？妳可以帶寶物離開，是誰准妳帶人？」婦女回答：「對我而言，我的丈夫就是我最重要的寶物。」敵軍將領受感動，就允許她帶著丈夫離開，因婦人的智慧，保住了丈夫的性命。箴18：22「得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。」
享受幸福婚姻生活的唯一方法，就是順服神所指示的婚姻生活藍圖：
1. 人要離開父母與妻子連合
創2：24~25「因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。當時夫妻二人赤身露體，並不羞恥。」「離開」是因結婚在肉體、經濟、情感、屬靈上獨立，與配偶一同建立新的生活。離開不是叫人違背「你要孝敬父母」的聖經命令。兒女婚後，父母的角色要轉為師傅或顧問。「連合」是結婚是按照夫婦的諾言，彼此服事、照顧、相愛、獻身與配偶連合，它有「附著、黏住、緊靠」之意。
2. 丈夫是妻子的頭，要愛妻子
弗5：23~25「因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」「頭」的定義：照神的計畫，丈夫是妻子的頭，要以愛來實踐神所委任的權柄，就是在基督裡要負起引導配偶的優先責任。妻子在基督裡不可以為奪取領導權而與丈夫爭競。「愛」的定義：丈夫身為妻子的頭，要如同基督愛教會般，以無條件的犧牲和誠心來愛妻子，不可叫妻子失望、挫折或憤怒，使妻子實際感受到你愛她。
3. 妻子要幫助、順服丈夫
創2：18「耶和華神說：那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」「幫助配偶」的定義：照神的計畫，妻子成為丈夫的配偶，要積極支持並鼓勵丈夫，要以丈夫為優先。這不是指妻子只能卑微地守在家裡、失去自我，而是要重視丈夫勝於兒女、父母、朋友、工作。「順服」的定義：成為幫助者的妻子，必須在所有生活的領域上要自發性地順服為頭的丈夫：
神命令妻子順服丈夫 西3：18
‚ 順服在主裡是理所當然的 弗5：22
ƒ 妻子要凡事順服丈夫 弗5：23~24
„ 妻子要心存敬重的態度順服丈夫 弗5：33
… 妻子要以溫柔、安靜的心順服丈夫 彼前3：1~4
三、幸福源於我們的內心
拿破崙席捲全歐，擴張領土，奪取王位，享有榮華富貴，走到人生終點卻說：「我一生中只有六天感到幸福。」海倫凱勒雖不能聽、不能說也看不見，到老回顧過往，說：「我的人生充滿喜樂和幸福。」拿破崙因在外在環境中尋找幸福，結果失敗；海倫凱勒在內心中尋找幸福，得以終生享受。幸福源於：
1.內心的平安
世上有許多破壞內心平安的因素：人際關係的衝突、夫妻間爭吵對立、外面工作不順利、父母兒女的衝突、親人的不健康…哀3：39「活人因自己的罪受罰，為何發怨言呢？」惟有在基督裡，才能找到平安。太11：28「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」無論怎麼大的艱難，都可以坦然無懼的來到神面前，這是主的應許，詩91：1~7「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：他是我的避難所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。他必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的翅膀底下；他的誠實是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭，或是白日飛的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。」至高者隱秘處就是耶穌基督，當我們以神為避難所、盾牌和住處，神就會差派天使四面護衛保護，保守一切出入，詩23：4「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。」我們在世上無法避免死蔭的幽谷，但耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。(約14：27)」內心的平安，是幸福的基礎。
2.重擔的交託
詩37：5~6「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。」箴16：3「你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必成立。」人的困難實在多，從年少到髮白，都有他的困難，多也困難，少也困難；胖也困難，瘦也困難，凡事若「心境尚未轉換」，總覺困難重重。困難使人失去平安，失去平安就會失掉幸福。榮華、富貴、名望並不能給人帶來幸福，抱怨、脾氣、歎息，更破壞內心的幸福。幸福的關鍵在於交託。
3.感恩與滿足
幸福源於感恩與滿足。詩50：23「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。」我們有許多值得感恩的事，比如身體健康、心情愉快、家庭美滿、工作順利。詩103：2「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！」人常在「優越感」上尋求幸福，那他就很難得到幸福。幸福不在於跟人比較，乃在於滿足，更多的抱怨，神會連我們所擁有的也奪去。弗5：20提醒我們：「凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。」提前6：7~8：「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」
4.幫助人成功
詩112：5、9「施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候要訴明自己的冤。他施捨錢財，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。」以「自我為中心」的，不會有幸福。努力助人，與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭，多為別人的幸福著想才會感到幸福。
5.感謝與讚美
代下29：31「希西家說：你們既然歸耶和華為聖，就要前來把祭物和感謝祭奉到耶和華殿裡。會眾就把祭物和感謝祭奉來，凡甘心樂意的也將燔祭奉來。」以感謝為祭的，便是榮耀神。在弟兄中，傳揚主的名也是榮耀祂，詩22：22~
6.饒恕與寬容
不願饒恕人，絕對無法幸福。不願寬容人，絕對無法釋放。「太18：23~35」耶穌比喻，僕人欠主人一千萬銀子，求主人寬容，主人動了慈心，免了他的債。但一出去，遇見欠他
四、幸福家庭是神的祝福
電視節目邀請年長者參加夫妻比手畫腳節目，主題是「天生一對」，爺爺對奶奶解釋：「我們兩人的關係是什麼?」奶奶：「夫妻」爺爺做出錯誤的手勢，手比「4」，意思是4個字，奶奶露出自信的表情：「世代仇人」，爺爺搖搖頭，奶奶淡定的說：「四分五裂」，爺爺又急著搖頭，奶奶急忙說：「駟馬難追」…雖是笑話，但卻反應出現代家庭的問題。起初神創造宇宙萬物，最後造的是家庭，神想藉家庭來施恩賜福我們，詩128篇就是神最美的祝福，包括：
1. 平安的祝福
第3節說：「你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好 像橄欖栽子。」雅歌4：10~12對妻子有更美的詮釋：「我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！我新婦，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香氣如利巴嫩的香氣。我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。」蒙福的妻子是在家裡勤於家事，是丈夫的賢內助，台灣諺語說：「一個某較好三個天公祖。」「娶某無閒一工，聚細姨無閒一世人。」子孫滿堂是神最大的祝福。「兒女圍繞你的桌子」是象徵家庭的團聚、和諧的相處、共享天倫之樂。葡萄樹象徵多結果子；橄欖樹象徵健康、力量、代代相傳，具有美好的靈性。這是一個幸福家庭的畫面，在晚餐的桌上，以父親為中心，大家談笑歡樂，共享晚餐，雖沒有山珍海味，但能與愛妻、兒女們談話家常，一天的勞苦無形中消失了。箴15：16~17「少有財寶，敬畏耶和華，強如多有財寶，煩亂不安。吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。」
2. 亨通的祝福
第2節說：「你要吃勞碌得來的；你要享福，事情順利。」殷勤得享亨通，不懈怠得著凡事順利。來6：11~12「我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的指望，一直到底。並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」健康及物質的豐富是神的祝福。心有平安，凡事亨通；心靈祥和，得著天國。家和萬事興，家庭就蒙福。
3. 興盛的祝福
第5、6節說：「願耶和華從錫安賜福給你！願你一生一世看見耶路撒冷的好處！願你看見你兒女的兒女！願平安歸於以色列！」錫安是權柄的代表，是指現在的教會。這權柄是用來建立、要人謙卑、服事眾人、興旺教會的。最大的興旺就是後裔，出20：6「愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。」錫安的福在「結47：1~5」說得最清楚，以西結先知看見從聖殿門口有水流出去越流越深，一直深到人不能過去的河，這是耶路撒冷的好處，是人不能浸透它的深奧。詩122：6~7「你們要為耶路撒冷求平安！耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！願你城中平安！願你宮內興旺！」道盡了為耶路撒冷求平安的好處，即為教會代禱者的祝福。
肆、結論：幸福是神的祝福，家庭是神建造在地面上的天國，幸福家庭是天國的實現
請看「愛的物語 — 家」：
家 — 把滔滔世界的紛擾擯於門外，把骨肉團圓的愛情關於門內。
家 — 在那裡小者為大，大者為小。
家 — 是父親的國度，是母親的世界，是兒女的樂園。
家 — 在那裡我們有最多的煩言，但我們有最優的待遇。
家 — 是我們愛情的中心，我們心裡最喜愛的，在那裡盤旋著。
家 — 在那裡我們的肚子一日得到三餐，但我們的心得到千萬。
家 — 是地上獨一的地方，一切錯誤與失敗，全被愛心遮掩。
人類的歷史不是世界的歷史，乃是家庭的歷史，家庭是極重要的，幸福家庭就是天國。要如何實現呢？
1. 要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻 箴5：18~19
2. 當同你所愛的妻，快活度日 傳9：9
3. 1 x 1 = 1 創2：18、24
美國汽車大王在公司變大後，回家鄉蓋了間又小又簡樸的房子，人疑惑，他答：「家庭不是建築物。房子雖小又簡單，但若家庭充滿了耶穌的愛，這才是豪宅。」在底特律的福特紀念館裡有兩句話：「亨利是有夢想的人，他的妻子是禱告的人。」亨利福特成功的秘訣：擁有夢想，時常禱告，主恩同在，幸福家庭。你渴慕這幸福嗎？