你確信能進天國嗎
你確信能進天國嗎？
壹、經文：太18：１~４
「當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」
貳、前言：
想起耶穌，是我們心中最大的滿足與喜樂。今年週年慶的隔天，接到一通從台南打來的電話說：「王牧師，我媽媽剛剛回天家，我知道我媽媽要我趕快告訴妳。她生前常說：剛受洗時是錦香帶我讀聖經明白真理的，在生命最後一程，她用禱告扶持我。」就在那一刻，我淚流滿面，我想起耶穌。感謝主給我機會服事周姐妹。此刻是我感覺一生中最有意義的一刻，是上帝最偉大的一刻。「在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。」(詩116：15)走過的歲月都是恩典的記號。聖靈使我想起20幾年前，有一次牧師告訴我：「有一群年長的弟兄姐妹聽不懂國語，主日崇拜他們戴耳機，妳來翻譯。」我馬上答應，雖然不曾如此的服事，我禱告求神幫助我。這群可敬的長輩主日崇拜時很專注，很認真聽，我翻譯不流利，他們如此包容，我常常感到虧欠。我禱告主如何幫助他們，把神的話語烙印在心版，能認識主，擁有得救的信心，當那日能安返天家。有一次感動，把羅馬書16章錄給他們，在家裡常常聽神的話，就不會孤單、不憂慮。此刻，我需要我媽媽的幫助，馬上買機票回嘉義，我父親在機場接我回家，開始展開學習台語讀經。我媽媽把羅馬書16章逐章、逐節、逐字，用精準的漢語讀，我一一作筆記，然後要再唸給母親聽，她一一的糾正。回台北利用夜深人靜開始錄音，結果冰箱馬達聲也錄進去，清晨到頂樓，群鳥的叫聲又錄進去，品質極為不佳，但這群可敬可愛的長輩如此包容，每當祈禱的時候，不住的想念他們。耶穌那雙看不見的手，藉著父母、丈夫、兩個兒子的鼓勵與禱告、陪伴我的事奉。感謝主，榮耀歸給神，這一切都是耶穌給我恩典的承諾。「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓4：13) 一個靈魂得救、安返天家比賺得全世界更重要。活潑的生命
參、本文：這個故事衝擊我們，我確信能進天國嗎？我渴慕天國嗎？確信的證據是：
一、得救的確信
「耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信他的都得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。」(約3：3、14~15、17)
有些人將自己所學的知識，誤認為有得救的確信，也有些人很了解神是誰、耶穌是誰，卻沒有得救的確信。有些人知道確實有天堂與地獄，但沒有確信能進天國，可見擁有知識不一定擁有得救的確信。帶來英格蘭復興的佈道家喬治–懷特腓德，有次在英格蘭講道，向群眾宣告主耶穌已成就了十字架救贖和罪得赦免的恩典，整個會場響起痛哭悔改的聲音，聚會結束眾人都散去了，卻有一位紳士跪在地上邊哭邊說：我在神學院教了50年系統神學，卻從未真正遇見赦免我罪的主，也未曾感受到主耶穌在十字架上流血，是為了赦免我的罪，直到今天，我才感受到主耶穌的血流在我的心坎裡。今天教會裡面，有很多人像這位教授一樣，知道神、知道耶穌是誰，他們對神話語與教會無所不知，但卻沒有得救的確信。使徒雅各在雅2：19說：「你信神只有一位，你信的不錯；鬼魔也信，卻是戰驚。」魔鬼很了解神是誰，任何人都不知道耶穌是誰，但只有被鬼附的人能認出耶穌真正的身份，祂是神的兒子、是大衛的子孫，但聖經中找不到那些魔鬼因信耶穌而得救的例子。為什麼呢？牠們知道耶穌卻不順服真理。一個擁有得救確信的基督徒在他的言語行為上，自然而然流露出確實的信心。耶穌對門徒說：「然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」(路10：20) 每個人在全知、無所不在的上帝面前，都有份檔案。有一天，所有死了的人，都將面對造物主的審判，上帝的案卷必展開，每個都有憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判「…憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。」(啟20：12) 在生命冊中只有記載著那些接耶穌成為救主的人名。「若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」(啟20：15) 我們當思想自己的名字是否記在生命冊上？
二、悔改
耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」(太18：3)「那些洗淨自己衣服的有福了！可得權柄能到生命樹那裡，也能從門進城。城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」(啟22：14~15)
我們生活在一個罪惡的世界，為惡勢力所環繞，所以常常犯罪，不是只有屬世的人會犯罪，基督徒也會犯罪，但差異性在於基督徒會認罪悔改。神的話說：「…要保守自己清潔。」(提前5：22) 我們活在這世界中，但不可讓世界活在我們裡面，我們難免會犯罪，我們要向父神認罪求饒恕。若沒有悔改的心，這樣的信仰是假的、是死的。「因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。」(羅6：23)。 以諾生長的年代，是在洪水之前，當時的世代「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。」(創6：5) 然而聖經告訴我們：「以諾…與神同行三百年」(創5：22) 讓我們常常向耶穌禱告：「親愛的救主，幫助我，讓我與你同行，光照我、赦免我隱而未現的過錯，求你攔阻我不犯任意妄為的罪。不容這罪轄制我，使我便完全免犯大罪，求你時時保守、潔淨我，使我忠心到底，直到安抵天家。」悔改對信耶穌的我們非常重要。悔改表示一個人擁有得救的確信，擁有重生的確信。反之，不悔改的結局就是下地獄，今生活在刑罰裡。猶大跟隨耶穌作主門徒，有三年的時間。猶大管理耶穌與門徒們所使用的金錢，但經上記載他從中偷錢。猶大聽過耶穌無數次的講道，並親眼看見耶穌醫治長大痲瘋、開瞎子的眼睛、叫死人復活等等許多神蹟奇事。猶大應當確實的知道神是活著的神，他應當知道耶穌看穿人的內心，他也感覺到耶穌一定知道他偷錢。如果他暗暗的找時間跪在耶穌面前悔改說：主啊！赦免我被貪心弄瞎了心眼而偷錢，求你饒恕我。耶穌一定會赦免他的。因為「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」(約壹1：9) 但實際上猶大沒有這麼做，他到最後連自己的老師耶穌也賣了，他始終都沒有悔改，卻因後悔自己的行為而自殺。猶大雖然跟隨耶穌做主的門徒，但這又有何意義呢？耶穌給他許多次悔改的機會，他卻始終沒有悔改且以自殺了結自己的生命。因此，可以知道沒有悔改的人，他們的靈魂是下地獄。經上說：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。」(啟21：8)
三、謙卑
在主題經文中有個場景──門徒問耶穌在天裡誰最大？這個時候耶穌叫一個小孩子來，站在他們當中。「耶穌說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」 (太18：3~4) 耶穌明確告訴我們要像小孩子，謙卑自己完全交託給上帝，就像小孩子的單純和信靠。這樣的基督徒擁有進天國的信心，是有福的確據。經上說：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」(彼前5：5)因為驕傲的人，心中沒有上帝，眼中沒有人，看自己比別人強，會輕視別人、嫉妒、爭競、想掌控、口中充滿論斷、不滿。我們要天天求主保守我們的心，勝過保守一切，求聖靈光照我們的動機是否純正。天使長路西弗因驕傲，在上帝寶座前被摔到地上；亞當、夏娃因驕傲不順服神，就被趕出伊甸園；摩西的姐姐米利暗因驕傲和哥哥亞倫毀謗神的僕人摩西。「耶和華就向他們二人發怒而去。…米利暗長了大痲瘋。」(民12：9~10) 亞倫馬上悔改，向摩西說：「我主啊，求你不要因我們愚昧犯罪，便將這罪加在我們身上。於是摩西哀求耶和華說：神啊，求你醫治他！」(民12：11、13)。
今天的經文看出，門徒看重今生的名聲、地位、財富。如果今天晚上上帝就要領我們回天家，屬世的東西有什麼用處呢？我們的生命、財富，所有的一切都是上帝給我們的禮物。願我們的生命為主所使用，願我們的錢財為神的國、神的家效力，願我們的智慧、才幹能榮神益人。蔡牧師天堂的經歷，他看到河的對岸情境可悲，同樣是神的兒女，但處境可憐，乃因他們在地上的時候，沒有順服神的旨意。「凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7：21)。
我們當反省自己是否謙卑順服神的旨意？是否火熱領人歸主？是否守十分之一奉獻？如此，我們的信仰越長進，心中充滿喜樂，對罪敏感且徹底的悔改，會變得柔和謙卑。人格與個性也會改變，不再是過去舊人的樣式，乃因遇見耶穌生命被改變，在基督裡是一個新造的人，更能成為眾人的祝福。但來到教會的人中最可惜、最可悲的是得不到神恩典和祝福的人，這些人的共同點是沒有徹底悔改，心存驕傲的人，認為別人都虧欠他。「…我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居；要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」 (賽57：15)
四、愛弟兄
「從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬神，不愛弟兄的也是如此…我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。 凡恨他弟兄的，就是殺人的；你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。」(約壹3：10、14~15)。愛與確信都是行動。一個人有沒有確信，可以從他愛人的程度表現出來，他愛神、愛人、愛弟兄姐妹、愛鄰舍，因領悟神的話語，在教會聽道，在日常生活中實踐出來，在聖靈的光照，他從神的話語中覺悟而悔改，謙卑感到自己不足，需要不斷學習與裝備，在歸家的路途中安穩有力。靠著聖靈的恩典勇敢前行，忍耐著神所託付的使命，不敢懈怠，但愛心也會有疲乏的時候，無論在家、工作職場、教會或學校，一旦愛心疲乏了，我們處在困境中的態度更容易惡化。偉大的英格蘭傳道人司布真牧師，在他一生中曾一度遭受極大的批評、毀謗，以致他心灰意冷。當時，他太太就將登山寶訓寫在壁報紙上，貼在臥室的天花板，這樣無論早晚，司布真都可看到上帝那美好的應許，愛神、愛人的心再次被點燃起來。經上說：「所以，你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。」(來10：35~36)。
五、正直的心活在神面前
「正直人的純正必引導自己；奸詐人的乖僻必毀滅自己。正直人的義必拯救自己；奸詐人必陷在自己的罪孽中。」(箴11：3、6)
全心信靠耶穌，向祂悔改的人，是活在神面前正直的人，神為何那麼喜愛大衛，並說「合我心意者。」大衛向神告白說：「我的神啊，我知道你察驗人心，喜悅正直；我以正直的心樂意獻上這一切物。現在我喜歡見你的民在這裡都樂意奉獻與你。」(代上29：17) 大衛籌備興建聖殿時凡事正直，且知道他所擁有的一切豐富、尊榮，都是從神來的，也歡喜的獻給神。他的正直，顯明對神的確信。反觀文士和法利賽人，耶穌為何嚴厲地譴責當時的文士和法利賽人？乃因他們是表裡不一的假冒偽善者。「莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。」(太5：17~19) 成為牧師或教師，教導神的話語是非常榮耀的職份，但更重要的是，要以正直的行為來遵行神的話語並教導人。如果一個人很有教導的恩賜，卻不遵守神的話語，這是非常嚴重的問題。因此，耶穌嚴厲地說：「我告訴你們，你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」(太5：20)
文士和法利賽人沒有想到，神會察看他們的所作所為，他們充滿了虛假與偽善。因此，耶穌在太23：23、25~28、33多次強調「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！…」「你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？」耶穌時代的文士和法利賽人，在神面前不正直，他們在人面前像是行義，內心卻充滿了虛假與不法。神是全知全能神，祂知道我們的心思意念，祂看穿我們的內心，我們的過去、現在和未來，祂都知道，任何人都騙不了神。大衛向神禱告說：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」(詩51：10) 所以，我們當以正直的靈悔改在神面前，那麼我們就有確信能進天國。
肆、結論：耶穌在世最後幾天，祂不斷提到祂將到天父那裡去，我們這些屬神的兒女，也當存著對天堂的盼望。詩人說：「然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。」(詩73：23~24) 是的，耶穌拉我們的手走這幽暗的世界時，就可以安穩的走過，祂攙著我們的手，我們經過死蔭幽谷也不怕遭害，因為有主與我們同在。神沒有答應我們凡事順利、沒有艱苦。但是，祂答應我們在各樣的痛苦中，祂親自引導我們。祂說：「…就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。」(約14：3) 是的，我們有一個更美的家鄉在天上。「耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約14：6) 有一位宣教士，一生的歲月都在非洲的原始部落做醫療宣教，直到年紀老邁要回美國的家，他出發前發電報回美國，讓親朋好友知道他某日某時搭船回家鄉。當船進港口，他看到一大群人在岸邊拉著大布條，上面寫著歡迎回家，老宣教士內心充滿了興奮，但當他雙腳踏在岸上，才明白這群人是在歡迎同船的一位電影明星。突然有股落莫心酸湧上心頭，無人前來歡迎他回家。他望著天，對上帝生氣說：「父啊！我一生為你全然擺上，我期待有人前來歡迎我回家，這算過份嗎？」頓時，他聽到微細的聲音說：「孩子啊！你還沒有到家，在你安返天家時，你將會受到熱烈的歡迎。」我們要有如此期待與渴望，那日安返天家，主耶穌帶著眾聖徒熱烈歡迎。耶穌要對你說：「…好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」(太25：21)得救乃是神賜給我們的禮物，已經得著救恩的每一位弟兄姐妹，我們將來都要永遠居住在天國，我們都是天國的百姓，但願我們都能成為得救的基督徒，謙卑與主同行，更加愛神、認識耶穌、愛教會、關懷弟兄姐妹與失喪的靈魂，定意以正直的心活在上帝面前，過正直與信實的人生。奉主的名祝福各位確信能進天國。