當以基督耶穌的心為心(一) -愛裡的交流與分享-蔡聰詠 牧師
當以基督耶穌的心為心(一) 蔡聰詠 牧師
—愛裡的交流與分享 2015/03/01
壹、經文：腓2：1~11
貳、前言：年節的祝福與祈禱，是以基督耶穌的心為心，藉由祝福與禱告，讓我們的
心與基督的心互相連結。
一、祝福在主裡的家人
隨著一個新的農曆年的到來，看到上帝奇妙與信實的作為，將使春回大地、萬物甦醒。這樣千年如一日的四季循環，使一切受造之物，可以得享大自然的生生不息與供應。而我們在面對新的一年時，相信總有一些心中不同的期待與願景，不論你過去是順境、或逆境，都將重新邁開步伐，向著神所應許我們的迦南美地前進。在新年時刻，在此深深為您祈禱與祝福，願您與您的家人，能在基督的愛裡，有美好的團契與恩典。在新的一年裡，能恩上加恩，力上加力；點燃熱情、為主而活。願我們的救主耶穌基督，使我們的靈魂也甦醒，並為祂自己的名，引導我們在新的一年中，走在祂的義路上。期望您在年假之後，是重新得力的；是剛強壯膽的；是滿有恩典的；是得人如魚的；是充滿見證的；是聖靈充滿的！祝福您新年快樂，福杯滿溢！
二、開工禱告文
天父，我將你的同在帶進這工作場所。我宣告你的平安，你的恩典，你的憐憫和你完美的規律進入這辦公室。我承認你的權能在這屋內會形成的每一句話、每個念頭、每項決定、每一件事務之上。主耶穌！謝謝你賜給我才能。我承諾要為你的榮耀，盡職地使用它們。請賜給我一股新力量投入職場工作。恩膏我的創意、專案、點子和能力。甚至使我最小的成就，也能榮耀你。主啊！當我困惑時，求你引導。當我厭倦時，求你激勵。當我失去熱情時，求你用聖靈的光照我。願我的工作和做事的方法，可以為今天接觸的人，帶來信心、喜樂和笑容。還有當我離開辦公室，主耶穌，求你保守我路途平安。賜福予我和我的家人，天天有喜樂，日日有平安！主耶穌，為所有你已成就的、正在做的、和將要成就的，我感謝你。謹以誠摯的愛和感恩獻給你，奉耶穌基督的聖名禱告，阿們！
參、本文：有一個牧童，每日多次跪在野地跟神禱告，他單純的相信神是無所不知的，
知道每個人的需要，清楚每個人的禱告，加上他不知如何禱告；因此，他禱告內容是：「A、B、C…X、Y、Z，天父啊！你是知道的。」一遍又一遍的禱告。有一次牧師聽了，問他：「你如此禱告的意思是…」他回答：「所有的話都是由這26個字母合成的，我不會禱告，但我相信神知道我所要禱告的。」單純的信心，比較華美而不務實的禱告詞，更合乎基督的心。今天我們從「愛裡的交流與分享」，這個面向來探討基督耶穌的心。
非洲有一句諺語：「如果你想要走得快，就一個人走；如果你想要走得遠，就要有同伴同行。」這句話點出了一人與多人的差別。然而，來自不同背
景的人要能同心合作，當中勢必會有磨合，若不小心擦槍走火，還可能走
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向分離的結果。因此，要走得遠之前，要懂得如何走在一起。這方面，基督信仰給了我們真確的答案，就是以「基督耶穌的心為心」。然而要以基督耶穌的心為心，它需要：
一、需要「在基督裡有勸勉」
在基督裡如果有來自聖靈感動或聖經啟示而來的勸勉，不可隱藏在心裡，要互相勸勉，彼此激發，但要分辨是來自於神或個人魂結。講的人若是合乎主的教導，我們不能小看，要能謙卑學習接納，不論對方學問是否高深，俗話說：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。」何況是從神而來的勸勉呢？
當管仲大病不起時，齊桓公前去探望，誠懇的問道：「您要是病危，我可以把國家大事託付給誰呢？鮑叔牙如何？」管仲說：「不行。鮑叔牙雖是一個廉潔的人，但他太過於清高，對於不及自己的人，就不願意親近；一旦聽到別人有過錯，就終身不忘。如果讓他治理國家，對上就會違抗君王，對下就會違逆民眾。」齊桓公又問：「那麼，誰可以呢？」管仲說：「萬不得已，可以找隰民。他的為人，對上不會表現自己有能耐，對下不會太挑剔，而對自己的道德標準也很高。因此，對於國事不會過分苛刻，對於家事也不會吹毛求疵。他會是一個比較合適的人選。」鮑叔牙曾推薦管仲，管仲卻沒有推薦鮑叔牙，然而無人說管仲的不是，乃是因為管仲超越私心而追求公益，不計小利而謀大利。「團隊」是擁有相同目標和價值觀的人，把團隊的核心價值放在個人利益之前，合作才能帶出最大的果效。我們凡事若都能在基督耶穌裡，就必然蒙受神的祝福。
二、需要「愛心的安慰」
我們安慰人不是出於優越感，而是出於愛心。我們在肢體中交流愛心，必激起愛的回響，而使肢體更加同心。「安慰」是在人低沈情況下的一種需要。適當的安慰，能使在灰心、失意、遇到難處或軟弱的人，重新振作起來。基督徒給人的安慰，應發自真誠無私的愛心；就是從主而來的愛。把握機會，彼此激勵，使肢體間，洋溢主愛的馨香，成為美好的見證。羅8：28「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」
有個盲人住在一幢公寓裡，每天晚上他都會到附近的公園散步。無論上樓還是下樓，他總是會按亮每一層樓梯的電燈。有一天，一個鄰居好奇地問他：「你的眼睛看不見，為何還一路把電燈打開呢？」盲人笑笑說：「開燈能給上下樓的人帶來方便，也會給我帶來方便。鄰居疑惑的問：「你眼睛看不見，開燈能帶給你什麼方便呢？」盲人說：「開燈後，上下樓梯的人都會看見路，也看得到我，就不會把我撞倒了，這不是給我方便嗎？」關心他人，不是要我們管別人的閒事和是非，乃是在乎他人的感受和需要，走在一起時，方便別人的同時也給自己帶來方便，為別人服務其實就是服務自己，願我們多留意彼此，隨時為他人點亮路上的明燈，在關鍵時刻照亮每個人前方的道路。彼前3：8「總而言之，你們都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心。」
三、需要「靈裡的交通」
「靈裡的交通」可譯作「靈裡的團契」。意思是說，如果有什麼屬靈的經歷，有什麼真理的亮光，要彼此分享，互相切磋與交通。我們是同有主生命的群體，在主真理基礎上，在聖靈的引導下，我們才能彼此深交、分享與互勉。羅12：２、17「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意…不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。」
體格魁梧的小明應徵搬家公司的工作。面試的時候，每個應徵者都要搬運保險箱，看看他們是否懂得搬運重物的方法。為了獲得工作機會，每個人都使出九牛二虎之力，努力把箱子搬到房間的另一邊。只有小明站在一旁發楞，面試官看見了，便問他：「為什麼不搬呢？」小明卻驚訝的回答：
「你們不是開玩笑吧？我一個人怎麼搬得動這麼大的保險箱！但我們一起搬的話，就能完成。」能夠認識自己的不足，才是真正的智慧。學會和人共事，必將事半功倍。一個看自己合乎中道的人，會知道自己的限制、懂得自我管理，也會看別人比自己強，所以自然就不會去批評論斷，說三道四，並能學會欣賞人。傳4：12「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」
四、需要「心中有慈悲憐憫」
團契生活不可缺乏慈悲憐憫，彼此之間要互相體諒和同情，站在別人的立場來體會別人的心情，了解別人的事情。「慈悲憐憫」可譯作「憐憫的心腸」，是一種愛心表達，衷心表達同情的心。基督徒是經歷過神憐愛的人，故當懂得對人同情體諒，接納他人的軟弱。
人生際遇無常，生活中不盡完美，有些傷痛，似乎很難撫平；有些挫折，似乎很難忘懷，但若有三、五好友，從旁協助，陪伴他改變心境，從傷痛中走出來，從挫折中站起來，你的人生將會不一樣。彼前1：22「你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。」
有個小故事說：「來囉！圍爐吃飯囉！」除夕夜這天，我和妻兒回鄉下陪父母過年，才小學的兒子一看到餐桌上的菜色，興奮的說：「哇！有我最愛的雞腿！還有…」只見兒子指著桌上一大鍋湯頭，「爸最愛的蘿蔔湯！」「怎麼每年都有這道？爸永遠吃不膩呀！」接著，在一片笑聲中，我彷彿又回到幼年的美好回憶。從小因為家貧，餐桌上常常只有白飯配醬菜，為了讓我們能營養長大，母親偶爾省下錢為我們熬煮蘿蔔湯加菜，清淡的湯頭對當時的我而言，可說是最美味的一道菜，只要喝下它，就感到無比滿足。長大後，我搬到外地求學、工作，三餐外食的我，吃盡各種山珍海味，但每當我心情受挫或工作不如意，忍不住回家訴苦時，母親總是默默端出
蘿蔔湯，安靜坐在一旁傾聽著。「再苦，喝了這碗湯就不苦了！」我開玩笑的對母親說。如今，每年除夕夜，餐桌上有中、西式菜餚，而唯一不變的菜色—就是蘿蔔湯，彷彿是母親在告訴我，不論外在事物如何變化，她的愛與陪伴，始終都在。
五、還需要「同一的心志」
腓2：2「你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂
可以滿足。」保羅提出一個問題的關鍵：同心同行。摩３：3「二人若不同心，
豈能同行呢？」保羅在這裡反應了他擔心教會的不同心。他在西1：28~29
勸勉我們：「我們傳揚他，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基
督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著他在我裡面運用的大能盡心竭力。」
教會若同心傳揚基督，福音自然興旺，教會必然復興。
六、更要除去「合一的阻擋」
結黨、虛榮、驕傲、自私是破壞合一的元兇，應該除去。腓2：3~4「凡事
不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」這裡提到六個重點：
凡事不可結黨
‚不可貪圖虛浮的榮耀
ƒ只要存心謙卑
„各人看別人比自己強
…各人不要單顧自己的事
†也要顧別人的事
「你們當以基督耶穌的心為心」就是「你們應當有基督耶穌的『意念』為意念」。因此，既有主耶穌的心意，教會中的每一個人就都當存這樣的心，盡心實踐主的心意，竭力保守這心。箴4：23「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」
肆、結論：效法基督 腓2：6~11
效法基督的先決條件是「以基督耶穌的心為心」，有了「基督的心」，才能有基督一樣的行為表現。而基督是什麼樣的人呢？腓2：6~11「他本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝，無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。」這段經文綜合了幾個重點：
1.基督本有「神的形像」 詩90：2
2.基督的虛己 約1：14
3.基督的自我卑微 約1：10
4.基督的順服 太26：39、42
5.基督的高升 弗1：20~22；啟5：13
保羅總結，我們應該效法基督的謙卑與順服，「凡所行的，都不要發怨言，起爭論。」(腓2：14) 要「使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來，叫我在基督的日子好誇我沒有空跑，也沒有徒勞。」(腓2：15~16)。