用信仰養育兒女(一)
2015/08/09
壹、經文：申6：4~9；詩126：5~6
貳、前言：用信仰養育兒女—是上帝給父母最重要的責任，「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。詩127：3」從聖經裡，我們看到摩西把誡命教導以色列民，要他們殷勤教導兒女，遵守神的誡命，並且要盡心、盡性、盡力順從神，當他們遵守神的話，國泰民安、四境平安、國家強盛。反之，神的管教責打臨到。所以，猶太民族曾悖逆、得罪神，國破家亡，在異國流離失所，歷經許許多多苦難，宗教逼迫、種族屠殺，卻在1948年復國。這樣苦難的民族能完整保存他們的歷史、悠久的律例、典章，最重要的關鍵，猶太人的家庭生活中心，是教導與跟隨神的話語，也就是用神的話語來養育兒女，父母是兒女的導師。 弟兄姐妹，現今的社會、家庭的組織架構瓦解，倫理道德喪失，這世代的父母比過去任何一個時代更難以教養兒女，小小的年紀就會坐在電腦前玩遊戲，或上網看自己的照片，我們是活在一個過度發展的現代文化中。但神的屬性永遠不改變。「主神是昔在、今在、以後永在的全能者。(啟4：8)」今天已到了黑暗籠罩的時代、罪惡猖狂的世界。感謝神為我們預備了聖經，我們有神的話做我們路上的光，養育我們的兒女行在光中，耶穌基督就是我們的標竿，兒女不致於迷失，或墮落、沈淪，有了目標，人生才有意義，但父母要先起來跟隨主。讓我們的兒女在成長過程中清楚自己的身分與使命，並且要禱告把兒女交託在神的手中，是穩妥、最安全、最有智慧的。經上說：「管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。沒有異象，民就放肆；惟遵守律法的，便為有福。(箴29：17~18)」
參、本文：我們當如何用信仰來養育兒女呢？
因這是上帝賜給父母最重要的責任、使命。
何謂信仰？被稱為二十世紀重要的宗教思想家，〝七重山〞的作者多瑪斯•牟敦—修道院的路易神父。他對信仰的定義：「信仰是一件禮物。藉著信仰，你觸摸到耶穌，在黑暗中進入耶穌裡面，耶穌基督是信仰的本質與真相。祂的內在本質不是藉著感官和理性，就可以接近或理解的。然而，有了信仰就可以超越所有局限，因為是耶穌將祂自己向我們顯露，只要我們謙遜地接受祂的啟示，並遵從祂，與祂建立美好的天人關係，祂就賜給我們聖潔的恩寵，那就是祂自己的生命，是愛祂的一種力量，我們心靈得自由，祂會保守幫助我們得勝一切的軟弱或違背良心去犯罪，我們的禱告必蒙垂聽。」
以三個面向來思想，用信仰養育兒女：
一、回復父母與兒女之間的關係（瑪4：6）
經上說：「他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。(瑪4：6)」這句話是瑪拉基書的結論，是舊約聖經全體的總結。這句話警告我們在末後的日子，耶穌基督來到這世界，成就祂救贖的計劃，得救的信徒必須明白，全家人都會得救。徒16：31「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」但家庭得救的根基在於父母與兒女之間關係的回復。是父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親。
華理克牧師說：「在人生中最重要的事，不是成功或成就，乃是關係。繁忙的生活是阻擋良好關係建立的最大障礙。身為父母的常常為了家庭生計而全心工作，犧牲與兒女的互動，雖然同住一個屋子，但與兒女或與妻子內心是孤獨的。」 父母與兒女間的關係是診斷社會的溫度計。無論哪個世代有沒有希望，看看當時的家庭關係就可以明白，如果父母與兒女的關係破裂，這種社會已經面臨嚴重的危機。
我們的社會從鄭捷殺人事件、高雄醫學院學生情殺事件，和校園女童封喉血案，接著好幾件隨機殺人案，社會大眾震驚，隱藏的地雷比想像更多，情況又更複雜，這是整個社會在繁忙的節奏下暗藏著孤獨的殺機。
今年美國巴爾的摩年輕人嚴重衝突暴動，州長宣告進入緊急狀態。從事青少年事工的黑人基督教領袖，譴責暴動破壞城市，呼籲全國要看重問題根源是家庭和屬靈的層面，「若不處理最初從家庭裡開始的那個憤怒、孤獨，從小無人體會他所感受的情感，卻一直壓抑心中的憤怒、憂鬱和負面情緒，有一天暴發出來時就具有殺傷力，釀成可怕的罪行。」同樣的，美國加州有位牧師說：「問題不在警察，而在問題是家庭的毀滅，缺乏品德、缺乏對權威和對他人財產的尊重。」所以鼓勵年輕的基督徒積極傳福音，為主發光，並在基督裡有信心且悔改，否則事情只會繼續惡化，唯有看重父母與兒女的關係，並以真理戰勝邪惡。
我們當認真省察自己的家庭關係如何？
父母不僅將DNA遺傳給兒女，同時更要在屬靈的DNA影響兒女。當今社會最大的危機是家庭危機，如果父母無法對兒女盡到最大的責任，社會就生病。因為家庭的根基與出發點是父母與兒女關係的開始。
雖然我們處在惡劣環境中，不要灰心，回到信仰來，讓耶穌進入兒女的生命中，我們的兒女必會帶給社會光明、正面的影響力。
聖經告訴我們一對父母的故事，出6：20記載：「暗蘭娶了他父親的妹妹約基別為妻，他給他生了亞倫和摩西。」當時的歷史最黑暗、最險惡、最艱困的環境下，這對父母用信仰來養育三個兒女，其中摩西擔當起神偉大事工，把在埃及受苦受難的以色列百姓帶出來事奉上帝，摩西的母親約基別盡了最大的責任。
二、教導兒女勤讀聖經，勤於禱告生活 把神的話語當作最重要的人，就是將神擺在第一位的人。提後3：15~17「並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」這段真理清楚說明讀聖經的重要性，聖經都是神所默示的，我們讀聖經時禱告神說：「求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。(詩119：18)」活出謙卑受教的生命，並且遵行神的話就能明白聖經。例如，主耶穌叫門徒捨網跟從主(太4：18~22)。他們順服了就知道主的話信實可靠， 同時要活出分享真理的生命，聖經說：「你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的倒在你們懷裡；因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。你們不要論斷人，免得你們被論斷。(路6：38；太7：1)」
凡主所吩咐的，都教訓人遵守，主就常與我們同在(太28：20)。聖經是神的應許，同時是我們蒙祝福的基礎。
猶太人蒙福的秘訣何在？乃因遵行神的話。神說：「以色列啊，你要聽！耶和華─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華─你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要繫在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。(申6：4~9)」
猶太人的小孩從一出生父母就謹慎，殷勤教導神的話語，並且反覆教導說〝神只有一位〞，好讓孩子一生敬畏神。
他們的父母無論在家、路上、躺上或起來，只要一有機會，不分場合，父母都會教導兒女讀神的話語，還將神的話繫在手上、戴在額頭上；家中四處都能見到經句，用來教導兒女隨時讀、默想神的話，將神的話語完全融入生活裡，他們的家庭教育是以信仰為主，而不是以知識或工作為主。當孩子看到父母勤讀聖經，跪著禱告時，兒女在無形中學習父母的榜樣，在孩子未受到世俗的影響之前，父母先以神的話和禱告來養育孩子屬神的信仰。猶太人能如此成功的秘訣，就是在苦難中，仍然堅守以信仰來教導下一代。
弟兄姐妹，但願我們勤讀聖經、勤禱告，讓神的話句句在我們心中深根茁壯，同時也願我們的言行都能遵照神的吩咐，我們留給兒女最重要的遺產，就是基督信仰。
美國第十六屆總統林肯，並未接受高等教育。他母親只督促他勤讀聖經，緊緊抓住神的話語，卻大大改變他的命運。林肯的母親在他九歲那年過世，過世之前，常常讀聖經給孩子聽，並為他禱告。林肯回憶，他永遠記得母親在他小的時候曾說過的話：「你要成為勤讀聖經，勤禱告的人，更勝於當有錢人或是受尊重的人。」
林肯遵照母親的遺命，時常讀經、禱告，使他有堅定的心倚靠神，明白自己的身份和使命，決心要事奉神、服事人，在美國歷史上被稱為最偉大的一個總統。他的失敗成為他的勝利，乃因他在一切的事上倚靠主。他政治生涯第一次選伊利諾州議員失敗，他去經商一敗塗地，花20年還清債務，接著心愛的女朋友身亡，後來結了婚，妻子卻成了他身上的一根刺，一生的煩惱；然後又競選參議員和副總統，又失敗了，一敗再敗，且敗得很慘，但神的話和禱告使他得力量，有信心往前邁進。林肯提到：「我仍記得母親的讀經聲與禱告聲經常伴隨我，養成我的生活習慣。我今日的成就與未來的一切，全是我母親留傳給我的。」林肯總統因有母親讀聖經、禱告所留下的屬靈榜樣，才如此蒙福，在人類歷史為神發光發亮，榮神益人。
有位無助的母親，去找牧師禱告，因二個讀國小的兒子非常的叛逆，老師常叫她到學校，她成為「問題母親」。牧師勸她每天晚上帶兒子讀箴言、默想禱告。牧師的話她聽進去了，這位母親作見證說：「讀經、禱告，我們母子三人命運改變了。兒子要出國留學時，請母親為她禱告，讓他一生能活在神面前，並順服神的話，並且服事神與服事人。」多奇妙的見證。
三、用信仰來養育兒女
教導兒女實踐什一與奉獻，經歷神的信實。(瑪3 : 10~12；弗3 : 21) 經上記載：「萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲，不容牠毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果 子。 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。」(瑪3：10~12)；經上又說：「但願他在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們！(弗3：21)」
教會是永生神的家，是主的身體，是真理的柱石。主耶穌是教會的頭，神一切的豐富充滿在教會裏。因此，基督徒要栽在教會裏，必須要過教會生活，與其他肢體一起配搭服事神，在教會裏當納十分之一和奉獻。當我們實踐神的命令時，你必經歷神的信實，使你和你的家庭蒙福、昌盛，祂必親自賜福、施恩、保護、看顧，直到世世代代。你在神的國度裏蒙祝福，神的教會也因你甘心順服得到復興，例如：我們現今聚會的會堂、建堂的還款，還有分堂
高雄豐盛教會植堂的奉獻、台灣耶穌祈禱院購地奉獻，牧者領受神的啟示，這是大膽的信仰和夢想。領導者的眼光放遠，做有遠見的永恆投資，使我們在天上得獎賞，使我們後代子孫受益無窮。你在豐盛教會的奉獻，將為耶穌的國度，產生極大影響力，將使福音更加廣傳，關懷更多傷痛者，裝備更多門徒、訓練更多下一代。植堂與宣教的事工，及台灣耶穌祈禱院(為了下一代而購地)的設立，都是為神的使命、為下一代神兒女必須成就的事工，我們去做必然得福。
我因著母腹信仰，從小祖母、媽媽耳提面命：「要讀聖經，要禱告，要奉獻。」每當主日到教會上主日學之前，祖母把所有小孩子通通叫來，開始分錢，右手要獻給神的銅板較多於左手的銅板，因左手的錢可以買零食吃，不可通通買東西吃，上帝在看，看你有否誠實？長大才了解當納十分之一是神的命令，奉獻是神賜給我們的權利，是神所喜悅的，更了解奉獻不是錢的問題，是心的問題，是否對神有信心。耶穌沒有讚揚法利賽人錢多少的奉獻，反而是一位寡婦的兩分錢摸著耶穌的心，法利賽人把剩餘的給神，這位寡婦把養生的給神，神看人的心，奉獻要甘心樂意且照神的話去行，才蒙神悅納。
今天很多基督徒忽略了十分之一的重要，認為是舊約的事，在新約沒有必要遵守，因而失去今生與永世很大的祝福。耶穌說：「我來不是要廢掉律法，乃要成全律法。」在舊約，神規定十分之一，在新約也是十分之一，因為祂是昨日、今日、直到永遠不改變的神。主耶穌要我們的義勝過法利賽人的義，耶穌責備法利賽人的時候說：「你們…獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的，那也是不可不行的。(路11：42) 」十分之一是當行的，公義和愛神的事更是不可不行的。這段經文充分證明主耶穌要我們遵守十分之一。
箴3：9~10說：「 你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。 這樣，你的倉房必充滿有餘；你的酒醡有新酒盈溢。」奉獻是神賜給我們的權利，奉獻是積攢財寶在天上。 (太6：19-21) 」
在英國有間教會，牧師計畫推動事工，就召開執事會，開會時，一位執事說：「牧師領受這計劃很好，可是去哪裏籌得一千鎊呢？」兩個月後，這位執事突然病死了。遺下現款八千九百鎊，他的身體離開世界，可惜不能帶走一分一毛。提前6：7說：「因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。」
有一個小女孩韋夏迪想參加教會的主日學，可惜教會會堂太小，人數太多沒有空位。過了幾個月，她患病，不久去世，在她枕頭下有一錢袋，裏面有五角七分，和一張小紙條，寫著：「幫助建更大禮拜堂，可以容納更多主日學學生。」該堂主任牧師就把夏迪的遺願告訴會眾，當地報紙也刊載此消息，許多基督徒和非基督徒大受感動，終於在費城建了一間更大的禮拜堂。
奉獻對人來說，是信心的表現，得福的途徑；對神來說，是對我們愛心的試驗。但要留意我們的心是否甘心樂意，就蒙神悅納。若沒一顆清潔、正直、 敬畏神的心，是不會蒙神悅納的。例如，使徒行傳第五章裏提到亞拿尼亞和撒非喇夫婦因欺哄聖靈而死，因他們出賣了誠實，為自己積財於地，結果，喪失了寶貴的生命，我們當以此為鑑戒。假使我們在奉獻事上盡力而又有信心，你將會看見神為你敞開天上的窗戶，像傾盆大雨的，將天上諸般美善豐富的福分，傾倒在你身上和家庭，更重要的是成為兒孫的榜樣，用信仰來養育兒女。申4：9~10說：「你只要謹慎，殷勤保守你的心靈…總要傳給你的子子孫孫…使他們存活在世的日子，可以學習敬畏我，又可以教訓兒女這樣行。」
肆、結論：流淚撒種，歡呼收割
弟兄姊妹，在這充滿混亂的價值觀和邪惡的世代，我們不得不謙卑來到神面前，為兒女的信仰來禱告。我們要記住，以眼淚撒種，必有結果。詩126：5~6說：「流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來。」現在我們要回到神的方法，並且要用眼淚為自己的兒女、兒孫禱告。我奉主的名祝福各位和各位的兒女，一生敬畏神，並為主活出發光發熱的尊貴人生。