教會生活
教會生活 蔡聰詠 牧師
2015/09/13
壹、經文：彼前3：8~16
貳、前言：
一、崇拜守則
˙崇拜乃約會 神，非不得已，絕不遲到或早退。
˙崇拜乃親近 神，十分鐘前到達，安靜就座預備心靈。
˙崇拜乃迎見 神，衣著端莊整齊，以示敬虔。
˙崇拜乃敬拜 神，人人同心參與各程序敬拜，不做旁觀者。
˙崇拜乃順服 神，在大堂內請勿食用食物或有色飲料，過分別為聖的生活。
˙崇拜乃敬畏 神，不容許私下借貸或各類商業行為，單使教會成為榮耀神、禱告的聖殿。
二、真正成功的人生
巴菲特在美國大學演講。學生問：你認為什麼樣的人生才是真正的成功？他沒有談到財富，而是說：其實，你們到了我這個年紀的時候就會發現，衡量自己成功的標準，就是有多少人在真正關心你、愛你。
他還說出了人生的一個秘密：金錢不會讓我們幸福，幸福的關鍵是－我們是否活在愛的關係裡。所以，一個人的成就，不是完全以物質衡量，而是一生中，你善待過多少人，幫助多少人實現夢想，有多少人懷念你。
生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加是成就。
參、本文：
一、教會生活的意義
教會是基督的身體。弗1：23「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」教會的本質是：聖潔的、榮耀的、沒有瑕疵的。弗5：25~27「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」教會是萬民禱告的殿，賽56：7「我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭和平安祭，在我壇上必蒙悅納，因我的殿必稱為萬民禱告的殿。」神時刻在祂的殿中，我們進入聖殿就當肅敬靜默，哈2：20「惟耶和華在他的聖殿中；全地的人都當在他面前肅敬靜默。」並且不把世俗的作為帶入教會，約2：16「又對賣鴿子的說：把這些東西拿去！不要將我父的殿當作買賣的地方。」林前1：2對神的教會有完整的敘述：「寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。」因此，神的教會是一群蒙恩的聖徒，聚集的基督的身體。
二、何時開始教會生活
我們一重生得救，成為神家中的一分子時，就應開始教會生活。彼前1：3~4「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」我們藉耶穌基督而重生，可以得著存留在天上的基業。而教會生活的方式是：敬畏神、遵行祂的道、愛祂、盡心盡性事奉祂，申10：12「以色列啊，現在耶和華─你神向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華─你的神，遵行他的道，愛他，盡心盡性事奉他。」教會設立的經文說得十分清楚，詩5：7「至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。」因神的本意要我們：潔淨自己，除去靈魂體一切的污穢，敬畏神，成聖，就如林後7：1「親愛的弟兄啊，我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢，敬畏神，得以成聖。」所說。然而開始教會生活愈早愈好。
三、聚會、敬拜、事奉神的生活
教會的生活可以分兩部分：與神、與人的生活。與神的生活是：聚會、敬拜、事奉。包括：
1.成為建造靈宮的活石
彼前2：5「你們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻神所悅納的靈祭。」即是用基督所賜的生命，彼此在不同的崗位上配搭。我們不可忘記的是神要我們：像活石、成為靈宮、作聖潔祭司、獻上靈祭。
2.成為聖潔的祭司獻靈祭
祭司也是祭物（羅12：1）。不聖潔的祭司在舊約神是會擊殺的；因此，祭司當如基督順服於神的命令，獻上生命寶血的祭，背起十字架為福音受苦。但詩33：12「祂所揀選為自己產業的，那民是有福的。」
3.成為有君尊的祭司
彼前2：9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」有君尊的祭司是指有王的權柄，是麥基洗德的職分，代百姓贖罪，叫百姓得福（參創14：18~20），來7：1~3、25「這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司，本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與神的兒子相似…凡靠著他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。」耶穌長遠活著，替人祈求。
4.成為聖潔的國度
聖潔有兩層含意：生命的聖潔與身份的聖潔。西3：12「所以，你們既是神的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。」這裡所指：要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心，是生命的聖潔。另出19：6「你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。」是指分別歸主，為主所用。（參出28：36，39：30；亞14：20）
5.成為屬神的子民
羅2：28~29「因為外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從神來的。」即神的兒女，心中受割禮，有神的榮美生命，也將這生命傳遞給神的百姓。林前4：2「所求於管家的，是要他有忠心。」屬神的兒女當忠心傳揚主，榮耀主名。
6.宣傳那召我們者的美德
傳講主的美德是教會生活的目標。個人即使有美德也是從神而來的，不足誇口。林後10：17「但誇口的，當指著主誇口。」保羅更進一步說：「他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。（林後12：9）」箴言14：3「愚妄人口中驕傲，如杖責打自己；智慧人的嘴必保守自己。」
四、信徒間的教會生活（彼前3：8~16）
1.都要同心，彼此體恤，相愛如弟兄，存慈憐謙卑的心（v.8）
即以主的心為心，同心同感，主的感受就是我們大家的感受（參腓2：1~5）。腓2： 2「你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」神願我們彼此勸勉、安慰、交通，都要存慈悲憐憫，意念相同、愛心相同。不可結黨、貪圖虛榮，看別人比自己強，要顧自己也要顧別人的事，並以基督的心為心。
2.不以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福，承受福氣（v.9~12）
太5：43~48「你們聽見有話說：當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎?所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。」天父以善勝惡，我們當學主的樣式：當愛鄰舍、愛仇敵，為逼迫我們的人禱告；要完全，像天父完全一樣。
3.熱心行善，為義受苦（v.13~14）
提前6：18「又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」路14：13~14更清楚指出：「你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有什麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」彼前2：15「因為神的旨意，原是要你們行善。」行善不求回報，可堵住無知人的口。為義受苦，提後2：12「我們若能忍耐，也必和祂一同作王。」
4.尊主為聖（v. 15）
申5：29「惟願他們存這樣的心敬畏我，常遵守我的一切誡命，使他們和他們的子孫永遠得福。」子孫的福分，在於我們的敬畏。傳12：13「總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。」彼後1：10「所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。」
5.存無虧的良心（v.6）
羅3：23「因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」傳7：20「時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。」箴言16：2「人一切所行的，在自己眼中看為清潔；惟有耶和華衡量人心。」衡量人心的主，祂是無所不知的全能神。人在所行的事上，甚至心思意念，祂的眼在看，祂的耳在聽，祂無不鑑察，我們當存敬畏的心。
6.謹慎自守，儆醒禱告
林前16：13「你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛強。」人能行事堅定，凡事穩妥，是神極大的祝福。彼前4：7「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，警醒禱告。」求主在這末世，用愛遮掩我們許多的罪。
7.彼此切實相愛，不發怨言
彼前4：8 ~ 9「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。」來13：2「不可忘記用愛心接待客旅；因為曾有接待客旅的，不知不覺就接待了天使。」耶穌說：「人接待你們就是接待我；接待我就是接待那差我來的。人因為先知的名接待先知，必得先知所得的賞賜；人因為義人的名接待義人，必得義人所得的賞賜。無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。（太10：40~42）」愛是互相款待、彼此接待，這當中不能有比較、爭競、怨言，叫我們能同得義人的賞賜。
肆、結論：要作神聖潔的子民
神聖潔的子民，要「除去污穢」，願過「分別出來」的生活。林後6：16~18「神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿，就如神曾說：我要在他們中間居住，在他們中間來往；我要作他們的神；他們要作我的子民。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。我要作你們的父；你們要作我的兒女。這是全能的主說的。」
我們的使命（Mission）是要以生命為神作見證，要為主作見證，要始於「禁戒肉體的私慾」，這私慾是與靈魂爭戰的，應當品行端正，以好行為歸榮耀給神（參彼前2：11~12）。因此：
一、神的子民，要為神而活
神是聖潔的，我們也要聖潔，人非聖潔不能成就神的義。神要我們與世人不一樣，要好公義，存憐憫的心，關心不同需要的人，這是屬神子民生命的特徵。我們白白的領受恩典，也要預備行各樣的善事，履行主的使命（參弗2：10），使主的名得榮耀。
二、神的子民，應該是活水
約7：37~38「節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人就如經上所說：從他腹中要流出活水的江河來。」藉著聖靈，叫口渴的人得飲生命的活水。基督徒的生命要能成為活水，而不是一潭死水，滋生蚊蟲（罪惡），因主是濾水器，主的話能濾去生命的雜質。我們要常研讀主的話，銘記在心，藉著聖靈，活出主的教導。
三、神的子民，應該是愛的子民
約壹4：19「我們愛，因為神先愛我們。」愛是一種連鎖反應表現的行動，林前13章告訴我們，愛不單是：說說話、屬靈的教訓或異能、賙濟或捨己救人。而是agape的愛，是無私的愛。
1. 愛是恆久忍耐：能給予寬容和機會。
2. 又有恩慈：有仁慈，有悲天憫人的心腸。
3. 不嫉妒：不憤恨不平，接納別人的長處，看別人比自己強。
4. 不自誇：不誇張誇大，不誇耀，不與他人比較。
5. 不張狂：不自高自大，不吹噓，不好大喜功。
6. 不作害羞的事：不合宜，不使自己羞愧的事。
7. 不求自己的益處：不想法子尋求自己的好處；順服聖靈的感動，以大局為重，摒棄自我的利益或意見。
8. 不輕易發怒：不使事情尖銳化，不被激動。
9. 不計算人的惡：懂得饒恕，不思念人的不是。
10.不喜歡不義：不參與不義的行徑（參詩1：1~2）。
11.只喜歡真理：真實的事，不變的原則。
12.凡事包容：能忍受、能接納，懂得體諒他人的短處與難處，不揭他人的瘡疤。
13.凡事相信：相信神的信實，凡事交託，堅定跟隨主的引領。
14.凡事盼望：仰望主、倚靠主、等候主的應許臨到。
15.凡事忍耐：能始於忍終於忍，為主忍受犧牲。
16.愛是永不止息：堅定不移的、永不放棄的，約13：1、31「逾越節以前，耶穌知道自己離世歸父的時候到了。他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底…他既出去，耶穌就說：如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。」愛是主的命令，不只是一種口號，而是一種實在的行動。