長大成人-蔡聰詠牧師
長 大 成 人 蔡聰詠 牧師
壹、經文：弗4：12~16 (文略)
貳、前言：
ㄧ、修剪花木的老人
箴29：23「人的高傲必使他卑下；心裡謙遜的，必得尊榮。」
二、什麼是長大？
破殼而出的小天鵝迫不及待想要下水嬉戲。媽媽說：「等你長大點！」他問媽媽：「為什麼妳這麼美，我卻被人笑話呢？」「等你長大了就知道了！」媽媽笑著說。「到底什麼是長大？」小天鵝問道。青蛙：「就是可以跳出水面，還可以呼吸！」蝴蝶：「就是掙脫蛹殼，展翅飛翔！」小天鵝不解的問媽媽：「我會跳、會呼吸，也有翅膀，為什麼還沒『長大』呢？」媽媽眨眨眼：「小寶貝，認真過好每一天，相信你會有最好的答案！」
身體的長大需要：營養、水份、陽光、運動…屬靈的長大需要：神的話、教會、肢體的扶持…賽44：14「…他栽種松樹，得雨長養…」
參、本文：
本文這段經文中，有三個主要重點：眾人在真道上同歸於一、用愛心說誠實話、認識神的兒子，得以長大成人。保羅所提出的信徒的合一是指：信徒擁有同一的身體、聖靈、盼望、主、信、洗禮、神。也就是在合一的經歷上，信徒要過合一的教會團契生活、讓聖靈在團契生活中自由的運行、蒙召者將得享未來榮耀的盼望、基督是我們唯一的主、我們獨一的委身信仰是基督、洗禮是加入教會團契生活的標記、我們的父神保守我們到永生。
神給教會一個重任－使萬民作主的門徒（徒28：18~20），這包括了宣講、教導、醫治、牧養、施與、管理、建立及許多其他工作。要我們個別去完成這個使命，是根本不可能的。但神呼召我們成為一個群體，彼此配搭，就能成就更多的工作，一起同工，教會就能顯出基督的豐盛。
基督是真理（約14：6），引導教會的聖靈也是真理的聖靈（約16：13）；反之，撒但是說謊之人的父（約8：44）。作為基督的追隨者，我們必須委身真理，誠實說話，以行為回應基督的完全。用愛心說誠實話並不容易，往往會招來許多麻煩和不快，但要在地上完成基督的工作，這是必須的。
有些基督徒害怕過錯會破壞我們為主所作的見證。我們要在基督裡成長是指：基督將我們聯合成為一體，在目標、愛主、愛人上合一，一個肢體軟弱跌倒，其他的肢體就要挽扶他、幫助他繼續與主同行。一個肢體犯罪，藉著教會的幫助（加6：1），可靠主站立，繼續為主作見證。今天我們分三方面來看待長大成人：
ㄧ、放慢腳步，成長急不得
很多基督徒寄望幾個月的查經或禱告訓練，帶來生命極大改變。若是沒有什麼變化，就會絞盡腦汁，去想到底犯了哪些錯，或自責不夠努力，陷入挫折裡。有位學生問校長：「校長，有沒有比念完學校教育課程更快畢業的方法？」校長回答：「當然有。關鍵在於你想做哪一種人。橡樹由樹苗長成巨木歷時百年，但南瓜成熟僅需六個月而已。」
也許你更新變化的速度比較慢，但重要的是，你正在改變，著急是由恐懼所顯露的內心狀態，心理大師榮格（Carl Jung）說：「著急不是魔鬼帶來的產物，因為著急本身就是魔鬼。」賽32：17~18「公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。」屬神的兒女是該在神賜平安穩妥的住處。
現代人已經淪為產能、速度、效率的奴隸。我們凡事喜愛求快，戀愛要快，開車要快，吃飯也要快；不斷致力於突破紀錄，為了壓縮處理事情的時間而焦慮，消化自己人生，濃縮經驗，受困在速食文化裡。但快速卻造出許多垃圾，成為能力與成功的前哨站。泰勒（F. W. Taylor）在科學管理中指出：「過去以人為優先，未來則是系統優先於人。」機器由人類發明，現代人已把機械當作人生準則，人的價值取決生產力多寡，時間就是金錢。撒但常把不易察覺的錯誤方式置入人心，以成果來決定價值，我們不知不覺在自我毀壞之中，置入的錯誤信心、誤解、偏見等似是而非的想法，已經在侵蝕我們與神與人親密相交、家庭、靈性、健康，千萬記得：在忙碌中，如果你連愛人、思考、吃飯、微笑、禱告、讀經生活都想「快速完成」，就請放下你手中急忙處理生活中的重要事情。
忙碌會攔阻自己的靈命成長。個人在帶職事奉期間蠟燭兩頭燒，與主親密的時間減少。後來毅然辭去工作，工作量減少，但收入銳減，贏得的是靈命成長。放慢腳步，你一定可以聽見聖靈對我們說：「你是我所愛的」，這能讓我們的生命彰顯出神的榮耀，影響這個世界。
二、成長路上迷失的人
正在困境中掙扎迷失的人，對於前面道路特別感到恐懼，因為恐懼容易使人迷失而遭致毀壞，恐懼容易使人：
1. 恐懼使我們無法發揮潛能
2. 恐懼會引來人際關係上的問題
3. 恐懼妨礙我們享受幸福
4. 恐懼是邁向成功的絆腳石
恐懼令我們專注自己所恐懼的事，內心呈現預備好失敗的狀態。恐懼更是攔阻信仰成長的敵人。彼前1：6~7教導我們：「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。」在成長路上我們都有迷失的時候，神愛我們，給我們立下了方法：
1. 要向神祈求
耶33：3「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」若沒有祈求，神不會動工。雅5：13~16「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」
2.將人生重擔交託給神
神要我們生命長大成人，常用的方法就是破碎，使我們能順服的高舉雙手來到主前；但我們還必須交託，詩37：5~6「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。」交託才能從主得著幫助，問題才能由主解決，若緊緊抓住，只會壞事；拼命掙扎，神會繼續觀看
等候。放下自己的想法和固執，把問題交給神，神會開始為我們動工。
3.要信靠神
縱然已經向神呼求禱告，問題也完全交託給主，卻不相信神會動工，什麼事也不會發生。可11：24「所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。」童年時，家裡種地瓜，看它成長的過程真是奇妙，先插下地瓜莖、澆水、長根、長地瓜、收成。這是一個交託和信靠的歷程，若你常挖開土看成長了沒，它必會枯萎，無任何收穫。
4.有火煉的試驗，不要奇怪
彼前4：12~13：「親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。」尼采說：「懂得『為何』而活的人，差不多『任何』痛苦都忍受得住。」當我們真正明白自己「為何而活」時，我們將更有勇氣去面對順逆，也知道為主受苦，不僅活得光彩，更活得「有意義」。
鋼琴家Byron Janis幼時發生車禍，造成手指神經嚴重疼痛與麻痺，在這種情況下，他依然成為知名鋼琴家。他說：「很多醫生幫助我，也試過幾回針灸；但只有禱告能帶來神蹟。在我禱告時，神加添勇氣，雖然問題仍在，卻無法征服我，神賜我克服問題的信心。」神賜我們克服痛苦的勇氣、力量、智慧與能力，讓我們能得勝有餘。環境再苦，不要埋怨，要真誠禱告，將問題交給神，必能經歷神的奇妙作為。
三、在感恩的道路上成長
曾有一本書寫著：「生存在二十一世紀的我們，是不幸的一群。想笑，笑得悽慘；要哭，沒有眼淚！生存競爭造成人們的悲劇，人類陷於物質文明的鞭策下，沒有同情，缺乏愛與友誼。心靈虛空，生活枯燥；不安、寂寞、孤獨、揮之不去，卻不請自來。悲哀的生活，有什麼可以調劑？枯乾的心靈，有什麼可以滋潤？使人活著有點意義…。」
在基督裡的人生，卻不是這樣，它以感恩的心，走在成長的道路上，祂告訴我們：
1.不喪膽
林後4：16「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」不喪膽，在於基督信仰帶來希望，而耶穌正是我們的盼望，這盼望來自被釘十字架的耶穌從死裡復活，得著超越死亡的永生祝福。有這盼望，任何問題、憂傷、苦難臨到，便不致喪膽，絕不放棄，也不後退。
2.天父必看顧你
太11：28「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」美國J. C. Penney百貨公司，老板Penney因經營公司破產，罹患憂鬱症，想要自殺，卻剛好聽到遠處教堂傳來《天父必看顧你》這首詩歌，瞬間心中充滿了主所賜的平安，原本心靈深處的失敗、挫折、痛苦全都消失殆盡，他重新站起來，恢復了盼望，如今在美國開設了1700多家百貨公司，成為百貨大亨。奉主名祝福大家：縱然心靈沉重、困倦、疲乏、煎熬，但只要踏進教會，向神獻上敬拜，主豐富的恩惠必然臨到，心中的憂煩除去，領受神所賜的平安。
3.在基督裡有平安
約16：33「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」上次我與王牧師到海外服事，回台北的班機在降落時，情況非常危急，我們在緊要關頭，迫切向神禱告：「天父，請你在這個時刻施行神蹟，拯救機上所有乘客及機組人員。」神的回應是賽41：10「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」機身終於在極大震動中著地，平安降落，我深知，神幫助了我們，感謝主。我隔天回覆給旅行社：「以後永不要排我和家人搭乘這家航空公司的任何班機。」我餘悸猶存。但主說：「不管任何問題或困難，我都與你們同在，千萬不要失望沮喪。」約16：33耶穌的話正回應了我們：世上有苦難，是要叫你們在我裡面有平安。
4.要能滿足而感恩
Bud Robinson是早期聖潔會傳道人，被人邀請到紐約參觀，那天晚上在他的禱告中說：「主啊！感謝你讓我看到紐約市所有的景點；但我最感謝的是，我沒有看到想要的東西。」滿足不是指「擁有每件想要的東西」，乃是指「不是想要看到的每件東西。」提前6：6~8「然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因為我們沒有帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。只要有衣有食，就當知足。」詩50：14提醒我們「你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願。」
肆、結論：忍耐等候，得著盼望
有個電視節目主持人訪問現場觀眾：「請問，你認為人生中『最好的年齡』是在什麼時候？」一個女孩回答：「一歲大的時候，那時小嬰兒會時時刻刻被抱在懷裡，享受無微不至的照顧。」一個學生說：「是上小學以前，可以天天玩耍，不用去上學。」一個年輕人理所當然道：「十八歲時，那時我成年了，有權利選擇自己想要的生活。」一名中年男子說：「三十歲吧！那時精力最充沛，就算熬夜也不成問題！」某婦女說：「五十歲，因為前半生的辛苦漸漸能看見成果…。」一個上班族堅定的說：「六十五歲退休時，可以開始享受生活啦！」最後接受訪問的，是一位高齡八十歲的老太太，她輕聲回答道：「就是現在！只要懂得珍惜此刻，不論幾歲，都是最好的年齡。」《取材自蒲公英2015.09 No.198 最好的年齡》
成長需要付代價，不成長付的代價可能更大。人們常用眼目所見的來決定及判斷一切，林後4：18「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」
困境有時是神極大的恩典和祝福，只是當事人當時不好受。保羅把困難視為得力的泉源，他對天國心懷盼望；然而，世人只關注那些晃眼而過的事，約壹2：16~17「因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」他在羅8：24~25也說：「我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」忍耐等候的，必要得著天國的盼望。心中對永恆天國盼望的，必在屬靈生命上長大成人，為主所用。「因為神賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。（提後1：7）」要叫我們在生命的歷程上長大成人，彼後3：18「你們卻要在我們主─救主耶穌基督的恩典和知識上有長進…。」阿們！