喜樂的操練
喜樂的操練 蔡聰詠 牧師
壹、經文：約15：11
「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可 以滿足。」
貳、前言：蒙福的重擔 林後12：8~10
有一則故事說到，有一座老爺鐘持續三代矗立在某房間的同一角落，它很忠實地日復一日、滴滴答答地擺動著。在這時鐘裡，有一個很沉重的鐘錘，每天晚上會被拉到上面，使它能持續地擺動。
有一天，這時鐘被賣掉了。而那新主人注意到那沉重的鐘錘就說：「真糟糕！這樣一個老舊的時鐘，竟然要承擔這麼沉重的負荷。」於是他就把那鐘錘的鎖鍊給取了下來，沒想到時鐘卻馬上停止擺動。時鐘問：「你為什麼要這麼做呢？」這主人說：「我想要減輕你的負擔啊！」時鐘說：「請把它放回去，因那是使我繼續擺動的東西！」
多數的人都在尋求安逸的人生，以為假如沒有重擔的話，他們就可以活得更愉快愜意。他們不了解上帝常常藉著看來似乎會把我們拖垮的重擔，使我們敬虔地前進。試煉給予我們的雙足在靈性上的牽引力，這些重擔不只給我們今生帶來恩典，它們同時也是「要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。」（林後4：17）
我們每一天屬於神的時間，祂都已數算，不論是快或慢、不論是多付出或不足，祂的恩典夠用；我們並不孤單，祂必賜下力量給屬祂的人。若你擔子愈沉重，牽引力就愈大。神留在保羅身上的一根刺，林後12：8~10「為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。」這根刺曾為保羅的恩典、榮耀的印記。或許你生命中也有些困難，但換個角度，它可能是使你從軟弱中剛強的力量。
參、本文：
我們常把注意的焦點放在負面的事情上，如果我們願意多關注良善、美好的事，一定能讓自己變得更良善、美好與喜樂。然而今天是一個充滿患難和不安的世代，不論政治的衝擊、經濟的困難、環境的危機、家庭的破碎或街頭的暴力、均叫人生活在惶恐之中，神的同在和祂寶貴的話語，是這黑暗時代唯一的亮光和安慰，讓我們緊緊靠主恩典，在盼望中喜樂。
一、喜樂的意義
一個棒球員，當他打擊出全壘打時，內心是無比喜樂的，他喜樂的通過每一個壘包，當踏上本壘時，他會比出感謝神的動作，然後喜樂的與隊友擊掌，將無法隱藏在心中的喜樂，像洪水般地氾濫出來，向四周擴散。喜樂不只難以被抑制，更難被保留；也因為這樣，我們才會千方百計要想獲得它，並且設法讓它從心底滋生。喜樂是我們生命中的一個重要樞紐。詩16：9、11「因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住…你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」
1. 喜樂就是禱告、力量和愛
一顆燃燒著愛意的心，自然就會產生一顆喜樂的心。喜樂就是禱告，喜樂就是力量，喜樂就是愛。凡將喜樂給予他人的人，就會得到更多的喜樂。對於心靈孤寂的兒童、窮人、苦難者，我們若能不時的給予微笑、關懷和真心的付出，你必然得著最大的報償—喜樂。同時，領受者也必然喜樂。在我們遇上困難時，我們若能以笑置之，以喜樂的心接納，我們必能經歷凡事順利和亨通。羅12：12、15「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切…與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。」
2.喜樂與歡樂不同
什麼是基督徒真正的喜樂？以下2∼4點，我們試用比較排除法來定義它。哈3：18「然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」歡樂（jollity）是指一個人經常表現得興高采烈，人生就好像在開派對，這樣的人不斷製造笑話，有他在，絕無冷場，這關乎人的天性，與喜樂完全無關。
3.喜樂與樂趣（fun）及玩樂（games）不同
許多人懂得「作樂」，尋找「快樂」，卻沒有得到「喜樂」；雖盡情玩樂享受，卻依然毫無喜樂。不停躁動地追求快樂，透過放縱情慾、吸毒、酗酒、收集小玩意兒、各種娛樂、旅遊…明顯仍然缺乏喜樂。神的兒女追求的是「主的喜樂」，保羅在監獄中毫無樂趣，但他卻擁有極大的喜樂，喜樂與樂趣及玩樂並沒有直接關連。
4.喜樂與無憂無慮（being carefree）不同
廣告商說：「拋開一切渡假去，這就得喜樂！」但當假期一結束，重新面對人生中的責任、重擔、纏磨、令人沮喪的工作環境、差強人意的公司、一次又一次的挫折，喜樂便消失了。耶穌被賣和被捉拿的前一晚，祂對門徒說：「這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。」（約15：11）祂當時是喜樂的，縱然並非無憂無慮。同樣地，保羅被囚在監中，隨時可能被判刑，並非無憂無慮，但他卻有充足的喜樂。
5.喜樂是心靈的快樂
腓3：1「弟兄們，我還有話說，你們要靠主喜樂。我把這話再寫給你們，於我並不為難，於你們卻是妥當。」什麼是喜樂呢？喜樂是心靈的快樂。韋氏辭典的定義是：「因獲得的東西或美好的期望所產生的愉悅、興奮感覺；愉快；歡欣；心靈的振奮。」喜樂是我們可經驗的一種狀態，但它超乎感覺；它是一種心境，是一種思想和感覺結合而讓全人產生一種心意滿足的狀態。
二、喜樂的源頭
喜樂源自於四個來源。來12：1~2「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」
1.喜樂源自感覺被愛
喜樂的人知道有人重視他、接納他和關心他。不喜樂的人覺得自己在別人眼中毫無價值、無足輕重、無人關心，對這世界充滿了孤單。感覺被愛乃是喜樂的源頭。
2.喜樂源自滿意自己的光景
早晨的一杯咖啡，可使某些人，對今日的一切抱持希望與喜樂。相反的，嗎啡會除去痛楚。不滿會消弭喜樂；經常為大小事情苦惱，期望它們改變，渴望不太可能發生的事，這等人無法喜樂。
3.喜樂源自擁有某些有價值的東西
我們常形容：配偶、兒女、家庭、藏書、興趣、某個人、某件東西是我的喜樂；我們藉著這些關係和活動，我們會覺得擁有這些珍貴的東西，使我人生顯得很有價值，便會喜樂。比如參加晨禱，會讓你覺得：未見人的面前，先見主的面，主必悅納。將你一天所要做的先告訴神，必蒙神保守祝福。祂是我的忠心朋友，必定應允我懇切的祈求…你的今天就因擁有這價值喜樂。
4.喜樂源自做出有價值的付出
母親都會知道，付出是一種喜樂，她孜孜不倦地為兒女操持家務和安排作息，讓他們生活愉快，他們開心，她便開心。不斷付出，得著喜樂。不斷接受、索求、操控、剝削、榨乾別人來滿足自我，這種人不認識喜樂。喜樂就像果醬，愈是把它塗開，它就愈粘住你，因「施比受更為有福」。
三、喜樂的障礙
在我們生命生活中，有些事讓我們喜樂不起來：
1.我們生命中有罪
基督徒的喜樂是以神為樂，是與神相交的結果。罪明顯地破壞了這種關係，使人不能享受神的同在。大衛和拔示巴犯了姦淫罪，他認罪禱告說：「求你使我仍得救恩之樂。（詩51：12）」詩32：3~4「我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗盡，如同夏天的乾旱。」清楚描述如何被罪折磨，喪失喜樂。我們經歷不到喜樂的時候，就該省察我們的內心，檢視我們的生活。我們若抱著某些罪性的態度，如嫉妒、比較、怨恨、計較，或苛刻而又不肯饒恕人，我們就不能結出喜樂的果子。
2.誤置的信心
腓3：1「要靠主喜樂」，相反的，就是信靠肉體，倚賴我們的善行和宗教上的成就，這是猶太律法主義。我們的信心必須是耶穌基督和祂的恩典，其他東西就算是神事工的成就，也是不可靠的。我們的喜樂不建立在其他較次的事物上，只建在耶穌的寶血和義上；不建立在甜言蜜語、高言大智，只建立在全然信靠耶穌的聖名。
路10：17、20「那七十個人歡歡喜喜的回來，說：主啊！因你的名，就是鬼也服了我們…然而，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」耶穌不是叫人不要以事工為樂，而是告誡他們勿把喜樂建立在事工的成就上。事工的成就是短暫的，我們的名字記錄在天上是永遠的。今生的際遇變幻無定，但將來有一天與基督同在的確據是永不改變的，這是我們喜樂的確據。
3.神的責罰與管教
來12：6、11「因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子…凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」管教總是叫人不好受，其原義就是這樣，否則便不能達到管教的目的。我們若認識到自己的敗壞，就會欣然接受管教，因為這是神除去罪和罪性的方法。而受管教仍能保持快樂的秘訣，就是記得「主所愛的，祂必管教」及「後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」
4.經歷信心的試煉
試煉有別於管教，其目的是要磨煉我們的信心，不是對付我們生命中的罪。神容許試煉臨到，為要鍛鍊我們堅忍精神，盼望我們將來能彰顯神的榮耀。試煉令人困擾，有時是健康問題、經濟上的挫折、遭受批評和拒絕、公然的逼害；有時是家庭問題、兒女問題…目的都是要鍛鍊我們有堅強的性格。沒有痛楚，就沒有收穫，惟有經歷試煉的痛苦，我們的信心和忍耐才會增加。約伯受試煉的時候說：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）
肆、結論：喜樂是聖靈所結的果子
加5：22~23「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」喜樂是聖靈所結的果子，是聖靈在我們心裏動工的果效。羅15：13「但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。」靠著聖靈的能力，我們經驗到救恩的喜樂，甚至是試驗中仍有喜樂。以下是幫助我們喜樂的實際方法：
1.認罪悔改
大衛拒絕對付罪，以致失去喜樂，經歷了強烈的壓迫感（詩32：3~4）。但大衛認罪後起了奇妙的轉變，罪咎感消失，相信神的拯救，見證神的愛，以至歡欣歌頌神（詩32：5~11）。神的寬恕令人驚訝。我們屢屢犯罪，但只要我們認罪，神必廣行赦免，恢復與我們交通，祂是信實的神，是我們喜樂的源頭。
2.信靠神
我們信靠神，祂就使我們充滿喜樂和平安（羅5：13）。這是祂的應許。羅8：28「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」神掌管我們生命中一切環境，叫我們得益處，惟叫我們能愛神。
3.宏觀
從長遠的角度去看人生：
我們喜樂的焦點是「將來的盼望」，就是那為我們存留、在耶穌基督裡的永恆基業，以及祂末後要彰顯的榮耀。
k因我們的「名字記錄在天上」而喜樂，也因有永恆的盼望，雖現在經歷困難，便顯得不重要，所以可以靠主喜樂。彼前1：6「因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。」
l因我們是「跟隨耶穌」而喜樂，來12：2「仰望為我們信心創始成終的耶穌。他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」
4.凡事謝恩
帖前5：18「凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」無論順境或逆境，我們都需要感恩。我們感恩會再一次經歷到我們在基督裏所承受的喜樂。我們感謝神，因：
因祂為我們的益處，在我們的環境中動工。
k因祂過往在試煉中的拯救。
l因祂讓我們背負的擔子是輕省的、容易的。
m因祂給我們足夠的力量去承擔一切…