當克服信仰危機
當克服信仰危機 王錦香 牧師
2016/08/28
壹、經文：書23：11
「你們要分外謹慎，愛耶和華─你們的神。」
貳、前言：
循理會宣教士鍾士斯坦萊在印度宣教時，因過度勞累而中風，全身癱瘓，痛苦的躺在垂死病床上，以微弱的聲音問自己說：「我能否面對信仰的危機？」然而自答：「絕對可以，因為內在力量是最堅強的，我不需要外界來支持我的信仰，因我有信仰支持我。」他早期的事奉，曾出現信仰的危機，處在心靈與肉體的崩耗，靈性低沉有一年之久。當他透過神的話語進入內心世界，思考、默想、聆聽神的聲音，強化內在的生命。
今天我們透過研讀神僕人約書亞的事蹟使我們能預防容易犯錯的人生問題。聖經說：「他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。」（林前10：1）。
約書亞在信仰危機中曾失敗，卻能在神的恩典裡重新站了起來，這是非常重要的，透過失敗從中學習倚靠神，成長到成熟。所以在他即將離世時反覆警告以色列民，若不聽警告，遠離神，神的審判和怒氣將會臨到他們身上。（書23：13，15，16）若留意聽從神，神應許賜福他們的話沒有一句落空都必應驗。
信仰危機如排山倒海臨到尼希米，他如何克服危機？當尼希米在亞達薛西王的幫助，回祖國重修耶路撒冷城牆。乃因他對神堅定的信靠，不停止的禱告，熟悉神的話，肯定神的引領，不畏懼仇敵百般攻擊誹謗，堅持到底，努力的跑完全程，像剛開始一樣。弟兄姊妹：我們都是天路客，唯有一路仰望神，就能克服信仰的危機。那日能像保羅高唱凱歌：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後4：7~8）。
參、本文：
一、信仰上的危機是何時來到呢？
1.在大得勝之後（書第六章）
當神把耶利哥交給約書亞（書6：2），按照耶和華的吩咐，以色列人讓武裝的人走在吹角的七位祭司面前，後有約櫃與後隊，一天繞城一次，共繞了6天，第七天繞城七次，到了第七次祭司吹角，百姓呼喊，耶利哥城就倒塌了。經歷了大得勝之後，現在要進攻艾城，以色列和約書亞只聽信探子所說派約三千人去爭戰即可，卻沒有禱告尋求神，就自行去爭戰，結果大敗。因此我們在得勝之後要小心，請別忘記昨日的勝利並不保證今日的得勝，且神的意念非同人的意念，凡事都要禱告尋求神。
2.容許微小的罪，也就是放任微小的罪，不予理會（書第七章）
約書亞在艾城之戰因輕忽禱告求問神而慘敗，則「他和以色列的長老…在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。」（書7：6）這時神告訴約書亞失敗之原因，以色列人中有違背神的話語，偷竊耶利哥城中當滅之物，所以神的怒氣臨到，要約書亞找出犯罪的人，要果斷斬除罪的根源，要是容許這罪，神就不再與他們同在。聖經說：「因為罪的工價乃是死。」（羅6：23）工價就是必須付上的代價，在神的眼裡，罪不分大小，若不對付，那是信仰上的危機，終究會帶向死亡，剛開始是一個小謊言，小偏差，小貪心，小嫉妒，小忿怒，若是放任微小的罪，心地漸漸黑暗了，就被黑暗的權勢掌控，擄去入沉淪的地獄。因此身為神兒女的我們，要把握悔改的機會，向神坦承一切的罪，遠離錯誤的路，必能得著屬天的平安，也會結出聖靈的果子。
因為悔改的本質就是脫離罪，歸向聖潔，神向人要求的是什麼呢？就是聖潔「…所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。」（利11：45）。
3.突來的驚恐與危難（書第11章）
約書亞照著神的吩咐，結束征服南方的戰爭，緊接著迦南地北方聯軍對抗以色列，以色列人看到多如海沙的敵軍，眾多的戰車戰馬，就陷入恐懼害怕（書11：1~9）。神對約書亞說：「不要懼怕，已將他們交在你的手裡。」神親口所說的必親手成就，全能的神，也是信實的神。
在我們生活中突來的驚恐與危難，有時接二連三而來，這正是信仰危機的考驗。經上說：「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕；這是主應許給那些愛他之人的。」（雅1：12）列王記下4：1~7，我們看見神怎樣拯救敬畏祂的人，一位先知門徒死了，留下妻子二個兒子，且陷在傷痛與困境中，無法維生，無法還債，債主又來要將二個兒子帶走抵債，這位可憐的母親在絕望中哀求以利沙，以利沙要她去向眾鄰舍借空器皿，回家關上門把油倒在空器皿。先知門徒的妻乃大聲向神呼求，知道主「必聽孤兒和寡婦的禱告。」神人以利沙告訴她：「你去賣油還債，所剩的你和你兒子可以靠著度日。」（王下4：7）以利沙的出現，
她的困境危難得到解決，想想這位寡婦淒涼的光景，神為她所作的，豈不大大增加你的信心嗎？信心受磨煉的時候，就是信心得剛強的時候。
4.沒有異象的生活（書17：14~15）
當約瑟的子孫為了自身的利益，向約書亞要求更多土地時，約書亞並沒有屈從他們自私的要求，約書亞因擁有從神領受的使命和異象，則立場堅定，因站在神賜給他的應許上（書1：9）。一個沒有異象的生活，容易因一件事感到不滿就抱怨，經上說：「沒有異象，民就放肆。」（箴29：18）而失去對神恩典的感恩，更不會珍惜神所賜美好的機會，與神同工。強烈異象者能克服信仰的危機，是超越障礙的動力，「惟遵守律法的，便為有福。」（箴29：18）。
迦勒就是一個榜樣，因為他專心跟從耶和華神，爭戰得勝，承受了希伯崙為產業。約瑟子孫失去了異象，問題、抱怨、不滿、不信和懦弱接著來。
我們從聖經來思想，先聖先賢留給我們的榜樣，例：亞伯拉罕75歲聽從神，離開迦勒底的吾珥，開始長途跋涉前往迦南。摩西80歲時（哥哥亞倫83歲）兩兄弟領受神的命令合力對抗法老王，把以色列同胞從受捆綁、壓制的埃及地救出來。保羅70歲才高唱凱歌（提後4：7~8），他們高貴的人格和神在他們身上的計劃得以成就，能激發我們的勇往直前。
保持年輕充滿活力、智慧，唯一的妙方，是為使命而活，帶著異象勇敢前行，使我們和神的恩典、知識一同成長。每個年紀都有它美麗的一面，我們當好好的使用有限的歲月為異象而活。
5.身邊少了信心的人（代禱的守望者）（書9：3~27）
約書亞受基遍人的欺騙，身邊的眾首領也失去儆醒為約書亞守望禱告，就與他們簽訂合約，因而陷入信仰的危機中。保羅在囚禁中，寫信給腓立比教會的信徒說：「因為我知道，這事藉著你們的祈禱和耶穌基督的元帥之靈的幫助，終必叫我得救。」（腓1：19）保羅為甚麼這樣迫切需要主忠心的兒女之禱告呢？因為這時的保羅正被囚禁中，處在大患難裡，他宣教的火炬似乎要熄滅，他發現他的力量大部分是藉著別人的代禱而得著。一個傳福音的事奉者是艱苦、孤單，有時滿腹的心酸，在面對信仰的危機，能站得穩戰鬥下去，唯一的方法，就是藉著代禱者的守望禱告和耶穌基督之靈的幫助，使他們的心靈可以釋放出威力，成為不畏懼艱苦的巨人。
二、克服信仰危機的屬靈原則：
1.克服信仰危機的方法，就是不落入信仰危機當中，所以在得勝後一定謙虛
跪在神面前禱告，以禱告親近神隱藏在神翅膀蔭下。耶穌行了五餅二魚神蹟後受到群眾大大的歡迎，那時耶穌做了什麼？經上說：「耶穌既知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。」（約6：15）耶穌獨自退到山上，再次跪下向神禱告。祂透過禱告再次承認自己來到這世界的目的不是為得到人的稱讚、名譽和權勢，而是為了救贖人類的靈魂。信仰的危機是在鬆懈時出現，若在得勝之後放鬆的話，撒但即刻攻擊，因此彼得說：「務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。」（彼前5：8）。
2.要認罪悔改（代下7：14）
聖經說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下7：14）。
人向神認罪，乃是免去神的震怒，得著赦罪的平安與完全醫治。大衛閉口不認罪的時候，終日唉哼，神的手在他身上沉重，等到他謙卑在神面前認罪，才得著赦罪的平安，與神的關係恢復。罪讓整個人生和道德倫理徹底瓦解，罪帶來災殃、滅亡、分裂、死亡，是一種可怕的勢力，聖經說：「但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。」（賽59：2）。
先知以賽亞遇見聖潔的神時，說：「禍哉！我滅亡了。」神除掉他的罪孽，赦免他的罪惡（賽6：5、6~7）。他聽到神的聲音，馬上回應「我在這裏，請差遣我！」（賽6：8）他的信仰經歷震撼性且徹底改變。只要我們活在世上，神就會在我們身上動工，但我們要保持警覺，每天倚靠神的赦免與力量，按照祂的旨意而活，就能讓我們的靈魂脫離罪的權勢。佈道家葛理翰的妻子露西，有一天她在高速公路開車駛經一處建築工地，沿路好幾公里都是改道與警告標誌，以及各種機械和裝備，抵達最後一個標誌，上面寫著是「施工結束，感謝您耐心等待。」葛理翰的妻子在主後2007年過世，她的墓誌銘：「施工結束，感謝您耐心等待。」今日勤施工，明日的自由。
3.讀聖經、默想、聆聽神的聲音（約6：35、37；太4：4）
「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。…到我這裏來的，我總不丟棄他。」（約6：35、37）又說「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。」（太4：4）。
海鳥是從何處尋找水喝？每當風暴來臨之前，藉著牠們身上奇妙的器官已經嗅到遙遠之處有清泉降落，於是牠們必須遠離海岸飛行數千里，等候傾盆大雨的來臨，張口享受天賜的甘霖。
我們要懇求主賜給我們渴慕的心，每天藉著靈修親近神，讓你所讀的一段（1~2節）經文，藉著默想神的話進入你靈魂的深處所產生結果：靈魂清理乾淨，信心得確據，心中安息，靈裡湧出對神的讚美與感謝。有時默想神的本性或神的作為，會使你心門敞開，聽到主微細的聲音，蒙神引導你。
默想如同將靈魂的頻率對準天堂的頻率，又如同在磨刀，刀越磨刀刃就越利，聖經說：「神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心中的思念和主意都能辨明。」（來4：12）沒有默想對神的話語是遲鈍，或許可以清醒我們的頭腦，卻無法甦醒我們的靈魂。
4.靠禱告得勝（書7：6；8：1）
克服信仰危機最重要的武器是禱告。禱告使我們站在神這邊。盧雲說得好：「禱告是我們靈魂過程的一種基本改變，因為在禱告時，我們脫離自己，卸下憂慮、偏見和自滿，把一切我們承認是自己的東西呈獻給神，然後單純地信靠祂，藉著祂的愛，一切都得以變成新的。」主被釘十字架的那一夜，捉拿祂的人還未來到的時候，聖經說：「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救祂免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」（來5：7~8）這是成熟的禱告。
艾城之戰失敗後，「約書亞和以色列的長老把灰撒在頭上，在耶和華的約櫃前俯伏在地，直到晚上。」神的話臨到，「耶和華對約書亞說：不要懼怕，也不要驚惶…我已經把…他的地，都交在你手裏。」（書7：6；8：1）禱告聽到神的聲音，且在聖靈能力的運行，那是在全能神手下禱告。禱告的人在復活主的大能中是最安全的，且爆發出的能力最大。
對鳥類有研究的人都知道，候鳥遷移的時候，為何比平時飛得高，理由有三：
1.飛得高，看得遠就能對準方向。
2.可以遠避性情兇猛的鷹隼攻擊，減少旅途的攔阻。
3.牠們飛速增加，因為大氣層乾淨。
弟兄姊妹：「我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下。」（約一書5：19）則每天迫切禱告是需要的。得著聖靈的大能，勝過自己（老我）、世界、罪惡，以及撒旦的權勢。
我們該為那些禱告？我們看看救世軍的一位佈道家高賓的禱告：「主啊！不叫我的精神和靈性都變為呆滯和蠢鈍。保守我的身心靈活潑，具有『運動選手的肌肉』，使我天天捨己，背起十字架來跟從祢，使我的工作有好
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收成，卻叫驕傲遠離我，救我脫離自滿，它常與成功和順境為伴，縱然肉體衰殘。救我脫離靈性的懶惰，自我放縱，禱告奉主耶穌的名，阿們。」他每天如此禱告，常常火熱，眼目單純，甚至在年老體衰時仍是這樣。
神在尋找禱告的人，祂親自恩膏禱告的人，並將能力賜給他。當我們禱告時遇見在十字架上復活的耶穌，祂賜給我們聖靈，透過聖靈得到爆發性的能力。讓我們用禱告來改變世界，用禱告來宣教，讓福音傳到世界每個角落，讓我們用禱告的翅膀飛翔到神的寶座前，為要得憐憫，蒙恩惠，作隨時的幫助。
肆、結論：
約書亞告白自己的信仰，「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書24：15）雖然曾在信仰中失敗，卻能因聽從神的話而重新站了起來，更寶貴把信仰傳承給子子孫孫。
弟兄姊妹：我們的人生有些時候也會失敗，也會跌倒，也會遭受難以承載的傷痛，但不要灰心，也不要絕望，只要回到神面前，一切都會恢復，因為神是使我們恢復的神。奉主的名祝福各位。