祂藏我靈
祂藏我靈 2021.05.16
壹、經文：詩91：1~10、14
住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。我要論到耶和華說：祂是我的避難所、是我的山寨、是我的神、是我所倚靠的。祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在祂的翅膀底下，祂的誠實，是大小的盾牌。你必不怕黑夜的驚駭；或是白日飛的箭。也不怕黑夜行的瘟疫；或是午間滅人的毒病。雖有千人仆倒在你旁邊，萬人仆倒在你右邊，這災卻不得臨近你。你惟親眼觀看，見惡人遭報。耶和華是我的避難所，你已將至高者當你的居所。禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚。神說：因為他專心愛我，我就要搭救他；因為他知道我的名，我要把他安置在高處。
貳、前言：要投靠在祂的翅膀底下
疫情一直在變。我們要注意但却不要太焦慮，因會影響我們的心理狀態，反而降低身體的免疫力。關於免疫力，在同一輛巴士上，有人會被病毒傳染，有人平安無事，這是身體的免疫力。同樣的封城隔離，有人一年吃喝不愁，有人一星期就拮据，這是財務的免疫力。一樣的災難，有人陽光積極向上，有人怨天尤人，甚至仇視他人，這是心裡的免疫力。同樣待在家裡，有人在讀書，學技能，運動，開直播會；也有人睡覺，看電視，玩遊戲，這是價值的免疫力。新冠病毒這場災難，是對所有人的身體，閱歷，認知，人性，良知，勇氣，思想，價值觀等，進行一場篩選。所以要戰勝意外與不幸，我們最重要的是提升所有的免疫力。讓我們一起來仰望神，思想祂的話語，提升我們屬靈的免疫力。
有人把COVID-19病毒倒着來讀後，看到的是神的大能，而不是焦慮和恐懼。COVID-19(新冠病毒的縮寫)、把它倒過來、變成(91-DIVOC)：
91-Psalm 91(聖經詩篇91篇)
D-Destroy消滅、破壞、脫離
I-Influenza流感
V-Virus病毒感染
O-Outbreak爆發
C-Completely 完全的
詩篇91篇，正是神賜給我們抵擋瘟疫的話。但詩91：4「祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的誠實是大小的盾牌。」
另有一個故事：一位法官的智慧
一個牧場主人，養了許多羊。他的鄰居是個獵戶，院子養了一群兇猛的獵狗。這些獵狗經常跳過柵欄，襲擊牧場的小羊。牧場主人幾次，請獵戶把狗關好，但獵戶不以為然；口頭上答應，可沒過幾天，他家的獵狗，又跳進牧場橫衝直闖，咬傷了好幾隻小羊。
忍無可忍的牧場主人，找鎮上的法官評理。聽了他的控訴，明理的法官說：我可以處罰那個獵戶，也可以發布法令，讓他把獵狗鎖起來。但這樣一來，你就失去了一個朋友，多了一個敵人。你是願意和敵人作鄰居呢？還是和朋友作鄰居？
「當然是和朋友作鄰居。」
法官說：那好。我給你出個主意，按我說的去做。不但可以保證，你的羊群不再受騷擾，還會為你贏得，一個友好的鄰居。牧場主人連連稱是。
回到家牧場主人，就按法官說的，挑選了3隻最可愛的小羊，送給獵戶的3個兒子。看到潔白溫順的小羊，孩子們如獲至寶，每天放學都要在院子，和小羊玩耍嬉戲。因為怕獵狗傷害到兒子們的小羊，獵戶做了個大鐵籠，把獵狗結結實實的鎖了起來。從此牧場主人的羊群，再也沒有受到騷擾。
為了答謝牧場主人的好意，獵戶開始送各種野味給他；牧場主人也不時，用羊肉和奶酪回贈獵戶，漸漸地2人成了好朋友。
要說服一個人最好的辦法，是為他著想，讓他也能從中受益。快樂並不在於有與沒有；而是在於珍惜與知足！人生時時刻刻，都是新的體驗。當您懂得體會當下的感受時；您會發現原來快樂就是那麼簡單！
希望現在的大環境中，少一些對立與暴戾之氣，多一些同理心，與祥和之氣！但我們屬神的人，箴19：23說「敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。」
參、本文：
一、神所隱藏的人
番2：1~3「不知羞恥的國民哪，你們應當聚集，趁命令未曾發出…你們應當聚集前來。世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華，當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子，可以隱藏起來。」
世界上的人，看得出欺負神的百姓，是最安全的遊戲，像欺壓孤兒一樣，不必怕遭受報復。但神是公義的，到了命定的時候，要在全地施行審判。先知的信息，是宣告神至高的絕對主權：神的審判不僅是對立約的子民以色列人，也普及於萬邦。但彼前4：17「因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？」因此，先知西番雅首先對神的子民發出呼召，好叫神的子民能夠儆醒。
神的審判有一定的時候，不是只有宗教的外衣，就可以免除將來的忿怒。先知向他們宣告，要把神的恩典和忍耐，作為即時悔改歸正的機會，在神的面前尋求救恩。不過，真正尋求神的人，必須是向人行公義，向神心存謙卑，才可以得神的恩典。
謙卑人並不是軟弱的人，而是認識神的聖潔偉大，和自己的卑微，因神的話戰兢；這樣的人，蒙神看顧，賽66：2「耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心痛悔、因我話而戰兢的人。」他也知道人是「那照著神形像被造的人(雅3：9)」，不敢不以公義對待人。神在十條誡命之前，先申明：「我是耶和華你的神」(參出20：2；申5：6)，人必須先正確的認識神，才可以正當的對待人，照神的旨意行公義。彌6：8「世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」復興的結果，總是道德的進步，人與神關係的改善。
不認識神的世人輕慢神，以為神不會干預人間事。但神不輕易發怒，並不是不發怒，神大而可畏的審判要臨到：世人在神的忿怒下懼怕，真是「無地自容」，寧願山倒在他身上遮蓋他。義人卻是可以「隱藏起來」。這不是膽怯不問世事；也不是覓得桃源好避秦；而是在患難中得到神的保守，如同在洪水的時候，挪亞一家進入方舟裡一樣。「堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢(賽26：3)。」是神子民的福分。
只是沒有神的人，「心裡說：惟有我，除我以外再沒有別的(番2：15)。」，像強暴的亞述人，以「我」自己代替神的地位，要發現自己赤裸的站在公義的神面前，是最可怕的事。到那時，要無盡的後悔和痛苦。
箴9：10「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」但世上有些人，偏行己路，不行神喜悅的事，然而，所羅門說：「謹守訓誨的，乃在生命的道上；違棄責備的，便失迷了路。隱藏怨恨的，有說謊的嘴；口出讒謗的，是愚妄的人。多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。(箴10：17~19)」我們必須：謹守訓悔、不違棄責備、不隱藏怨恨、不說謊、不口出讒謗、不多言多語，做個合神心意而有智慧的人。
二、神隱藏大衛
詩64：2「求祢把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂。」我們都願意相信，神能使人榮顯，升高，把華冠戴在你的頭上。卻很少留意，神有時要把屬神的人隱藏起來。
大衛寧願走在凱旋行列的前面，受人歌頌：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，何等風光、何竟懼怕、裝瘋、逃走，藏身在亞杜蘭洞裡(參撒上18：7，22：1)。
以利亞站在迦密山上，向四百巴力先知挑戰而得勝，神從天上降下火來，燒盡壇上的祭物，群眾歡呼，帶來屬靈的大復興，何等光榮！但何竟因耶洗別的恐嚇，逃命到何烈山，深藏山洞裡，哪會合於他的意願(參王上18：38、39，19：9)？
保羅在雅典城時，站在「戰神之山」，與當世的哲學家爭辯，比較合於他的心意；勝於在安東尼堡受羅馬兵捆綁，失去自由，並被遣送到該撒利亞希律的衙門裡，不見天日。(參徒17：22~34，21：34~36，23：33)在神的旨意和引導中，這卻是需要的。
大衛投靠神，向神求告說：「神啊，我哀歎的時候，求祢聽我的聲音！求祢保護我的性命，不受仇敵的驚恐！求祢把我隱藏，使我脫離作惡之人的暗謀和作孽之人的擾亂(詩64：1~2)。」這是承認自己的力量不夠，放棄自己的掙扎。人多喜歡露鋒出頭，不喜歡隱藏，非到不得已的時候不肯退下來。在國際上，如果交戰的一方，知道面臨覆滅，願意逃入中立國請求避難，首先要解除武裝，才可得到收容。信徒求神隱藏，也必須經過這一階段，請求庇護。什麼時候認為自己還可一搏，仍有賈勇，顯示勇氣有餘，仍可奮力一搏，就不會甘於隱藏，也就不能夠得到神的隱藏。但必須進到神的隱密處，才會得屬天的能力，才能靠主得勝。
隱藏是必要的，但有神的旨意，有神一定的時間。時候到了，神會讓祂的器皿再次出現，等再出現時，他的服事就不一樣了。「約瑟」隱藏的時間過了，從獄中出來，統治埃及全地，成了饑荒中的救主(創41：41~57)。「摩西」在西乃山耶和華那裡，隱藏四十天過了，下山時滿有能力，面皮發光(出34：29)。「末底改」隱藏的七十天過了，脫去麻衣，從王面前出來，穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布外袍(斯8：15)。「大衛」隱藏的時間過了，就照神的應許成就，受膏作全以色列的王(撒下5：3)。
「主耶穌」也是先經過隱藏，從十二歲到三十歲，聖經全然沒有記載的事蹟；到約三十歲的時候，還要受約翰的洗禮，被聖靈充滿，禁食四十晝夜，勝過魔鬼的試探，「滿有聖靈的能力」，才開始公開的事奉(參路4：1~14)。我們不得不說：「主啊！求祢把我隱藏，使我不顯露自己，從神得恩。」
三、來自疫情的隱藏
我們換個角度看疫情，省思生命的課題。
因著新冠病毒肆虐全球，到訪加拿大的吉中鳴牧師久久未能返回香港。以下是他在這次疫情中的反思與得著。在加拿大，新冠肺炎確診病例已累計超過10萬例，政府決定延長外國入境禁令直至7月31日。因為疫情的緣故，暫時無法返回香港。
因著這場全球大流行的疫情，我開始反思人生的「苦」與「樂」。當我們經歷痛「苦」時，即使只有一分鐘，也會覺得難以忍受；但當我們享受快「樂」時，即使享受了一輩子，亦認為不足夠。疫情帶給我們不少痛苦，其中包括患病的「苦」，以及被困家中的「苦悶」。但倘若世上沒有痛苦，我們又怎能學習忍耐的功課？我們決不會忍受「快樂」，對吧？因為快樂不需要忍耐，只需要享受；而惟有一個人在面對痛苦和困難時，就需要操練「忍耐」的品格。
聖經提到：「忍耐生老練，老練生盼望(羅5：4)」，雖然深陷困苦之中，但由於基督徒有上帝而來的盼望，我們能夠以忍耐的心去應對之。目前，新冠肺炎疫情反覆，上帝所應許的盼望更顯寶貴。畢竟如果我們活著沒有盼望，那再怎麼忍耐也是枉然；而也正因為有所盼望，我們才能夠繼續忍耐。
身為基督徒，我們需要將生命的重心和注意力放在更高的層次—上帝藉著耶穌基督賜給我們的救恩，以及永恆的盼望。這樣一來，無論我們面對任何的苦難，都能靠著上帝得勝。
何謂真自由？
西方國家向來重視個人自由。然而，因為疫情蔓延，所以不少國家的政府要求人民在家隔離，這引起了群眾的不滿，抱怨聲不絕。為此，我再一次深思何謂「自由」？什麼程度的「自由」才是「真自由」？
當我們爭取或鼓吹自己所認同的「自由」時，可能會在無形之中把自己的想法強加於他人身上，使得這樣的「自由」變成另一種極權主義—對方必須依從我們所強調和標榜的自由，倘若對方不依，他便是錯誤或有問題的一方。不少人在追求自由的過程中，會不自覺地跌入這樣的盲點。此外，有時候我們極力追求或爭取的自由，或許會妨礙他人，甚至犧牲他人的性命。例如有人抗議政府禁止外出的限制令，認為這是剝削自由和危害當地經濟；但顯然地，他們完全無視病毒傳播的風險和民眾安危。
世上只有一種真正的自由，聖經中提到「真理必叫你們得以自由」(約8：32)。因此，我們要認識真理才有自由，而不是去追求世界所推崇的自由。
耶穌基督是唯一的道路、真理和生命，祂的受死和復活，使凡相信祂的人都能得著自由，不再受罪和死亡的轄制。我們惟有回到上帝面前，認罪悔改，謙卑地領受耶穌基督的救恩，才能從罪中得釋放，並且尋獲真正的自由。願我們好好地認識和持守上帝的旨意，抓緊祂給予我們的真自由。
走入社區，關懷鄰舍
新冠肺炎疫情肆虐，全球幾乎沒有一個國家能夠倖免。疫情讓我們看到，我們需要拓展視野，也應該反思自己以往的生活圈子或思想是否過於狹隘？不少信徒的生活只圍繞著工作、家庭和教會，但耶穌說：「你們是世上的光(太5：14)」，每位信徒都應該發光發亮，尤其是在教會以外的地方。我們應該走入社區，藉著真理、愛心及各方面的支援，為社區中的黑暗之處帶來光亮。讓我們擴展生活圈子，同時問問自己：我是否認識我的社區？我是否瞭解我所住地方的居民的需要？
我希望身為上帝的兒女，我們的眼界不要太狹窄，也不要自我封閉。我們往往以為常參與教會活動就是屬靈的基督徒，但其實不然。一個人天天到教會，並不代表他是屬靈的人，相反地，他可能是宗教狂熱分子，而且沒有使命感。所以讓我們透過這次疫情，學習從不同角度看這世界，在社區中活出基督的愛。
在疫情中善用時間
在疫情中，我們應當善用時間，爭取每一分、每一秒去完成過去自己未能完成的事。新冠疫情的出現未必是壞事，即使身處困難之中，我們仍然可以好好規劃自己的將來，勇敢地去實踐夢想。盼望我們不要放棄、不要坐以待斃；反之，帶著忍耐的心，積極地尋求和明白上帝的心意，為主成為世上的光、世上的鹽。
奧古斯丁說：「舊約是新約的隱藏，新約是舊約的顯明。」
聖經說：亞當乃是那以後要來之人的「預像或預表(type)」羅5：14「然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。」。如何應用這個真理呢？我們必須用基督的工作來解釋亞當的工作。
亞當未能完成的，由基督完成了。亞當是人類的第一個代表(代表所有人類與神立約)，但他失敗了，因此全人類墮入罪中，與神隔絕。但基督是神的選民的代表，祂成功了，因此所有在祂裡面的人就可以得著救恩，與神和好(參羅5：12~21)。這是人類唯一的盼望。
四、神隱藏人的目的
有的時候，很多基督徒都有一種經歷，越是需要神的時候，似乎神反倒隱藏了，把我們獨自丟在患難裡。我們會想求問神，在患難的時候，祢為什麼隱藏？而另一方面，那些狂妄的惡人卻凡事穩固，越發的猖狂。那麼，神為什麼要隱藏自己呢？
1.試驗我們的信心
人非有信就不能得神的喜悅，神一切的工作都是圍繞著我們的信心做的。所以，每個基督徒的信心都必須經過試驗。信心越被試驗，如果得勝了就越有價值；信心越被試驗，如果得勝了信心就會越純美。彼前1:7「叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚，榮耀，尊貴。」既然是信心被試驗，而信心的特點就是「未見之事」、「所望之事」。所以，在試驗的時候，神就必須隱藏自己。讓我們不憑眼見，單憑相信祂的話。
信心被試驗的時候，往往環境是與神的應許恰恰相反。例如，耶穌與門徒坐船，海裡忽然起了風浪，耶穌卻在船尾睡著了。耶穌為什麼會睡著呢？我也看過有一些屬靈書籍，解釋耶穌此刻睡覺的原因，說是因為耶穌有100%的人性，累了也需要睡覺。所以，祂此刻是真的睡著了，並不知道外面現在正在發生著什麼事。我也尊重這些僕人們從神領受的；但是，我有不同的看法，提出來供大家思想揣摩。
從四福音的其他多處經文看到，耶穌整夜不睡覺的情況是經常有的。有時，門徒都睡了，耶穌卻沒有睡，為什麼這次卻相反了呢？是主耶穌今天白天比門徒更累嗎？從上文下理看不出來。
還有，當時環境嘈雜，有門徒的吆喝聲、有暴風呼叫聲、有海浪拍打船舷聲、有自救操作器械聲(舵、漿、繩)…試想，在這樣一個環境中又有誰能夠睡著呢？還有，聖經說：「甚至船要滿了水」也就是說，不但海浪一直打在主耶穌的身上，連耶穌睡覺也是整個身體泡在冷水裡的。別說是耶穌那麼警醒的人，就是換做我們，雖三天沒睡覺也不至於還能睡著。那麼，耶穌為什麼睡覺呢？我想，更有可能的原因就是，主耶穌是故意這麼做，主要是為了試驗門徒。
今天，我們遇到極大困難的時候，有時候會有一種感覺，呼天天不應、叫地地不靈，神在哪裡？神看到我如今受的苦嗎？神在天上睡覺嗎？其實，神此刻就在看我們的反應。神絕不會不知道我們受的苦，整個全地，神的心就在我們身上。可惜門徒發了怨言，好像主耶穌不愛他們似的，耶穌怎麼可能看到門徒將要喪命而不顧呢？
這次門徒所遇見的風浪，都是神使用的工具。別看風浪大到如此危險的地步；其實，神一直在精確的掌控著，沒有一滴浪花在上帝的預料之外。當門徒以怨言叫醒了主耶穌之後，耶穌對風浪發出的吩咐，也很有講究。耶穌是這麼說：「住了吧！靜了吧！」。為什麼都加個「吧」？我們可以仔細體會一下其中的味道。我感覺耶穌就好像是安排誰做完了一件事之後，然後吩咐他退下吧！而不是，主耶穌被叫醒以後，揉揉眼一看，哇！這麼玄！怎麼上船時還風平浪靜好好的，就睡了那麼一會覺，就發生麼大的事了，幸好船還沒有下沉，趕快說：「快退下，快停止」。
神可以使一個人的環境瞬間發生改變。有些難處我們看著似乎是毫無轉機，毫無盼望，你自己無力勝過，大家幫你也於事無補。可是，當神為我們解決了之後，我們就發現竟然是如此簡單。基督徒的生活雖然會經歷許多難處，但是很有意思，常是有驚無險，笑到最後的一定是基督徒。世人的一生，不論他中間過程有多麼精彩，但必定是以悲劇落幕；但在基督裡，基督徒的一生，即使中間有許多心酸，但都是以喜劇收場的！
2.煉淨雜質
我們是在亞當裡生的，都有可惡的老肉體，這個老肉體是一無良善、與神為仇的。神要煉淨我們，幫我們去除這些雜質，好使我們將來見祂時候更有榮耀。
例如，約伯受魔鬼的試探，也是神給他的試煉。約伯本來已經很不錯了，《約伯記》一開始形容約伯就說他「完全正直、敬畏神、遠離惡事。」但是，他裡面還隱藏了一些自義，平時外人看不出來，即使難處小一些也看
不出來。但是，當神用大火煉他的時候，深層的東西就浮出來了。煉過之後，約伯的生命就更加寶貴了。一個人的生命越好，再更提升一點，需要的熬煉就越大。
神對我們就如同銀匠煉銀子。銀子在燒的過程中是很苦的，還要不斷被攪動，以使裡面的雜質盡快浮出來，被火燒盡。在這個過程中，如果銀子不明白的話，會認為銀匠對自己太殘忍了，他似乎完全不顧銀子的感受。其實，銀匠很愛這塊銀子，如此花功夫煉它，正是希望它能起大作用。如果銀子「哎呦呦」喊疼，銀匠就把火滅掉，那就等於是白受苦，前功盡棄了。
銀匠煉銀子還好辦，因為銀子是死的東西，只能被動的等待被加工，煉好煉不好那全是銀匠的水平問題。可是，神在煉淨我們的過程中，我們卻可以反抗祂。神是最好的銀匠，但也可能煉不出好銀子。舊約的以色列人就是這樣。耶6:29~30「風箱吹火，鉛被燒毀。他們煉而又煉，終是徒然。因為惡劣的還未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣，因為耶和華已經棄掉他們。」上帝煉不成材，最後，只能將他們當銀渣丟棄。
肆、結論：神仍在這裡
我們遇見難處，會呼喊：神祢在哪裡？沒錯，我們是在向神傾吐心事，甚至有時對神表示不滿。但當我們這樣做時，你會發現，其實神就在這裡。
有些人在難處中，神好像沒有理他們，好像向他們隱藏，而且是長久的隱藏，但是他們仍然相信神，因為他們知道神在那裡！
神仍在這裡，祂是活著的。雖然有時祂好像沒有回應，沒有理會我們，沒有應允我們的禱告，其實祂仍然在這裡。我們一定要認清這個道理：不是我們的禱告立刻有回應，神才在那裡。當神沒有聽，沒有理會時，祂仍然在那裡。正如約伯說：「只是我往前行，祂不在那裡；往後退，也不能見祂。祂在左邊行事，我郤不能看見；在右邊隱藏，我也不能見祂。」約伯見不到神，但他知道神仍然在那裡！
有時到公園去，會看見很多父母帶了他們的小孩來玩。我們常會看到一個場面：父母跟小孩玩捉迷藏，故意藏起來，讓小孩去找。小孩找不到就慌張，開始亂跑，又跌又哭。有時父母還故意不理。有些父母，特別是日本人，似乎有點殘忍，但就是這樣訓練他們的兒女獨立，讓他們自己走路，跌倒了讓他們自己爬起來。父母在旁邊看得很清楚，也聽見他們的哭聲，卻不加以理會，讓孩子學習克服父母不在身邊的恐懼心理。其實爸媽就在那裡，但小孩看不見罷了。同樣道理，雖然我們看不見神，神仍然在這裡。
有一個心理輔導員，曾經幫助很多人解決困難。但能夠幫助人的人，有時自己也會遇到難處。這個輔導員遭遇很大的苦難：醫生發現他的太太胸部有毒瘤，這真是晴天霹靂。後來將毒瘤割掉，但過不久，又發現癌細胞已經擴散到肺部，又是一個打擊。就因為太太身體不好，他要兼做很多家務。
男士都不大會做家務，但他要兼做母親又要做工，非常辛苦。有一天他開車，載著太太和女兒，一輛車直衝過來，撞了他的車。他的女兒受了傷，他自己的頭也受了傷，最嚴重是眼睛也受了傷，看東西糢糊不清，到一個地步，假如沒有人扶就不能上下樓梯，不能看書。一個喜歡看書的人不能看書，這是
個好重的打擊。從此他常常要被人扶。在醫治的過程裡，又有一個打擊來，醫生告訴他，他太太的肺部出現了一個黑點。面對這許多難處，他禱告神，但太太沒有見好，自己也沒有好。神好像沒有聽他，也好像沒有看見他。面對這種情況，通常人一定會說：到底世界有沒有公平？為什麼總是我呢？樣樣事都臨到我，神為甚麼沒有理會呢？
但是這個輔導員竟然說：我的處境實在很難，但神是活的，祂仍然在這裡！何等寶貴的信心！這是很真的一句話。我們千萬要記得一件事，神是活的，因為祂在這裡，所以我們在難處裡頭，仍然可以信祂。是因祂活著，我有力量來面對明天。是因為祂活，所以祂仍然可信。
雅1：12「忍受試探的人是有福的，因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。」雖然疫情嚴峻，但神是我們的安穩港口，我們投靠祂，詩91：3說：「祂必救你脫離捕鳥人的網羅和毒害的瘟疫。」阿們！